どうして(⬇)こん(🔌)なくわなぞを造っ(🔌)て(🙄)もらったかと(😪)言いますに、わたしもいなかへ来たから(🔀)には学(xué )校(🈶)へ通うか(🚂)たわ(😶)ら(🐸)くわでも握って、(🔥)自分のこころを(😧)鍛え(❗)るばかりでなく(😣)、から(🍶)だ(🤟)をも(🚢)鍛えようとしたからでした(🌾)。
この(📞)房州(🌞)行きには(🍮)、わ(📄)たしも(😺)誕生(❗)寺を見るだけ(🕵)にまんぞく(🔕)し(😰)ま(🛡)した。日蓮に(👵)ちれんが青(🤲)年(🚱)時代(dà(❄)i )を送っ(🕗)たという(⏭)清澄山(🕸)きよすみやままでは行きま(🚚)せ(🚈)んでした(😮)。
一(yī )三 (✋)たい(📐)とさけ
ドイツ(♍)のハイネ(📔)という人が先輩ゲ(🔶)ー(📊)テをたずねた時のことは、まだ(🚟)わたしの若(💬)かった(🌍)こ(🕰)ろに(🐆)ある書物の中(zhō(💭)ng )に見つけておいたこと(🗜)なのですが、あ(🏤)の(🕥)話は(⏭)今だにわ(🥕)たしの胸に浮(🕵)か(🧗)ん(🐧)でき(🛬)ます(📚)。若(🕧)かった日のハイネはあの先(⚽)輩をたずねる(🐼)時(shí )の(🍱)ことを胸に(🔛)描(🧕)(miáo )き(🥖)まし(💿)て、もしゲーテに会うこと(💤)ができたら、あのことを話そう、このことを(🛶)話(huà )そうと、いろいろ思い(🅿)もうけな(🏀)がら(👂)長(zhǎ(🦐)ng )い(🚝)冬(dōng )の夜を(🚕)送(👗)った(🈵)こともあ(🔜)るそうです(😨)。さて、会ってみると、先(xiā(🚫)n )輩はただサクソニーの梅の(⏮)うま(🈁)いこ(✋)とをハ(⏪)イネの前に言い出して、えみを浮(fú )かべ(😐)て見(🎶)せただけであったと(🎨)いうことで(🈵)す(🕝)。
(🤱)木曾(céng )福島きそ(🚇)ふ(🎧)くしまは馬市うまいち(📅)の(🍄)立つ(🎵)町(📗)としても昔か(🕋)ら知ら(🗨)れています。その馬(🔜)市(shì )のこ(🐣)とを木曾(céng )地(🌃)方のものは(💗)「お毛(👏)(máo )附けづ(🖖)け」と(🍟)も(🚉)言いま(🐦)す(🦅)。木(🍘)曾は馬の産(👍)地で、馬を飼(sì )わない百姓はな(💾)かった(🕢)くら(🥄)いです(🧑)から、福(fú )島に市いちの(🚒)立(lì )っ(👧)た時(shí )は(🌹)近在のものが木(mù )曾駒(🏚)(jū(🐥) )きそごま(🎃)を持ち寄(🎇)ります。それを買いに諸国(⏸)から博(bó )労ばくろうが(🙅)入りこん(⏯)できます。町もにぎわ(👮)いの時(🌊)です。
(📊)まあ、何も(🍬)かも新(xīn )規(🥉)に始(🥍)め(😵)る時というも(😣)のは、ほねのおれるかわ(🌝)りに(👧)どんな(🌶)にかはりあい(🤥)のあ(🚯)るものでしょう。どっ(😚)ちを向(xiàng )い(🍻)ても開拓、(📶)開拓(🚤)で、先(👇)生のような人(⭕)の力を待っているものばかりでした。日本のお国もずっと北の果(🎏)て(🌅)のほうは(🕕)ロ(🎾)シ(🌇)アざ(🍺)かいですから、そ(⚽)の時分からやかましか(🍭)ったと(👈)ころ(🥥)。先(🏁)生はカラフトの(🆎)見まわりを命ぜられまして、北緯四(sì )十(shí )八度にあたるところをきわめ、一冬を(🚫)極寒(hán )の(💙)地に送(🕜)り(🗼)、(📍)そ(🖌)れから(🍶)島々を見めぐって函館に(💽)帰(guī )ったこと(✝)もありま(⛑)す(🐍)。
その畑の横(héng )手(🌱)には、家(🦆)の(😂)勝手(📇)口(🏂)から通うことのできる細(xì(🈲) )い流(🆗)れもあります。遠く山(🙃)(shān )のすそのほうか(🍏)ら引いてきてある水(✍)(shuǐ )です。毎朝わたし(🍿)はその細(🕘)い流(🥛)れへ顔を(🎇)洗いに(😇)行きます。そこ(📀)はせんたくすることを禁(🙉)じられているような場所ですが、どうかするとこまかい砂(shā )が水にま(💨)じって流(liú )れてきていて、手にもす(🙂)くえ(🍟)ない(🐑)こと(♿)があ(🚬)りま(⏬)す。清水しみずと言(yán )いたいが(🔤)、飲用水(shuǐ )には使いがたい。そんな水ではありま(🏙)したが、(🤹)都(💶)会(huì )から行(háng )ったわ(🐮)たし(🌠)は餓うえかわいた(😟)旅人(rén )のようにして、その荒(huā(🚰)ng )く(🕓)冷たい水の中へ自(zì )分の(🤘)両手をひたし、(📄)そ(🚚)こから(🔛)わき(🤷)あ(🥗)がる(🏔)新し(🦍)い(📒)よろこび(😬)を(🚦)覚(👗)えまし(🥘)た(🎠)。
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