源(yuán )吉は、今度のことでは、(🎎)自分か(🥨)ら、といふ風な氣(🐎)(qì )乘り(🗜)は(🔩)なかつ(📜)た(😉)。反(fǎ(😽)n )對にこんな煮え切ら(⏲)ないことな(🚤)ん(🧤)て、見てろ、と思つてさへゐた。
源吉は前方に眼を(🔥)やつた(🚹)。風呂敷(fū )包み(🗽)か何か(📛)のやうに馬(🧕)橇の上(shàng )に圓(yuá(🔸)n )く縮こまつ(🐶)て(🏽)ゐ(✍)る(☕)百姓を見(🐵)ると、それが自分た(🐞)ち全部の生(✔)活をそのまゝ現(xià(🈹)n )してゐるやう(🎓)に源(🎚)吉に(🔒)は(💱)思はれた。このかまきり蟲のや(🍴)うな(🔁)「敵」が分(⏩)らず(🌻)、分らうとも(🖱)せず、蟻やケラのやうに慘(🎫)(cǎn )めに暮(mù )してゐる百姓達(⛽)がハツキ(🐹)リ見えた。彼(🍤)等だ(🎴)つて、然し(🏂)今こそ、敵(🥟)がどいつだか、どん(🚺)な畜生だか分(💤)つたらう。だが、こんなに打(dǎ )ち(🕵)のめされた善良(🚍)な百姓達(dá )は、も(❔)う(✈)一度、さうだ(📖)今(🈺)度こそは(🏴)、鎌と鍬をもつて、ふんばつて、立(lì )ち上れるか! 敵(dí )の(🤡)しやれかうべを目がけて、鍬をザクツと(🤛)打ちこめるか!
「分(📖)つてるべよ。地(dì )主から(🤛)畑(🍹)ば(🈯)とツ返すの(📟)さ!」
由(👮)は、火(🧢)に足をたて(🗜)たまゝ、母親(🔅)(qī(🤠)n )と兄と(💩)を(⬛)、見(jiàn )て(🧣)ゐ(🤬)た(🥣)。何んの(🕙)こ(🏋)とを(🛒)話(👢)し合つ(🖼)て(🛵)ゐるのか分(👧)(fèn )らなか(💋)つた(🚻)。
そのために(🕠)、一時とまつた馬橇が(🚒)、又順に(📙)動き出した。その踏(tà )切を越すと、今度(❔)は鐵道線路に添つ(🚛)てつい(👈)てゐる道を(🐬)七、八丁(📐)行けば、それ(🌚)で(🛫)町に(🕶)は入れた。「(🤞)さあ、(🎞)愈(🚅)(yù )※(二の字点(🌭)、1-2-22)し(🌔)めてかゝるんだぞ。」さ(😿)ういふのが(➕)、前から順次(🏭)に(🛬)皆に傳つて(🏹)きた。
母が「(🕶)まあ/\」と云(🗼)(yún )ふと、
「お前(💧)え達のやる(⏭)こ(🌐)とツた(🤹)らそつたら(🍐)ごとだ。」(📛)
「よく聞(wé(🕟)n )いてみ(🏒)れば、(🛴)お(🔹)芳ア(🔊)、そん(🚊)なに札幌さ行え(🐢)ぎ(🌡)たい(🚸)、行ぎたい(♑)つ(👤)て、行つたん(➰)でね(🏽)え(🍎)ツてな(📝)ア。」
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