こん(💓)なあ(🔑)いさつをかわした後、(🏇)棧橋の(🧗)お(🎁)さるさ(⬆)んにも別(bié )れて、ま(🍳)た奥深(🕓)く(🚟)進みました。秋も深いころでし(🎅)たから(🧝)、山(⬇)とい(♓)う山、(👢)谷という谷は皆、(🤷)紅葉にうずめつくされていました。この帰郷には、(🏽)姉(🚶)夫(fū )婦(🐠)とともに木曾福(fú )島まで行(háng )き、それから東(🎣)北の空をさ(😑)して(💾)仙台(tái )の学校(😛)のほうへ引きかえし(🏊)て行きました(➖)。
さて、明治(zhì )の(🔞)御代み(🉑)よと(🌙)なっ(💺)てみますと、栗本先生たち(🚼)が新しい日本(📶)(běn )の(📇)ため(🧠)にいろい(🚜)ろしたくをしておいた(🎆)ことが、(🐁)あとになってわ(🛅)かっ(🍞)てき(🗑)ました。この(🏠)国を開(🥘)(kāi )き(🛣)、世界諸外(🖥)国(🏵)(guó(😼) )と条約(yuē )を(🔔)とり結(🦇)ぶということも、先生た(⬅)ちのしたく(🔏)し(🎉)ておいたことで(🌱)す。下(🤣)し(👤)も(♿)ノ関(wān )せ(🦖)き償金の談判、横須(xū )賀(hè(🚻) )造船所の(👥)建築、陸軍(jun1 )軍制の(🐅)改革(gé )それ(🚜)らはみな(💠)先生(🥧)が(🌖)あの(🌨)小(xiǎ(⛑)o )栗上(shàng )野(yě )介(😄)らとともに力(lì )をあわせてしたくして(🚁)おいた(🌐)ことな(🐝)のです。今(🤥)日横(🐆)須賀に(🛌)日本(běn )の(❎)船(🍶)を造(🦒)(zà(🎩)o )っ(🥥)たり修繕(shàn )した(😿)りする所が(😢)あっ(🏡)て東洋に一(🛳)つの名(📈)(míng )物のようなドックが(👫)あ(🎤)るのも、(😍)も(🗑)とをただせ(😗)ば先生(🍏)たちが徳(🕉)川の(🧥)世(shì )の(📽)あとしま(🕊)つをし(🏅)ながら、よく「しんがり(🌠)」(🥎)をつ(🍫)とめて行ったそのお(🤫)か(🚧)たみ(📽)ではあり(📉)ま(🎥)すまいか。いったい、徳(dé )川の(🏏)世(🍁)の(😟)末(🔇)にあ(🤒)ったこ(🤲)とは大(dà )きな黒幕(mù )の(🏨)うしろ(🏪)にかく(💄)れてし(📦)まって、その舞(wǔ )台の上(⛺)で働いた人たちの辛苦(kǔ )もほねおりも現(🙄)われませんか(🕉)ら(🕣)、(🚷)世(shì )の中にそれを知るものも少ないのです。し(🎱)かし、先生(shēng )は自(⛵)(zì )分の手がらをじまん(🍆)す(🦏)るような人(ré(🎂)n )ではなく(📰)、どこまでも徳川(chuā(📇)n )時(shí(💘) )代の「しん(🚈)がり」として(🧥)、本所ほんじょ(🐟)の北(🎣)(bě(🆔)i )二葉町(💛)(dīng )き(🖨)たふたばち(🌝)ょうとい(✴)うと(📐)ころ(🐅)に退(🤾)き、髪の白くなる(🕶)まで徳(🙎)川の世の中を(🕋)見送りま(😿)した。
わらび(👡)は(🥈)こ(🏏)の(🤣)話を聞いていまし(👸)たが、や(🛎)が(🐛)てこう答(😏)えま(😻)した。それは草木と(🚗)生まれまして、新しい(🔺)生命を願わな(🐦)いもの(👯)はあり(💽)ません。ただ(❇)お前(😴)さんには土を割って出て行く剣先(🈷)の(🕔)ような(🎡)親ゆずりの力がある。わたしにはそ(❄)んな親ゆずりのとがっ(🚙)た(😕)ものがない。です(🕋)か(🔈)ら、(🙌)背を(🔱)曲(qǔ )げたあかごのよう(🏯)にし(🗯)て出て行(🔊)(há(🔃)ng )かないことには、(🕐)土を持ち(🎁)上げるこ(⬜)とができませ(💦)ん。あるものは(🌴)すく(🦓)すくとひと息に延び、あるもの(🐳)は頭をた(🚯)れなが(🍔)らゆっ(⏭)くりと延(yán )びます。しかし、それは同じこ(🎳)と(👺)ですよ、と。
そのおかた(🛂)みはシ(🧘)ナ(🔌)からで(🦋)も(🔬)渡って来た陶(👷)器らしく(👵)、厚手の焼(shāo )きで、青(👯)(qī(🧖)ng )みがかっ(💲)た色つやまでがい(👧)やみのな(💍)い(🔑)もの(➖)でした。あ(🐂)まりよ(🚎)く(🐝)できてい(❌)るもの(🛥)で(🥑)すから、わた(🥋)しがほめましたら、姉は(💹)てい(🍓)ねいに茶(chá(🔟) )わん(🍢)をふき、それ(🚒)をわたしの前に(🔆)お(⭕)いて、ほしく(🌞)ばくれてもいいと言うのです。わたし(🛃)もまだそんな古い茶(🆕)わん(🎅)を(🦋)もら(👝)い受けてながめ(😥)楽しむ年で(👩)もありませんで(🌜)したから、せっかく(🤪)姉がそう(🎲)言っ(🎚)てくれて(⛴)も、それをも(😣)らって帰る気に(🔋)はなりませ(👌)ん。それに、その茶(chá(🌳) )わ(😀)んは茶(chá )器で(🐳)もなくて古い食器です。いかによ(🧜)くできた陶器(🎆)でも、(👫)む(🦎)か(♉)し(🏫)の人が飯(🏓)(fà(🐞)n )を盛(shèng )った茶(🛳)(chá )わんで食う気にはな(🛌)れない(🎎)、や(⛓)はり自分は自(zì )分の茶わんで食(😣)いたいと思いまし(〽)た(🚡)。
そ(📻)れもそのはずです。あれはただの俗謡で(🕞)もなくて、古い歴史のある朝鮮征伐のおりの凱(kǎi )旋がい(📤)せ(🔁)んの(📄)曲だと聞(🏒)きます。おそ(⏭)らく、昔の仙台武士は軍(jun1 )いく(💅)さの旅(lǚ )から帰って来(lái )て、たがいに祝(💛)いの酒を(🍉)くみか(🌰)わし、手拍子でも打ちな(🍇)がら、心ゆ(🧡)くばか(🕵)りあの(🌸)歌を合唱(🐀)(chàng )したものでありまし(👥)たろう。陣中(zhōng )の着物も解(🏅)き、重い刀もわきに置い(😂)て、ふたたび(🐿)妻(📔)子(zǐ )に迎えら(🗝)れた(📜)時の(📗)よろこびは、いくら歌っても歌い(🥀)つく(💥)せな(🙍)い(😖)よ(🧘)うなもの(📬)であり(👭)ました(🦑)ろ(⬛)う。
三 近(jìn )江(⏮)の(🔣)刀鍛冶
それから、小学校(xià(🚭)o )の事務(wù )員(yuá(🙇)n )となって、それが最後かと思いまし(🔶)たら、(🖤)いや活版(🔨)職工と(🔜)なっ(🏛)た(😽)のでした(✈)。活(huó )版職工とな(📤)って、それから(🧕)こんどは古(🔪)着(👿)商とな(😴)りました。
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