○ 簣(kuì )==土をはこ(🌷)ぶ(🍦)籠(🐴)、もつこ。
○ 本章は重出。八章(♟)(zhāng )末段(duà(🚹)n )參照。
二八((🤣)一七五)
「何(🌰)(hé(👂) )という荘(zhuāng )厳さだろ(🏇)う(🌪)、舜(shùn )しゅん帝と禹う王(🤽)が天(🐶)下を(🍛)治められたすがた(🚍)は。しかも両(🎪)者共に(👏)政(🚮)(zhèng )治には何のかかわ(🆙)りもないかのようにしていられ(🤓)たのだ。」
「かり(🚓)に周公(gōng )ほどの完(🌴)璧(🌁)な才(cái )能が(🚁)そなわっていても(📛)、その(🎪)才(cá(😙)i )能にほ(💽)こり、他人の(🚀)長(zhǎng )所を(👕)認めない(🤭)よう(🔡)な人であるな(🐊)らば、もう見どころのない人物だ(🙁)。」(😱)
「典籍の研究は、(♑)私(👋)(sī )も人(🈷)なみに出(chū(🕵) )来(💨)ると思(🎍)う。しか(🧢)し(🌋)、君(jun1 )子の行を実践することは、まだなかなかだ。」
○ 子路は孔子が(🤜)かつて大夫の職にあつ(🍬)たので、そ(❎)れにふさわしい禮をもつて葬儀(💅)を行いた(🕛)かつたのであろ(🕦)う。師(📆)匠思(sī )いの(🌰)、出過(🕵)ぎた、(🦕)しかも病中(🐡)に葬式(🍘)のこ(🅾)と(💛)まで考えるよう(🐑)な先(💁)走(🚮)つた(🛴)、稚(zhì )気愛すべき子路の性格(🤪)と、そ(🔄)れに対する孔(kǒng )子(⛹)の烈しい、しか(🔲)もし(🐈)みじみとした訓(xùn )戒と(🚣)が対照さ(🎚)れて面白い。
三二(è(🕋)r )(一(👃)(yī )七九(🐀))
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