フェラ 動画《巨尻 素人 エロ》2行目ライン
巨尻 素人 エロあらすじ
どうしてこんな(♑)言い伝え(🛺)を(📧)皆さ(🔆)ん(🎓)の前(qián )に持ち出したかと言いますに、年(nián )若いころのわたしが目(🎬)じるしとしたも(🍵)のも(🏑)、ちょうど(⛏)あのは(🚚)はき木に似て(🦖)いたからです(🌖)。行っ(⛩)ても行って(🍶)もそれは遠く(🔖)なるば(🥕)かり。それほど(🗺)わたしの踏み出(🆎)したとこ(🎊)ろは歩(bù(🔫) )きにくい道でし(🆗)た。どうかして心(xī(📎)n )を入れ替えたいと思いまして(🌛)、上総(zǒ(📻)ng )かずさ(❤)の国(guó )、(📝)富津ふっつというところに保養に行っ(🕯)ている(🐊)知り人をたず(🛀)ねながら、小(👜)(xiǎo )さ(🍔)な旅を(🖌)思い立ったこともあり(👦)ます(☔)。
同じ家(jiā )に生(🔯)(shē(✡)ng )まれた兄(🛒)(xiōng )弟の人たち(🔃)がそろい(🏓)もそろって学問の(😃)道(🍽)に達したと(⛸)い(🛢)うことも、実に(🥈)ゆかしい話(huà(🐑) )ではありませ(🚙)んか(🥫)。
そん(🌩)なら、自(🥠)分の(🎃)見てきた地方(fāng )のこ(🧑)とを一(🏚)つ聞(📪)いてもらおうと、川上へ(📁)行ってきた(👝)かわずが(💧)言(🍃)い出しました。信濃しな(➕)のの一部だけ(🥔)見(❗)(jià(⛳)n )て、これが山国全(quán )体(🧖)の姿(🎽)だと思わ(😔)れてもこまる。それには、どうしても千曲川(🛃)(chuān )の上流につい(🆗)て(⭕)、南(🚓)佐久みなみ(🦎)さくの地(dì )方へはい(🎙)ってみないとわ(🔉)からないというの(🍢)が、このかわずでした。
二 チョンまげ
(🐏)富(🕖)(fù )津ふっつに滞(zhì )在している知り(😲)人(🍾)の安否を尋ねた(🛵)あ(🅱)と、(⛷)そ(💄)の漁村(🐋)から(🌐)歩いて行(🖕)けば房(🚓)州(🤶)(zhōu )ぼうしゅうのほ(㊙)うへ出(🍭)られる(🦐)道(dào )のあることを知りました。鹿(lù )野山かのうざ(🍌)んという(📢)山(shān )一つ(♓)越せば、(🚘)日蓮に(🆗)ちれんの誕(🏕)生寺た(🛫)んじ(😳)ょうじで(😻)知られた小湊こ(😃)み(🔟)なとへ(🈁)出られることを(🙎)も(🌐)知(zhī )りました。か(🚄)ねてわたしは日蓮の『高祖遺(yí )文(wén )録(🍬)こうそい(🐠)ぶん(🦃)ろく』とい(♌)う本を読(🖍)み(📡)ま(❤)して、(🍧)あの(🦇)鎌倉(🗡)かまくら時代(dài )に名高い坊(📳)さんの生ま(🕕)れた地(dì )方を見(jiàn )たいと(🔠)思っていたのです。それ(🐶)にあの書物(⤵)をわ(👭)たしが手(shǒu )に入れた(👓)のは普(pǔ )通(🆔)(tōng )の本(🤮)屋で(🏭)も(🤽)なくて、東京日本橋(✍)(qiá(🐢)o )人形町(dīng )の袋物(❎)屋(wū )でした。藤掛ふじかけなにがしという(🥅)日(rì )蓮(✝)宗(🦒)(zō(🍭)ng )にち(🐤)れん(🚳)し(🥤)ゅうの信者で、(🚿)頭(❌)のはげた隠居さんが一(🎹)そろい九冊(cè )ばかりの、あ(💦)い色の表(biǎo )紙のついた、こ(🛬)ころ(🗼)もち(✉)小(🛺)(xiǎo )形の(🏉)和(hé )本(běn )を奥(🏈)の戸だなからさ(🍍)がしだしてきて(🔨)、それを(🌃)わたしに(🦒)売(mài )ってくれ(🔇)まし(🥧)た。そんな思い出(🕸)まで(🤚)が手(shǒu )伝(🏫)っ(🆑)て、わ(🥘)たしの(🚧)足(🕡)を小湊のほう(😸)に向(🕷)けさ(🔽)せたのです(🍓)。山(shā(🧞)n )越(🙉)し(👐)は(🍇)かなり(⬜)寒い時だ(🌏)とも聞(🍗)きまして、白い(⛰)毛(má(💲)o )布にくるまりそれにきゃは(🈚)ん、わ(💄)らじばきというおも(🍞)しろいなり(🏄)で(😂)出かけました。
(🧀)玄関(wān )から(👀)たずねて(♐)く(👠)る客は表口(📷)の(Ⓜ)格子こ(⚪)うしをあけては(💛)いり(🅾)ま(🐱)して、取(㊙)り次ぎを頼むので(🥊)すが、その応接がわた(🐦)しのつと(🥎)めでした。うやうや(👷)しく手を(🔡)ついてお(🤤)じ(🆎)ぎをするこ(🥎)と、客の(🚖)名を(🌁)奥(à(🎙)o )へ通すこと、(💥)案(🛍)内(nèi )すること、茶を運ぶこ(🤷)と(🎇)、客のはきものを(🍨)直(zhí )しておく(🏦)こと、それ(💒)から庭先をはききよめ(🗯)る(🧟)こと(🥝)なぞ、長い月(🔣)日(💽)の間にはわ(🍶)たしも慣れまして、それを自分のつと(🎱)めと思っ(😉)たば(🕳)かり(👶)で(👸)なく、(🍭)玄関にすわる(💥)ことをいっそ楽しく思うようにもな(😓)りました(💉)。わたしはよくそのせまい小さ(🌳)なへや(😓)で(🚩)好きな本を読みま(🏡)した。今(🖍)になっ(🍲)てみますと、(🐵)わたしの(🍻)勉強はほか(🏘)のお友だちと(🥙)も違い(😘)まして、(Ⓜ)こ(⏰)んな玄(⛲)関(wān )番(🥠)が(🧢)土台になった(🛂)かと思います。とい(🍇)うのは、いろ(👶)いろな用(🌳)(yòng )事でおじさんのところへ(🥀)たずねてくる男や(👵)女の(🙊)客を迎え(🥪)たり送ったりするうちに、(🏳)いくら(🌳)かずつで(😱)も、さまざまな世(🖋)の中を見(🕗)る目があ(👋)いて行ったばか(⌚)りでな(🧐)く、わた(👝)し(💦)たちとは(👣)まったく(😷)教(🗣)(jiāo )育の受け方の違っ(😒)た少年や青(qīng )年、(🦗)東京の(♑)下町(dī(🛵)ng )あたりに年季(jì(🍿) )づとめす(🚵)る町家の(🏡)若(ruò(💛) )者(zhě )、それから地方(🔶)出の(🍋)奉公人などが気(🥊)風ののみこめるよう(🦄)に(🎛)なった(🛤)の(🥅)も、こんな(Ⓜ)玄関番の(Ⓜ)おかげだからでした。
四 は(💲)はき木
(🤚)房州(🏄)ぼうしゅうの小湊こ(🦓)み(🔺)なとに(🍪)近い(🗝)村に住(zhù(✈) )む農家の若い主人が、このわたしを誕生(⛎)寺たんじょうじのほう(🎭)へ案内(nèi )しよ(✒)うと(🚆)言(yán )って(📐)く(👺)れました。
なん(🐯)と皆さん、世(🎂)の学者(zhě )がど(💰)こに昔(📅)の代よ(🐺)をさ(♿)がしだ(🖼)すかといいますに、多くはそれ(🐱)を土の中から見(jiàn )つけてき(🍣)ます(⚾)。父、(🕡)母、兄(🔝)(xiōng )弟、(🅿)親戚(🍸)しんせき、お友だち(🔎)、そのほかかつ(🛺)て親(qī(👌)n )しかった人たちで、(🤛)この世にお(👲)いとまごいをして行くもの(🍱)がうずめられたりほう(🍪)むられたりするところは、(♊)み(📏)な(🚀)土の中です。土ほどなくなっ(⏫)た人を思い出させる(💥)も(🚣)のもない(📘)か(💐)わりに、(🚿)ま(🤙)たそ(💺)れほどいろい(🏇)ろなもの(🍺)の生まれてくる場(🧙)所もあ(🔯)りません(🌲)。
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