義(yì )雄の話は何時いつでも簡(jiǎn )単で、そしてテ(🖕)キパキ(🔧)として(🥗)いた。
遠(🌈)い(🎭)外(wài )国(guó )の旅――どう(👝)やらこの沈滞(zhì )の底から(🧛)自分(fèn )を救(🛸)い出(🥈)(chū )せ(⛰)そうな一筋(jīn )の細(xì(⛵) )道(dào )が一(🌯)層(🌑)ハッキリと(🥗)岸本(bě(⏭)n )に見えて来た。何よりも先ま(🚮)ず彼(bǐ(💫) )は力を(👚)掴つかもうとした。あ(🐖)の情人(🥊)(rén )の夫を(🎹)殺すつもりで過(guò )あやまっ(🐠)て情人を殺(🏋)してまでも猶(🎟)なおかつ生きる(🤦)ことの(💺)出(chū(🖨) )来た(🚓)と(🌞)いう(🏪)文(👃)覚上人もん(😀)がくしょう(🌆)に(🌒)んのよう(🌄)な昔の(💚)坊(💩)さ(🥏)んの生涯(😉)の不思議(yì(🈯) )を(🎎)考え(💫)た。そ(🔣)こ(🚐)からもっと自己を(👔)強(🤹)(qiáng )くする(🚩)ことを学ぼうとした(🎠)。一歩ひとあしも自分(🎮)の国(guó )から(🏍)外(🦐)へ踏出(🐔)(chū )し(😢)たこ(✴)との無(👝)い岸(à(💃)n )本のよ(🤲)うな(🌚)ものに取っては、遠い旅の思立(lì(🥘) )ちはなか(🤕)なか容易で(🔤)なか(🤧)った。七年ばかり暮(🍋)(mù )し(⬅)つづけているう(🔵)ちにまるで根(gēn )が生(🏦)は(🎆)えてしまっ(❣)た(😾)よう(📬)な現在の(🕑)生活(🐾)(huó )を底から覆(🦁)くつがえすとい(🍀)うことも容(💲)易(yì )ではなかった。節子(📉)(zǐ )や子供等を(🌚)もっと安全(📬)な位置(🗨)に移(🕢)し(🌸)、留守(♍)中のこと(🕳)までも考えて置いて、独ひとりで家庭(🤘)を離れ(🎤)て行くということも容(róng )易ではなかった(⛪)。それを思うと、岸本の額(é )か(🏟)らは(🎒)冷(🏷)(lěng )い(🙌)脂(🌮)あぶらのような汗(hàn )が涌(yǒng )わいて(😄)来た。
「あれ、旦那だん(😅)なさんは外国(🎪)の方(🌯)(fā(🐋)ng )へ」と婆やが(💍)言っ(🌅)た。「(♈)それはまあ結構(🈹)(gò(🤖)u )でございますが――」
と(🌈)婆(pó )やにまで言われて、繁は倒れた木(mù )の幹(gàn )でも(📲)起すよ(✋)うに(🍵)父の体躯(✌)からだを背(🔋)後うしろの方(🎵)から支ささえた(🛴)。
弟の外遊を悦よろこんで(📉)くれた義雄(🌟)の顔(yá(🛫) )は岸(àn )本の(💺)眼につ(🚠)いていた。自(zì )己の(📹)不徳(dé )を白(🎖)状す(♉)るこ(🧙)とを後廻(⏯)し(🔣)にし(🚵)て、留(liú(🃏) )守(shǒu )中の子供の(♒)世(🙂)話(😲)を引(yǐ(⛹)n )受けて貰もら(🔋)ったで(🐈)は、欺(🈚)くつもりもな(😼)く兄(😦)を欺いたにも等しかっ(🗨)た。岸本はこの旅(🐄)(lǚ )の思立(lì(⛵) )ちが、(✅)いかに兄(xiōng )を欺(qī(🏄) )き、(🌶)友(💻)を欺(qī )き、世(📱)をも欺く(🐪)悲(bēi )しき虚偽の(🈳)行いである(🦆)かを思わずにいられ(💣)なかった。そして(💄)一書(🐟)生の旅に過ぎない自(🍆)(zì(🏩) )分の洋行(háng )という(🚨)ようなことが大(dà )袈裟おおげさに成れば成るだけ、(🥏)余計に(💛)その(💶)虚偽を増(zēng )す(😝)ようにも(🎐)思い苦しんだ(🎩)。出来る(👏)ことな(🌗)ら(👿)人(ré(🕛)n )にも知らせずに行こう。日頃親しい人(rén )達(🌭)にのみ別れを告げ(🎅)て行こう。すくな(🔰)く(🔷)も苦を(🐈)負(fù )い(🌈)、(😠)難(😵)を(🌽)負うことによって、一(🆗)切の自己お(📵)のれ(💓)の不(bú )徳を償(🧕)おう、とこう(🍣)考えた。それに(🐹)しても、(🕟)いず(👕)れ一度は節子(zǐ )のことを(🐝)兄(👁)の義(🎰)雄(😟)だ(⬇)けには頼(🤚)ん(🏫)で置い(💁)て行かねば成(chéng )らなかった。それを考えると、岸(à(🛬)n )本は(🐷)地べたへ顔(yá )を埋め(㊗)て(🔨)もまだ足(🤴)りないような思い(🧠)をした。
「御(yù )無沙(🚼)汰(🙃)ごぶさたしました」(🖤)
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