と(🈲)あるが(🏻)、(📐)も(🐯)う私も(😜)安(ān )心(xīn )だ。永い間、おそれつつしんで、この身をけ(🧦)がさ(🔤)ないように、どうやら護りおおせ(🚀)て来(lá(🔑)i )た(💤)が、これで(🗝)死(👴)ねば(🍰)、もうその心(🏝)労もな(🐋)くな(🎑)るだろう。ありがたいことだ。そうでは(📑)な(🕗)い(🈯)かね、みんな。」
「楽(lè )師の摯(🚇)しがはじ(🎗)めて(🚖)演(yǎn )奏した時にき(🚍)いた関雎かんしょの終(🍞)曲は、洋(🐽)(yáng )々として耳にみちあふれる感が(⛔)あったの(✒)だが――」
つ(⛽)つしむここ(🤛)ろ(🌙)。
「(🏇)も(📥)と(🔸)より(⛓)天意にかなった大徳(🧥)の(🔴)お方で(📂)、まさ(💞)に聖(🗳)人の域に達しておられ(✖)ます。しかも、その上に多能(né(🔧)ng )でもあられます(🖍)。」
二七(💵)(qī(🙂) )(二三二(😭))
○ 詩(⬆)経の(🙊)内容を大(🍕)別(bié )すると(🎬)、(🕰)風・雅(yǎ )・頌(🦃)(sòng )の(📝)三つになる。風(fēng )は民(🏷)謠、雅(♊)は朝(cháo )廷(📮)の歌、頌は祭(👀)事の歌である(🐋)。
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