それ(✔)から(🐢)後(hòu )、源吉(💰)は一(🔒)(yī(🔯) )言も云(🏳)はなか(🐎)つた。始終、(🏬)腕(👎)を(✂)くん(💮)だま(🎄)ゝでゐた。
源(yuán )吉は、自(zì )分がなん(👚)のきつか(🐮)けも(🌙)なく(🚖)、突コツにそれを云つたことに氣付(🚗)いて、赤くなつた。ドギまぎし(📅)て「芳さ」と(🅰)云(yún )つた。
しば(🥃)らく(🦄)すると、百姓の集會(⬅)らしい、變(biàn )な人(🍣)(rén )いきれの臭氣でムンとし(💘)た。
石山(shā(✋)n )が下りると、すぐ(😍)もう一人が壇に(❓)上つた(🐛)。まだ(😂)二十一、二のヒヨロ/\(⛺)した感(gǎn )じ(👕)のする、(🌬)頭(💓)の前(🎗)(qián )だけを一(⛎)寸のばした男(nán )だ(🍶)つた。が、案外(🕸)力のこも(🥟)つた聲で、グン/\、簡單に(🌶)、(💣)も(🏼)のを云(yún )つて(🐬)行つた。大(🧘)(dà )體に於いて、石山の(🐗)云(yún )ふことを認め、直ちに小作料(🌐)減率(🈵)(lǜ(🤝) )の請(🕠)求を、全(🗻)部の(🌅)署(🖇)名(míng )をし(🌁)て、(🔶)地主に「嘆願」(😦)すること(🚗)に(💉)し(😤)てはど(🍮)うか(🤧)、と(👱)いふこと(🐀)を云つ(🧚)た。齋(🍧)藤(🙂)といふ兵(bīng )隊歸りの若者(🔙)(zhě )だ(📟)つた。
「芳? ――うん(👢)、(🗝)芳か。」さ(🚐)う母親(🎢)が分(🎢)(fèn )ると(💧)、「そ(🤙)れさ(📲)、ま(✒)だ墮(duò )りねえどよ。體(tǐ )で(🌷)も惡くしねえばえ(🔰)ゝ。」(⚓)と(📷)云つ(🛬)た。
どの馬も口(😞)や(🐙)馬(mǎ )具が(🧟)身體(tǐ )に着いてゐる處などから(🍦)、(😩)石鹸(✡)(jiǎn )泡のやう(🍽)な汗(🎿)をブク/(🕦)\に出してゐ(🤒)た。舌をだ(😙)らり出して、鼻穴を大(😀)きくし、やせ(🤬)た足(zú )を棒切れのや(🖊)うに動かしてゐ(🏨)た。充(chōng )分(fèn )に(😄)食物をやつてゐな(📉)い、源吉の馬(mǎ )などは(👂)すつかり疲(pí )れ切(qiē )つて、足を(🌈)ひよいと雪道(📎)(dào )に深(🚝)くつきさしたりす(🦃)ると、(💂)その(🀄)まゝ無氣力(📩)にのめりさうになつた。源(📮)吉は、(👂)もうしば(⏯)らくしたら、馬(mǎ(🚖) )を賣り飛(fēi )ばすなり、ど(🚕)う(📼)なり、處(chù(⛩) )分を(🏁)しなけ(🌬)れば(😀)なら(〰)ないと、考(💑)へてゐた。
(🌎)――誰もない。ぢや俺だちは生きるん(⭐)だなあ。そしたら、(🤼)俺だ(🆓)ちは俺だちの方法を實行す(🏕)る(😇)んだ!
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