みんなの視(🤲)線は、もう(✈)さ(🚺)っ(💌)きから大河に集(👑)中されてい(🎶)た(👶)。大河の顔(🎑)に(⛰)は、(🏿)しか(📨)し、それでてれて(🍍)い(🙍)るような(🔖)表情はすこし(🕝)も(🛅)見られなかった。かれ(📇)はただ一(❔)心(✡)に次(cì )郎(láng )の顔を(🏯)見つめ、その声に(🈂)耳(😃)(ěr )をか(🎶)たむけている(🏾)だけで(📡)あった。
「どん(🎖)な(🔐)ふうだね(🚏)。」
み(🔕)んなの視線は、も(🧒)うさっきから大(🔜)河(hé )に(⛲)集中さ(🐴)れていた(😠)。大河の顔には、しか(📘)し、それで(🛂)てれているような(🔧)表情は(🔲)すこしも(📇)見られなかった。かれはた(📃)だ一心に(📨)次郎(♑)の(🚖)顔(📵)(yá(🍴) )を見(🔙)つめ、その声に(🐦)耳(🤯)を(🕌)かた(💂)むけているだ(🚷)けであっ(👈)た。
そのうち(♑)に(👀)、小(☔)便所の(🛅)掃(😎)除が終(🎃)わっ(🦑)た(🕶)らしく、そ(🛎)れにかかっていた四(🏗)人のう(⚪)ちの(👸)三人が(🏣)、とん狂な笑い声(shēng )を(👣)たてながら、大便(biàn )所の(👚)掃(🔖)除(chú )をは(💅)じめ、あ(😋)との一人(rén )が、たたきに水を(🌥)流(🈷)しはじめた。で、次郎は、二(🌵)つ(🕺)目の大(dà )便所の掃除(🧦)をおわると、(🏒)すぐそこを去(🎗)って講堂のほうに行った。大河とは、(🆕)つ(📩)いに言葉(🔺)をかわ(🤮)さないままだったので(⏫)ある。
静(jìng )坐(zuò )は十分(👗)足(💮)(zú )らずで(📀)終わっ(🍱)た。
「そ(⚫)りゃあ(💆)、(💀)あべこべだ(🦔)よ。あん(👖)な人だ(〰)から、郡の団長(🈹)なん(🚎)かに(🌭)なりたがるんだ。」
大河(🛂)は板木(mù )を(⤵)打(🍽)ちやめ、けげんそうに次(👡)(cì )郎のほうをふり向いて槌(chuí )をわた(🧠)した。次郎は、すぐ(⏸)大河に代(💩)わって板木を打ちだ(🚉)したが、その打ちかたは、一(🛬)つ(🐙)一つの(🥚)音(👶)(yīn )が余韻よ(🚁)いんをひ(🛸)く(💣)い(⬆)とまの(🛄)ない(〰)ほど急(🏃)調子(🌊)で、いかにも業(🐎)ごう(📻)をに(🤭)やしているよ(🦑)うな乱(luà(🖱)n )暴さだった。
それには、(🔦)組(🦋)織や(🤩)、(🌡)講義(🦌)科目や、(😊)諸(🍐)行(⬜)事の時(shí )間割(👶)(gē )など、必要な諸計画が一通りな(🆓)らべられていた(🐂)が、そのどの部(bù )分を見ても常識(🌾)から(♉)とびはなれたようなこと(🎠)は(🥤)一つもなかった。塾堂と名の(🍨)つくところでは、そのこ(🐳)ろほと(🍷)んどつきもののようになって(♍)いた「みそぎ」とか、「沈黙(mò )ちんもく(🙄)の労(🈚)働(dòng )」とか、(🚓)およそそうい(🧣)った、いわゆる「(🐷)鍛(duàn )練たんれん(〽)」的(de )な(🆘)行事(shì )が全く見当たらないの(🖇)は、(🏏)むしろみんなには(🚅)、ふし(🌸)ぎに思(🥑)(sī )われ(🐪)たくらいで(🏤)あっ(🏒)た。五時半(bà(⚓)n )起床(chuáng )というのが、二月の武(❎)蔵野むさしのでは、ちょっとつらそうにも(😛)思(sī )えたが(🔯)、それも(🥂)青年たち(🚛)にとっては、決しておど(🍍)ろくほどのことではな(🧛)かった。むしろかれらを(🔸)おどろかした(🎛)の(⛄)は、生(shēng )活にうるおいを与あ(🔘)たえるような行事(🚘)が、か(🌞)なりの程度に、織(zhī )おりこまれ(🛬)ていることで(🕴)あった。とにか(🕔)く、見(⛽)る人が見れば(🛷)、日常(cháng )生(💳)活(📭)を深(shē(⏹)n )め(🌕)高める目的で、すべてが計(🍂)画され(🤱)ている(🎂)ということが明(🔭)ら(🧟)かであった。
かれは、窓ガラス、(🚞)窓わく、板壁、(🦉)ふ(🅿)み(🤦)板と、上(shàng )から下へ、つぎつ(💥)ぎに拭ふきあげて行(👵)きながら、おり(🛣)おりそとをのぞいて(🈯)飯島の(📤)様子(zǐ )に注(📒)意していた。その(😊)う(💫)ちに(🎷)、飯島(dǎo )は(🥗)急(🤴)に何か(🥦)思(🕺)い出(chū )したよう(🉑)に叫さけんだ。
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