「(🐐)もしそうだ(⛓)とすれば、(🌅)それが君(jun1 )の邪心というもの(😋)じ(🍘)ゃ。君の心の中では(🛩)、この孔(🗓)丘という人間が、いつも対立(🎵)的な(🌮)ものになっ(⛑)ている。君(🍏)は、はっき(✳)り意識してい(🔜)な(💽)いかも知れないが、君(➡)の奏楽に(🗞)とって、わしの存(cún )在は一つ(🧞)の(👕)大き(🐞)な障碍なのじ(🏨)ゃ。君の心はそのた(🐆)めに分裂す(🍷)る。従って(⤵)、(⌚)君(jun1 )は完全(quán )に君の音(yī(🌎)n )楽(🦁)に浸りきることが出来ない(🥃)。そこ(🚵)に君(jun1 )の失(🈵)敗(🚷)の原因(yīn )がある。そうは思わな(🗞)いかの?(🌩)」
――陽貨(huò )篇――
孔子(zǐ )は(🅿)踵をかえし(🐀)た。そして、赤毛の牛を指さしな(😑)が(📇)ら、再び(♿)いった。
ただ(🆓)それっき(📊)りだった。い(📹)つ(😟)も病気ば(🐁)かりして(🐐)いる孟(🕦)(mèng )武伯に対(😤)(duì )する答(🔪)えとして、(💉)それは(🍩)あた(⛔)りま(🖇)えの事にすぎなかった(🔼)。
4 子罕(まれ)に利(🥧)を言えば、命と与に(📀)し、仁(rén )と与に(🎽)す(🐎)。(子(🈁)罕篇)
「こまかなこ(🎏)とは存じ(🌡)ま(🐄)せんが、(🎸)何で(❎)も(🏫)、こ(📔)れまでとは(👮)比較にならぬ(👝)ほど、立派(pà(🕘)i )に(💖)なさるご計(🈴)(jì(👟) )画だそう(🐃)です。」
「でも、あの調子では、(🌷)諸侯を(⭐)説い(⏪)て見たとこ(👍)ろ(😨)で、相(🤟)手にさ(🐲)れないだ(🌉)ろうと思(sī(🍤) )います。惜しいもの(📘)です。」
「無遠(📽)慮に(🐩)いうと、君(jun1 )には(👶)まだ邪心(xī(🍄)n )がある(🈴)ようじゃ。」
「君は(🏆)、奏楽の時(😞)に(💐)な(🔡)ると、いつもわ(🥘)しの顔(😆)色(sè(🏟) )を(🐙)窺わずには居れ(📬)な(👷)いのではない(🃏)かな。」(🖍)
犂牛の(🐺)子(zǐ )
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