静(jìng )坐のあとは遥(yáo )拝(bà(✉)i )ようはい(🚗)だった。――こ(🔶)れは皇大神(shén )宮こう(🏎)たいじん(🦐)ぐ(🏷)うと皇(huáng )居(👍)こうきょに対す(🍃)る儀礼ぎれいで、その当時は、極(🎬)(jí(🥠) )左(🎅)きょくさ(💮)分子(zǐ )や一部のキリスト教(🌥)(jiāo )徒(🛃)以(yǐ )外の(🦉)全国(guó(👑) )民によって当然(rán )な国民儀(🔎)礼と認(rèn )められ、集団行(há(🔻)ng )事(shì )においてそれを欠(qiàn )くこと(♉)は、国(guó )民常識に反(🗨)するものとさえ考えら(🚫)れていたのであ(🌌)る(🕚)。
みん(📱)なが出は(👢)らってしまうと、次郎も(🍕)一週間(jiān )ぶりで解放された時(shí )間を持つことが(📎)で(😉)きた。いつも(🌦)だと、(🔐)さっそく読(dú )書(🎬)をやるか、空林(🚴)庵くうり(🖲)んあんに行(háng )って、朝倉先(🕴)生夫妻(🕵)とゆ(🔕)っくり話し(🃏)こ(💯)む(🎒)か(📲)す(🕒)るはずだったが、今日は、(🕟)事務(🤕)室の隣(💶)となりの(🏻)自(zì(🚁) )分の部屋(🔫)で、(🔯)机によりかかったまま(🏋)、ながいこと(🤐)ひと(🔺)りで考えこんで(♑)いた(👟)。
「そ(🚊)りゃあ、あ(🚂)べ(💒)こべだよ。あん(🌙)な人だ(⛪)から、郡(💀)の団(tuá(😄)n )長(zhǎ(💐)ng )なんかにな(🍶)りた(🚙)がる(🚔)んだ。」
(🛐)だれの(🏃)顔にも、何かし(🔛)ら、ゆうべとは(🎓)ち(✨)がった感(gǎn )情が流(🧜)れ(💭)ており、互礼ご(😚)れいをすまして広(guǎng )間(🈁)を出て行(😈)く時のみんなの足音(♒)も、これまでに(👿)なく(🐈)静粛せ(🔯)い(🍲)しゅくだった(🌘)。
つき(🌅)あたりに、大便所(suǒ )がこれ(📗)も七つほどならん(👘)でいる(🌹)。そのうちの(🗄)、右(🍕)は(💍)じ(🦐)の一つだ(🍖)けが戸が開い(🚖)ており(✂)、そ(🚼)の少し手前の、た(🍔)たきの上に、水を(🕶)は(🖋)った(🔩)バケツが一つ置いて(🏏)あ(👺)るのが見(🐒)え(💾)た。戸の(💖)開いた便所の内(nèi )側は、電燈(🐵)(dē(🎮)ng )の光を斜な(🏒)なめ(💢)にうけているので、よくは(🍓)見(jià(🕍)n )えない。し(⛏)かし、だれか(🚣)中で掃除をして(🏟)いるこ(💅)と(💮)だけ(💦)はたしかだった(😷)。六人(rén )の室員のう(🅰)ち、飯島(dǎo )は入り口(kǒu )に立(🎂)(lì )っており、両(👩)がわの小(🦄)便(bià(💑)n )所に二(èr )人ずつ働い(📑)ている(👈)の(🥁)だから(🔷)、あとの一人(🏥)は大(🕡)河にきまっている。次(📚)郎(🐆)は、そ(🚊)う思っ(🗞)て、すぐ(📫)声(🗂)をかけ(🖼)ようとした(❣)。しかし(🌚)、なぜか思いとま(🎭)った(👱)。そして、入り口(🕉)(kǒu )の横の板(💭)(bǎn )壁いたかべにか(🤤)けてあった(🐱)便所用の雑(🥫)巾を一(yī )枚(méi )とり、それをた(🖋)たき(💧)の上のバ(🌐)ケ(👞)ツの水(❗)(shuǐ )にひ(🏪)たして(✡)、しぼ(🚐)ったあ(🥏)と、大河(hé )のは(👎)いっているのとは反(🅰)(fǎ(⛩)n )対のはじの大(🔆)便所の戸(hù )を(🚀)あ(🐗)け、中にはいった。
(😑)と、(💐)次郎はちょ(🏖)っと考(kǎo )えていたが、
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