「節(jiē )ちゃんか。ど(📊)うも見(🚑)違えるほ(🍮)ど大(dà )きくな(👣)り(🈸)ました(👉)ね(🤣)。幼(yòu )顔お(🌉)さな(🌼)がおが(📞)僅(jǐ(🚹)n )わずかに残って(🥘)いるぐらいのもので――」と鈴木の兄に言われて、節子(🕑)はすこし顔を紅(hóng )あ(🍱)かめ(🔃)た。
元(yuán )園町の友(yǒ(🃏)u )人の側(🥌)に居て、この唄を聞い(🐩)ていると、情(⛰)(qíng )慾のため(🤴)に苦(🔯)み悩(🔏)んだような男(nán )や女(🐣)の(🧟)ことがそれか(🤭)らそれと岸本(běn )の胸(xiōng )に引出(chū )されて行った(🏥)。
三十(👻)一
弟の外(🈂)遊を悦(yuè )よろこんでくれた義(🌮)雄の顔(🚢)は岸(🧤)本の眼(yǎn )についていた。自己(jǐ )の不徳を白状(🈁)することを(⛔)後(💆)廻(huí )し(🤬)にして、留守中(zhōng )の子供の(➗)世話を(🦊)引受(shò(🚗)u )け(♊)て貰(👕)(shì )も(🛢)らったでは、(😉)欺く(🤐)つも(🎹)り(🕒)も(〰)なく兄を欺いたに(♒)も(🐭)等し(🍿)か(🔖)っ(🕛)た。岸(à(🈸)n )本は(⛄)この旅の思立ちが、いかに(🦓)兄を欺き、(🏌)友(⛴)を欺き、世(🎼)を(🌇)も欺(qī )く悲(bēi )しき虚偽の行(㊙)いであるか(📃)を思(sī(🚡) )わず(🏩)にい(🐪)ら(🥢)れな(✅)かった。そして(😛)一書(🔥)生の旅(lǚ )に(🧖)過ぎない自(zì )分の洋行というようなことが大(📽)袈裟お(😊)おげ(📺)さに成れば成(🚆)るだ(🈲)け、余計に(🕋)その虚(🧚)偽(😻)を増すよう(👌)にも(🏮)思い苦(kǔ )しんだ。出来るこ(🚺)となら人に(🤺)も知(🍆)らせずに行こう。日頃親しい人(👙)(rén )達にの(👀)み別れを告(🍥)げて行(háng )こう。すく(🐯)なくも(🐰)苦を(📝)負い、難を負(📸)うことによって、一切の自(zì )己おの(🛸)れ(💚)の不徳を償(🖥)おう、(🌑)とこ(🕧)う考えた。それにして(📉)も、いず(🚔)れ一(😱)度は節子(📢)のことを(✔)兄(⬅)の義雄だけに(🦊)は頼(🌋)んで置いて行(háng )かねば成(👬)らなかった(🌼)。それ(🕸)を考(🍐)(kǎo )え(💒)ると、岸本(🧡)は地べたへ顔を埋(mái )め(🏤)てもまだ足りな(⛹)い(🐹)ような思(🚱)い(👔)をした。
「どうも仕方が無(🖋)い(🌽)。最早これ(🏌)までだ(🤩)」
「泉ちゃ(☔)ん、お出(👢)い(💏)で。鈴(líng )木の伯父おじ(🌯)さんに御辞(🌱)儀(🎬)するんだよ」と岸(à(🔐)n )本がそこ(🥃)に居(jū )る子供(🐵)を呼(hū )んだ。
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