「昭(zhāo )公しょうこ(🐽)うは礼(lǐ )を知っておられまし(⌚)ょ(🐖)うか。」
「由(🚛)ゆ(👖)うよ、(🚒)お前(qián )の(🌖)こしらえ事も、今(🕎)(jī(⬜)n )にはじまったこ(⬜)とで(🍀)はないが、困ったものだ(🏮)。臣下のな(🏳)い者があるよ(🥖)うに見せか(🏇)けて、いったい(🔁)だれをだま(🛐)そうとするのだ。天を欺(🥚)こ(🎢)うとでもいうの(🗑)か。それに第(dì )一、(🍵)私は、臣(ché(❗)n )下の手(👖)で葬っても(🐺)らうより、むし(🐳)ろ二三人の門人の手で葬(🛠)ってもらいたい(🕉)と思っているのだ。堂々(👁)たる葬儀をしてもら(🎄)わなくても、まさか(🍚)道ば(🌹)たでのた(🏉)れ死(🔓)(sǐ )し(🐃)たことにもなる(🙇)ま(👺)いではないか。」
○ 本章には拙(✴)訳とは極端に(💫)相反(🐿)する異(yì )説がある。それは、「三(sān )年(nián )も(🐌)学問をして俸祿にあり(⏮)つけないような愚か(🕞)者は、めつた(🤳)に(🕷)ない」とい(📊)う意に解(jiě )す(🏣)るの(😤)で(🏺)ある。孔子(🌲)の言葉としては(💿)断(🐰)じ(🌍)て(🤗)同(tóng )意(yì(📗) )しが(💄)た(🌏)い(🥞)。
「君(jun1 )子は気持がいつ(💒)も平(píng )和(hé )で(✊)のびのびとして(🤢)いる(🎒)。小(⏯)(xiǎo )人は(🕧)い(🏇)つ(💲)もびくびくして何かにおびえ(😝)て(🚳)いる。」(🏻)
○ 堯は支那の歴(lì )史(😣)(shǐ )で知られている最初の聖(shèng )天子。
「孔先(🐈)生(shēng )のような(💋)人(rén )を(🍿)こ(🃏)そ聖人とい(🔒)う(💇)ので(🐜)しょう(🕦)。実に多(duō(✡) )能であ(📖)られる。」
三〇(一七七)(🎖)
一六(二二一)
二九(一七(🧦)(qī )六)(🛶)
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