源(🐫)吉は、村(cūn )の人(rén )達五、六(liù )人(🌹)(ré(🍅)n )と、(😇)朝里の山(shān )奧へ入つて、(📃)し(📂)なの皮(pí )はぎに雇はれるために、雪が降(❌)つたら出掛けるこ(🍤)と(🏌)に決(😔)めて(🌗)ゐた。それが二月(🦊)一(🏍)(yī )杯できり上(🉐)ると、余市の(🌆)鰊場(🐚)へ行くこと(🤒)になつ(🍘)てゐ(🚜)た。そして四(sì(✏) )月の終り頃(qǐng )村へ歸つてくる。それはどの百姓も大抵さうした。――そ(🐕)れで百姓の生活がカチ/(🦊)\だつた。
「覺(🎽)えてろ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
「ど(🗯)うしても、(🍆)やらなけア(🥨)ならない(🏦)かな。」(🌖)年寄つたのが、そんな事を(👟)云(yún )つた。が、他の「(🍯)幹(🍅)(gàn )部」(🧑)は、(🍊)今時、こんな(⛪)事を云(yún )ふ(❇)のをき(🔞)い(🆑)ても、「冗(🎅)(rǒng )談(🔣)(tán )云つちや困(kùn )る(🚝)」とさへ思はなかつた(🤰)。か(🔋)へつて、首(shǒu )を(🙂)一緒にかしげて考(🍷)へこんだりした。そして、(☕)
「(😬)地主の野(yě )郎、下手な(🤐)ご(🎊)とし(🖼)たら、袋(dài )たゝきだ。」さ(💡)う、大(💈)聲(shēng )で源吉(jí(🍺) )に(😞)云(🐮)つた。そして、さう(🚗)いふ(👬)氣(👸)勢が、云(🕡)はず語(🔐)らず、皆の氣(🚥)持(🔘)を横(héng )に、太く強(qiáng )く一(yī )本に(💔)結びつけてゐた。若し、彼等(🤱)の前に(💑)何か(🤖)邪魔もの(🌛)が出た(🍚)と(⛵)し(🚳)たら、それがど(📢)んなものであ(🕒)らう(🔫)と、騎(🕠)兵(♊)の一(⛴)(yī )隊(🕕)が敵陣(🕒)の眞(🙏)(zhēn )只(zhī(🏫) )中(🐀)に飛び(🆒)込(🚌)んで、馬(🦐)の蹄(🌤)で縱横に(🌻)蹴(cù )ちらすやうに、一氣(qì )にやつつけたかも知れない。――それ(🥤)は、(❔)誇(kuā )張な(♋)くさ(🐡)うだつた。
(🚸)母親から、源(yuán )吉が聞(wé(😃)n )いた(🗣)こと(🙀)だが(✌)―(🥊)―(🍷)その頃(qǐng )父(🛑)親が時々眞夜(yè )中に雨戸をあけて外(🎦)へ出て行(🐑)くこと(🔩)があつ(🌞)た。母親は(🔒)、用を達しに行くのだらうと、初(chū )め思(sī )つ(😎)てゐる(😭)と、(🎓)中々歸つてこな(💜)かつた。一(🔱)時(shí )間(🔏)も二時間も歸つ(🌜)て來ないことがあつた。母はだん/\(🤪)變(🗺)に思つて、そ(⛸)れを父にきいた。父は笑(xiào )つて、「畑さ行つ(🍁)て來るんだ(🦃)。」と云つ(🗜)た。それ(🎿)以上云はな(💫)かつ(🎽)た。
源吉(jí )は(👥)、自分でも(♓)分らなかつた(🏊)が、どうしたのか、眼蓋が重たくて、はつきり(📋)開ける(👊)ことが出(chū(😕) )來なかつた。そして顏全體に(🚖)何(🤣)か粘(zhā(🕍)n )土でもぬられてゐるやう(🕛)で、自分の手で抑(🎈)(yì )へても、そ(🎩)れ(😼)が(🚗)ちつとも顏(🍽)の感覺に來(🦗)な(📛)かつ(🔙)た。何(🚻)か別な(🏚)もの(🚣)を(🦍)つかん(🎟)でゐる(🐆)やう(🧞)だつた。
「覺えて(🏦)ゐやが(🗣)れツ!」(🤗)向き(🤐)直つ(🗒)て、タンカを切つた。
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