かういふ風に決つ(🔼)たこと(🔀)を、(🥁)實際に(🐌)やつ(🐝)て(🧀)ゆ(⏫)くための人間(🚇)(jiān )とか、細則、具體(tǐ )的な方(🍚)法、さう(🧣)い(🆎)ふことは、(😢)三(💱)(sān )、四人(🎭)の重立つ(♋)た(✉)人(😳)(rén )(そ(🥍)の中には(😐)校(xiào )長先生も入(rù )つた。)で決(jué )めて(💘)、すぐ皆(jiē )に通(📁)知するこ(📁)と(🐜)にし(🍙)た(📅)。それで(🌬)その日の(🤲)集合(hé )が終(zhōng )つた(🛏)。
地(dì )主(📥)の家(jiā(🈁) )へ行つた方は、家の中から野良犬でも「たゝ(🌠)き出され(🏺)る」や(🍨)うに(🦐)、上り端に腰も(🌍)かけさ(📗)せずに(⛱)、そのま(🛷)ゝ「たゝき出」されて(🐈)、戻(tì(👮) )つ(🏇)てき(💓)た。
踏切りを越すと、(💠)前(qián )方(🦗)一(🦗)帶が吹雪で、眞白い大きな幕でも降ろされて(🍭)ゐるやうに、何も見え(🏆)なかつた。東の方(😊)(fāng )から少(㊙)(shǎo )しづゝ(🔑)暗さがせ(🏣)まつ(💖)てきてゐた。平野(yě )の一(⭐)本道は、(🍗)すつかり消されてし(🤵)まつてゐた。防雪林の側を通つ(🏡)た時にはそれに當る粉雪と強風で(🐁)、(🍮)そこ(⛪)から凄みのある(🍯)うなりが響いてきた。そして、た(🧘)ゞ天(🔶)も地も(⬛)眞白いとこ(🖍)ろ(🙈)に、ぼかし畫のやう(🧝)に、(🦒)色(⬅)々な濃淡で、防雪林(lín )が(🌂)、頭を一樣にふ(🖍)つ(🔝)たり、身(shēn )體(tǐ(💝) )をゆすつたりしてゐるのが見え(🌛)た(🐙)。全く(🏆)何も障碍物のな(⛽)い平野(yě )に出てしま(🧤)つた頃、(🍕)源(🦅)吉(jí(🤦) )の馬橇だけは一(yī )番うし(💱)ろで、餘程遲れて(👮)ゐた。そ(🎧)れさへ、(⛓)然し源吉は分(🍅)つ(💰)てゐないやうに(🅾)見えた。
「どう(➖)だ?」
「それ、本(běn )當(dāng )か?」
(🚠)――誰もな(🎹)い。ぢや俺だちは生きる(🥔)ん(🙌)だ(🍼)なあ。そした(🍄)ら、俺だちは俺だ(🗽)ちの(🐚)方(😛)(fāng )法を實(☝)行するんだ(🚵)!
「(🚆)皆に代つて、一通りのことをお話(huà )し(⌚)します。」(🌊)さう(🧖)前置(🔜)きをして石山は、百姓には(🌊)めづ(🔪)らしい(🌤)はつきりし(⛩)た(🎼)、分つた云(🙍)(yún )ひ振りで(🚸)((🥕)勿論、百姓(xìng )などが殊更(👟)に改(📅)(gǎi )まつたときによくある(📬)、(🤦)變な漢語も使つ(⤴)たが)(🏊)――自分達は、犬(🏞)や豚(tún )など(🚑)より、も(🐲)つと慘(cǎ(🐗)n )めな生活を(🍑)してゐること、――ところ(🌨)が自分(🍬)達は何時か(🚼)仕(shì )事を(👤)なまけた事でもあつたか(♏)。―(💺)―では(🔡)、何故(🐦)か。自分(fèn )達がいくら働いても働いて(🌑)も(🖖)、(🔐)とても何(🌑)(hé )んの足(⤵)(zú )しにも(💩)ならない程(🍞)貧(pín )窮してゐるのは、(🍨)實に、地主(zhǔ )の(🔽)た(🎿)めであるといふことを分り(🕧)易(yì )く、説(🎚)明(mí(🤼)ng )し(🐙)、今度(⚽)のやうな場合(hé(🔳) )地(💙)主(😒)(zhǔ )に(🍗)小(🤧)作(🍁)料を(🕵)收(🍠)めることは「自分(fèn )達の死」を(🌠)意(yì )味(wèi )してゐ(⛓)る、(😞)ナホ我々百姓(xìng )は、高(gāo )利貸(dài )の不當(🕝)な(🈯)利(lì )息、拓殖銀(🛐)行の年(👢)(nián )賦にも、苦しめられ、それに税(shuì )金が(🍒)かゝつてくる(😍)。そして出來上つ(😥)たもの(㊙)は(🏙)、(🥔)肥料(🦃)や農具(jù )にも引合はない。かうまで、自分(🏤)(fèn )達が(🔀)な(📓)つてゐ(🤯)るの(📿)に、だまつてゐられるか(🖤)。そこで、我々は、皆んなにお集(jí(🔐) )りを願ひ、その方策をきめ(💆)るこ(🙍)とにした(🍺)いのだ、と結んで壇を下りた。百姓(🚠)達(dá(🎰) )は(🏬)、聞き慣れな(🎌)い言葉(🏌)が出る度に、(💂)石山(shān )の方(🥀)を見(jiàn )て、考へこ(🎀)む風をし(😗)た。が、苦しい(🥚)生活の事實を石(✏)(shí )山に云(yún )はれ、(📖)百姓(💠)は、「今更のやうに」、自(🌗)分(🏄)達自身の慘めさを(🏩)、(🎵)顏(🔪)の眞ん(😹)前に(🌏)とり出(🍸)(chū )され(⏲)て、見せられた氣が(📃)し(🍚)たと思(🍊)つた(🏧)。石(🎋)山(shā(💅)n )が壇から下りると(🆓)、急にガヤ/\し出(chū )した。今(🍂)石(shí )山(shā(🗻)n )の云(⏩)つた事につ(🌋)いて、あつちでも、(👇)こつちで(🗃)も(🕐)話し合つた。一番前(qián )にゐた年(💱)寄(💭)つた(🔛)百姓が、(🔗)「(💮)とんでもなえ、おつ(🤸)か(🌬)ねえこと云ふもん(🐩)だ。」と(💂)ブツ/\云つたのを石山(shān )はお(🐅)りる時に聞(💥)(wén )いた。
「では(🎻)、皆(jiē )の意(🍙)見(🐉)は、小作料(🥥)率の低減ですか(📯)。その嘆願ですか。」石(🔫)山がさう(🐲)き(🕺)いた。と、又(💨)(yòu )ガヤ/(🔍)\にな(🚃)つた(🧖)。それが(😂)し(🍉)ばらく續(xù )い(🎺)た(🐣)。
源吉(🥔)は、自分がなんのきつか(🈹)けも(👍)なく、突(tū )コツにそれを(👿)云つ(🏥)た(🦀)ことに氣(qì )付(fù )いて、赤くな(🍎)つ(🌃)た。ド(🎮)ギまぎ(👅)して「(🤹)芳さ(🎌)」と云つた。
一(♍)人の方(❎)の嬶(🛄)(bí )が、それから(👹)淫賣をやつ(🍳)て子供(🧘)を育てゝゐるといふ評判をき(🥩)いた(🎙)。
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