どの(🦋)百姓も、どの(📞)百姓も、入つてくるときはメ(🔫)リケン粉の中(💾)から出て來(🐝)(lái )た人の(👚)やうに(🏁)身體(🌻)(tǐ )中眞(🔔)白(🧦)だつた。そしてかじかん(🛷)だ(🚻)兩手を口にあてゝハ(✂)ア、ハアと息(xī )を(💷)かけた(🧛)。ひ(🚚)げも眉も、ま(📝)つ(🕛)毛(máo )さへ(🐯)も(🐫)、一本(🌿)々々白く凍(dòng )り(🛂)つい(📩)てバリ/\してゐた。外套のない百(🏆)姓は、(🎖)着(🍚)物(wù(🤚) )を絲で刺したドサ(🕠)を頭からか(📎)ぶつ(🥝)て(🎣)やつてきた。何十年か前に、兵隊(〽)に行つたと(🔳)き着(zhe )た、カキ色のす(🏘)ゝ(⛎)けた(🏴)外套(💥)をきたのや(📽)、ボロ(🦀)/\の(🈚)二(📭)重(chó(📇)ng )※(「廴(📨)(jiàn )+囘」、第4水(👨)準2-12-11)はしを(㊗)きた(🦓)のや、(⚾)筒砲袖(🎲)(xiù )の外(wài )套を(🚲)き(🏿)た(🐜)のや(🦄)、色々だ(🚞)つ(🔃)た。教室(🤬)(shì )に入(💖)(rù )ると、ストーヴがたいてあるので(🔇)、それでも暖(nuǎn )かかつた(🍞)。眉や(🍋)ヒゲから、凍(dòng )つたのがとけて(🛐)、水玉(yù )を作つて頬(🍳)を(㊗)流(🖋)れ落ちた。
「(😋)馬鹿に(💕)澤山だな、(🏫)ど(🈯)うした(👘)んだ。汽(🌕)車は(🎁)まだゞ。え(🐝)ゝよ(🏾)。」(🍔)
「どうだ?」
「何(💛)處さ行え(🤺)つて(🐉)る?」
川(😵)向ひ(🆑)の村(💀)(cūn )に用事を足し(👰)て歸つてきた(👧)勝の(🔮)父(🦍)(fù )親が、源吉に會つたとき、川(👩)(chuān )向(xiàng )ひ(🤰)でも(🆗)、色々そ(🏇)んな話が出(chū(🎁) )てゐる(🥣)と云(yún )つた。石狩川(chuān )が(🗯)凍つたので、自由に向ひ側(cè(👄) )に行けるやうになつた。授(shòu )業料(🌼)をを(❇)さめ(🌐)ることが出來なくなつて、小(📁)學校へ行く生徒が急に(💇)減つた(🕞)。金をかけて、一(yī )日中(zhōng )遊(yóu )ばせて置(❣)かれるか(😂)、と(🕒)云つ(😝)た。
(🌷)源吉(jí )達(😎)は、もう(🧔)雪も固(➗)(gù )まつたの(♉)で、山へ入る時期(qī(🚥) )だ(🍕)つたけれども、この方(fā(🕌)ng )が片(piàn )付くまで行(😜)(háng )けなかつた。それに今では皆、そんな處でない、と思ふほど、興(🎣)奮(fèn )してゐ(👐)た。石山(🕡)の(🍳)家に寄(👪)り合(hé )つて、色々の話(huà )を(🚃)きい(🌕)た(🚇)りしてゐる(🐝)うちに、殊(🅱)に若(🔳)い(🕧)百(✅)(bǎi )姓などは、(💈)「地主(🚘)つて不(📜)埓だ!」さういふ理窟(🐻)(kū(🎭) )の根據(🦆)が分つてく(👫)るのが出(🍬)(chū )てきた。始め「(🍑)さう(📱)かなア(🕍)」(😆)と思つて(🦄)、(🚟)フラ(🍑)/\(🎓)した氣(qì )持(🏵)(chí(👖) )のものが、「(🧖)野郎奴」など(🏍)と云つてきた。澤(zé )山(🦍)集ること(⛹)がある(🧦)と、校(xiào )長(👐)先生は、手振りや(🐍)、身振りまでし(👟)て、「佐(🗳)倉(🥃)宗五郎(🏡)」や「磔茂(mào )左衞(wèi )門」などの義民傳(🛏)を話してき(🗂)かせた(🗜)。それ(⭕)が、處が、(♟)理窟なしに(⛔)百姓の頑固な岩(🈁)ツ(⏫)ころの(📴)や(👫)うな胸のすき間(💻)々(✉)々から、にじみ(🚇)入つて行つた。それから、笑談(🐡)(tán )のやう(📟)に、(😰)「北(běi )海(🐣)(hǎ(🔋)i )道(dào )の宗五郎」といふ奴が、(🈯)何處(😁)かから一人位は出たつて惡くないだらうさ(⚾)、と云つた。すると(🏹)、朴訥(🦌)な百姓(🥤)は、眞面(mià(🌿)n )目に、考へこ(🎇)んだ。
(🌺)源吉は然し母親(🐋)の云ふことには、別(bié )に何(🧣)んとも(👮)、たてをつくやうな(📋)事(shì )は云ひもせず、しも(🐹)しなか(😨)つた。ムツシリ(🅰)し(♈)てゐた。ことに(🤜)、(🏐)源(🍡)(yuá(💵)n )吉は(📞)、この事(shì(🍪) )があ(🕦)つてから、ずウと、何時(⛄)も(🛳)の(👼)ム(🏾)ツシリがひどくなつてゐた。母親にはそれが分つ(🌻)た(⏬)。源吉(jí )は(🙎)、ひどくムツシ(🔼)リし出す(🍁)、その次(🙌)に(🆙)は何(hé )かキツトいゝ(🍡)ことがなか(😀)つ(🙋)た。大(👻)(dà )きな(♏)ことをやらかす前、源(yuán )吉(jí(📵) )は鐵の固まり(🛬)のやうにだまりこくつてゐた。母親は(🐶)そんなことが無(wú )け(💁)れば、と(🎡)そ(🖖)ればかり思つてゐた(🧢)。だ(🚭)か(😽)ら、何時(shí )もの愚痴が(👥)母(mǔ )親の口(kǒu )か(🥀)ら出た。
後(hòu )の窓に、大(dà )きな影(🌺)になつて、源吉の(🐻)身(🥑)體がうつつ(🌆)た(🕘)。
「(🐧)えツ※(感嘆符(fú )二(èr )つ(🕔)、(💈)1-8-75)」(♎)皆、ギヨツ! とし(🐈)て、瞬間(🏒)、だんまりの表(🍻)(biǎo )情人形のやう(🗼)に(🧝)、立ちすく(🔨)んで、前方を見た(🔳)。――巡査(chá )だ(🌋)! たし(💸)かに巡査だつた(🔘)。
源吉は齒をギリ(🔍)/\かんで(👰)ゐた。くやしかつた(🤪)。憎い! た(⏯)ゞ口惜(xī )し(👫)かつた! たゞ憎くて、憎(🔈)く(🐏)て(😎)たまら(🧠)な(🗨)かつた。源吉(🆒)は始(shǐ(🛬) )めて、自分たち「百姓」といふものが、どういふも(🚢)ので(📑)あるか(🔏)、といふ事が分(🍪)つた。――「死(📉)んでも、(🐅)野郎奴!」と思つ(🍲)た―(🍀)―。源(yuán )吉(jí )は、ハツ(➖)キリ、自分(❌)たち(🌐)の「敵」(📑)が(📟)分つた。敵だ! 食ひち(👱)ぎ(🔕)つて(🏞)やつても、鉈で頭をたゝき(🕕)割つて(🤣)やつても(🎯)、顏の眞中をあの鎌(💇)で(🚤)滅茶(🛵)苦茶にひつかいてやつてもまだ足りない「敵」を、(🤞)ハツ(🥉)キ(🆔)リ見た。それ(🏛)が「(💮)巡査」といふ(✋)ものと、手(⚡)をくみ合はせてゐる「からくり」も! ウ(📔)ム(🐤)、憎い! (😠)地主の野郎(lá(🔲)ng )! 源吉は齒(chǐ )をギリ/(💕)\かんだ。
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