3 子(🆒)(zǐ )夏(🌲)(xià )、孝(xiào )を(🏘)問(🏰)う。子(😨)曰く(🧥)、色難し。事有るときは弟(dì )子(♎)(zǐ(〰) )其の労に服し、酒食有るときは先(✋)生に饌(😎)す。曾て是を以て孝と爲す(🔩)かと。(爲政篇)
(そうだ、あの眼だ!)
6 子曰(yuē )く(🛃)、(🍏)父在さば(📼)其(🎱)の志を観(guān )、父(fù )没(méi )せば(🙊)其(🌊)の行(📶)を観(🐾)る。三(sān )年父の道を改むること無きは、孝(xiào )と謂(wèi )うべ(🐄)しと。(学而(ér )篇)
或ひと曰(yuē )く(🙄)、(🚍)雍ようや仁にし(🌾)て(🙋)佞ねいならずと。子曰く、(🔛)焉(yā(🈸)n )いずく(🏦)ん(🤽)ぞ佞を用いん(😷)。人に禦あたるに口(🐰)給(gěi )を以て(📱)し、しばし(🥄)ば人に(💾)憎まる。其の仁なるを知らず、焉くんぞ佞(🍻)を用(yòng )いん(📚)。
(👊)樊(fán )遅には(🕯)、もううしろを振(zhèn )り(🌸)かえる(💳)勇(yǒng )気(qì )がなかった(📐)。彼は(🥊)、正(zhèng )面(miàn )を向(🐙)(xiàng )い(💄)たきり、石のよう(🐊)に(🔸)固(gù(🔮) )くなっ(😆)て、(❓)殆ど機械的(de )に手綱(gāng )を(🖼)さ(🕤)ばいていた。
こんな言葉がつぎつ(🈴)ぎに(📶)思い出され(🐮)た。樊(👣)遅は、しか(🎀)し、(📦)自(zì )分(🐡)に実(shí(🛠) )行(🌧)が(🙈)出(🏘)来(lái )る(🔪)か出来(🈹)(lái )ないかは別とし(😽)て、言(yán )葉(🚢)(yè )の(🏟)意味(wèi )だけは(👮)、そうむず(❤)かしいとは思(sī )わなかった。
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