次郎は、もう(💺)すっ(🥒)かり、いつもの彼をとりもどしていた。
こんなふう(🐃)で(📌)、校(🏺)内はそ(➡)の(👲)日じゅ(➡)う(🍝)決し(💗)て静(jìng )か(🈂)であったと(🆓)はいえ(🈺)なかった。下級(jí )の(🔚)教室までが何(hé )とはなし(🙃)に落(luò )ち(💴)つきを(⬆)失って(😟)いた。ふ(🐖)だんなら(🔭)何でもない(🏭)ことにまで先生たちの神経がとがり、先(xiā(🥪)n )生(🥩)たちの神経がと(📆)が(🐒)ればとが(🧚)る(🐚)ほど、(🔯)生徒た(🍤)ち(🦆)はそ(😏)の神(shé(😚)n )経に触さ(🏹)わってみるのを楽しむ(🙈)と(🌓)いったふう(🈂)であ(🌁)った。大(dà )垣前校長は、(♎)いつも先(🕺)(xiān )生たちに向か(🔚)って、「生徒とい(♏)う(🏵)ものは(🌂)、(🤹)自分たちのた(🍝)めに先(xiān )生が命をす(🚆)てるまで(🙍)は、そ(🚨)の先生を偉い(🦀)先生だとは(🖖)思わないものだ。それ(🌟)を覚悟の上(shà(🔖)ng )でなくて(🕡)は、真の教育は出(🕝)来(lái )ない。」(🖼)と言っ(🧒)てい(🤽)たが、(🥛)その意味をほ(🤐)んと(👵)う(🔐)に理解した(👜)先(🔹)生(🕊)は、(🏊)朝倉先(😞)生を(🛅)のぞいては、(⛴)おそらく一人もいなか(🐃)ったろうし、今(jī(🔀)n )では(🍙)、どの先(xiān )生(shēng )に(🌙)も(📮)、そ(🚚)んな言葉は単に言葉としてでも思(sī(🆑) )い出されていそうになかっ(🦆)た。こうし(🔲)て(🚲)先生たちは自分(fèn )を(🥫)下(xià )手に護ろう(⏪)として、(🤹)一歩一歩と自(zì )分を(🕤)生(shē(🍿)ng )徒たちの侮辱(rǔ )と嘲(cháo )笑の中に追(zhuī )い(🤨)こんでいたのである。
「そり(🎛)ゃあ(🈵)、(🤟)思うでしょ(🛒)う。」
「しかし、それなら、(🐛)なおさら(😹)こんな時には活躍し(🎩)そうなも(🗳)のじゃないか。」
次(cì(😮) )郎(📘)は、(🖍)新賀(🎍)や(🏔)梅本(🕯)といっ(💣)し(😁)ょに校門を出た。新(🌛)智(zhì(🛒) )と梅本と(🐲)は、案(àn )外(🎚)早く血書が(☝)県庁に届けられ(📪)るよう(💕)になったが、これは(💞)いいことだろ(🎈)うか(🚚)悪い(❇)ことだろ(🌲)うか(🛑)とか、そ(🌌)れが(🛤)警察(chá )や憲(👞)兵隊の意(yì )志(zhì )によったものだとすれば、恐ら(🛳)く結(jié )果は悲観的だろうとか(🏫)、いや、(🗃)警察や憲(🍦)兵(bīng )隊まで(🍶)が(🖖)気(qì )に(👹)やむ(🌀)ぐら(📄)いだか(🐾)ら、却かえ(🐗)って有望か(👱)も(🔩)知れないとか(🚹)、そういった(👋)ことをしきり(🈂)に(🙋)話(🛩)しあった(🤙)が、次(🍡)郎はただ道づれを(🤼)して(🐂)いるというだ(🔱)けで(🎞)、ほとん(🎳)ど(🤚)合槌(chuí )あいづちさえうたなかった。そして、二(èr )人に、「気分(🚰)でも(🙏)わるいんじ(🗿)ゃ(📷)ない(🤤)か。」(🈲)と(🎷)心配されながら別れたが、それから二(è(🗣)r )丁ほど(🥣)の街角(jiǎo )ま(❗)で来(🤷)ると、彼(bǐ )は急に立(🔢)ちどまって(🤗)考(🚞)え(⏺)こんだ。街(jiē )角(📜)(jiǎo )を左(zuǒ )にまが(🌌)って少(🔁)(shǎo )し行ったところに(👂)朝(cháo )倉(🚘)先(🐨)生(shēng )の家があ(⏱)る(📞)のである。
「(🧞)知(🥄)っていて、(⚡)な(❄)ぜだまって通りぬけるんだ。」
「毎日そ(🚄)んなことが出(chū )来て(📟)? 千ちゃん、きっと変に思(sī )うでしょう。」
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