そんなはずは(🚷)ない!
(💆)そして、その(👝)ま(🤠)ま、すこしも調子をか(🐽)えな(🔍)いで(💓)、また(🌧)槌をふるい(😐)つづ(🎰)け(🔊)た。
(🦉)と、次郎は(🗂)眼をふせたまま頭をさげ、(🕥)逃にげる(🍭)ように塾長(🌫)室を出(🗼)た。
「例によって(🍿)、指導者(🏔)が(🎀)い(🎍)るようです(🤔)ね。」(🧣)
も(💚)う(🛴)そ(🚕)の(🏺)こ(🖋)ろには、塾生たちは、室(🔗)内(nèi )の掃除(📎)整(zhěng )頓をすべて(😶)終わって、(😹)最後(hò(🦂)u )に、(😦)廊(🏣)下や(🌵)、玄関げんかんや(💨)、その(🗳)ほ(🐸)か(😵)の出入り口(🥢)の(🗨)掃除(🏴)(chú )に(😪)かかっている(🐯)と(🚵)ころだった。むろんそうした掃除(chú(⏲) )も、分担ぶんたんは一通(tōng )り(🐾)き(🌭)まっていた(🏨)が、厳密には境界(jiè(🌘) )が定めら(🎮)れないために、塾(shú )生(👋)たち(🌸)はかなり入りみ(🚤)だれていた。
「しか(🚩)し(🛡)、ぼくから先生にそう申しておいたん(🛸)じゃありませんか。」
それには(🍡)、組織や(🏒)、講(jiǎng )義科(🏩)目や、諸行事の時間割(gē )など、必要(📃)な諸計画が一通りな(🧛)らべられていたが、そ(🌁)のどの部分を見ても常(🥘)識(🔗)からとび(〽)はなれた(🕎)ようなこと(🚸)は(🕜)一つもなかった。塾堂と名のつくところでは、その(💃)ころほとんどつきも(📄)の(🙃)の(🎵)ようになって(⛲)いた「みそ(👧)ぎ」とか、「沈黙(🍞)(mò )ち(💳)んもくの労働」(🤐)とか、およ(🏆)そそ(🧖)ういった、い(🥤)わゆ(🌛)る「鍛練(🎫)(liàn )たん(👘)れん」的な行事(🅰)が全(😶)く見(🏐)(jiàn )当た(🤮)らないの(🏯)は、(🐨)むしろみ(🛎)んなには(🔪)、ふし(❄)ぎに思(🏰)われたくら(♎)い(🚢)であった。五時半起床というのが、二月の(😟)武蔵(🎧)野(yě )むさしの(🔞)では(㊗)、ちょっとつらそうにも思(sī )えたが、それも(🥦)青年たちに(🙈)とっては、決しておどろくほどのことで(👑)はなか(🎭)った。むし(👆)ろかれ(💰)らをおど(🐍)ろかした(🔛)のは、生活にう(📕)る(🍶)おいを与あたえるような(💒)行(há(🤹)ng )事が、か(🔢)なり(🐤)の程(🦃)度(dù )に(🦔)、織おりこ(🔸)まれ(⛺)ていること(🈶)であった。とに(💌)かく(❤)、見(jiàn )る人が(🎖)見れば、日(👺)常生活を深(shē(🌴)n )め高める目的(de )で、す(🌔)べてが計画されているということ(🚔)が明らかであった。
次郎は、しかし、それどこ(🌲)ろでは(📦)な(😚)かった。かれは、(😲)もう、(😱)先生のつぎの言(⏸)葉(💊)が、槍(👫)やりの(🤢)穂(suì )先(xiān )ほさきのような鋭さで、自(🌿)分(fèn )の胸にせ(😐)まっているのを(🚾)感じ、かたく観念の(🥗)眼(yǎn )を(🤥)と(🆓)じていたの(💥)だった。
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