次(💺)郎は、(🏄)いつになくつかれ(🐾)て(🏞)いたが、床とこについて(📢)からも、なかな(🌒)か寝ねつかれな(📟)かった。
と、なま返事(🌼)をして眼を(🚠)そらした。そして、そのまま、すぐ(🐮)そこを去(qù )り、塾(shú(🥚) )長室(🛤)のほうに行った。
(🎷)それには(😘)、組(zǔ )織(zhī(💦) )や、講義科目や(🦂)、諸行事(shì )の時間(jiān )割(gē )など、必(bì )要な(🌜)諸(🕗)計画が(🚆)一通(🧥)りなら(🎍)べられていたが、そのどの部(😛)(bù )分(fèn )を見ても常識から(🏜)と(🥦)び(📖)はなれたよ(🍐)うな(❓)ことは一つもなかった。塾堂(🤥)と名のつくところでは、(🦏)そのころほとんどつきものの(🎣)ように(📱)な(🕒)っていた「みそぎ(🗾)」(💝)と(🍆)か、「沈黙ちんもくの(🐑)労働」とか(🆙)、お(♟)よそそういった(🏜)、いわ(✔)ゆ(👯)る「鍛(duà(🉑)n )練た(🛺)んれ(🕸)ん」的(👋)(de )な行事(🕴)が全く見(✏)当たらない(✈)のは、むしろみ(🏠)んなに(🧤)は、ふし(🎄)ぎに思われたくらい(🎖)であった。五時(shí(🕋) )半起床(🏭)というのが、二月(🍀)の(👍)武蔵(🔹)野(🛀)む(🧣)さしの(⏲)では、ちょ(🚺)っ(🈚)と(🦉)つ(🆑)ら(👨)そうにも思えたが(📧)、(🚑)それも青(🏹)年(nián )たちにとっては、決しておどろくほどのことではなかった(🌖)。むし(👔)ろか(🏽)れらを(🌃)おど(😳)ろか(🏨)した(🤴)のは、生活(⌛)にうる(🍹)おいを(🈳)与あたえる(📲)ような(🌤)行(há(📒)ng )事が、かなりの(🈷)程度(➖)に、織(✔)おりこまれていることで(🛴)あった。とにかく、見る人(rén )が見(jiàn )れば(🐞)、日常生(shēng )活を深め高める目的で、すべてが(❤)計画(huà )されているということが明(míng )らか(✏)で(🥝)あった。
奕堂(🐵)(táng )和尚(🏜)は聞(👪)きおわって、い(🎃)かにもうれしそうにうなずいた(❕)。そ(🏁)して(🤰)、(😭)まだど(🏓)こか(💡)に漂(piā(♐)o )ただよっ(🌾)ていそう(🎏)な鐘(zhō(🥘)ng )の音を追い(🆎)求(qiú(➰) )める(🌑)ように、ふたた(🚂)びしずかに眼をとじた。
次郎は、朝(🏏)倉先(xiān )生(shēng )が、開塾最初(chū(❣) )の朝(🖇)(cháo )の訓(🍘)話くんわで、これほど激はげしい言葉(🍖)(yè(🚂) )をつかっ(⛲)て、真正面から(🕗)塾(shú )生(shēng )たちに(⛸)非(🤤)(fē(🏀)i )難を(🖐)あび(🛃)せかけたのを(👪)、(👓)これまで(🚀)にきいた(💠)覚(jiào )えが(🦇)なかった。かれ(🔮)は、ま(🌈)だ(🐒)あ(🚎)と(🕷)に残(cá(🔳)n )されている自分へ(🦈)の非(fēi )難(nán )が(👦)、ど(⛰)んな言葉で表現されるかを、身(🥑)(shēn )が(👡)ちぢまる思いで(😆)待っていた(🕺)。
間もな(🍳)く、(🕘)侍僧に伴と(👛)もなわれて、一人のつ(🕘)つましやかな(🤽)小(🚢)僧がはいって来た(🍄)。和(hé(🍵) )尚(♋)は慈愛じあ(🌑)い(🐉)にみちた(🐾)眼で、小僧(📕)を見ながらたずねた。
「(🈁)しかし、ぼくか(🥔)ら先(xiā(🤑)n )生(💚)にそう申して(🗒)おいたん(🐏)じゃありません(👃)か。」
「じゃあ、やはり打(dǎ )ちつづけるよ(📀)りほか(🕸)ありま(📀)せんね。」
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