○ 子路の祷り(😂)は(🌋)、謂ゆる(🥕)苦(kǔ )しい時(shí(🤺) )の神頼(🌻)みで、迷(➰)信的祈祷以上(shàng )の(👻)ものでは(🌃)ない。そ(🛡)れに対して孔(kǒng )子(🌌)は(🍝)、真の心の祷(dǎo )り、つまり(🕗)天(🆖)地に恥じない人間とし(🛋)ての(🤼)精(🕟)(jīng )進こ(❓)そは、(😒)幸(🧡)(xìng )福に到(dào )る道だ、ということを説いた。孔(kǒng )子(zǐ(😮) )の教えには宗(zō(🥫)ng )教がない、とよく(😞)いわれ(🔮)るが、「(🦌)天」とい(🚦)う言(🦏)葉は、孔(🚃)子によつて常(cháng )に宗教(🙄)的(de )な(🌉)意(👫)(yì )味に使われて(🦊)いるのであ(😫)る。
七(qī(📚) )(二(èr )一(🐷)二(è(🕣)r ))(🌹)
一六(二二(è(🐗)r )一)(🎭)
本篇には古聖賢の(👐)政治(🎨)(zhì(🥛) )道(🌠)を説(shuì )いたものが多(🍜)い。なお、孔子(zǐ(🍌) )の言葉のほか(🔺)に、(🖌)曾子の言葉が多数(📘)集録され(🥥)て(📆)おり、しかも(😝)目(🏝)(mù )立(🐄)つている(🏯)。
八(一九二)(😕)
○ 孔子自身が当時第一(yī )流(🥙)の音(yī(⛎)n )楽(lè )家であ(🍌)つたこ(🖍)とを忘れては、この(🚬)一(yī(😟) )章(🗼)(zhā(🔲)ng )の妙味(🈚)(wèi )は半(bàn )減する(👉)。
「恭(🐻)敬なのはよいが、それが礼にかなわな(🍬)いと窮(qió(🍙)ng )屈になる。慎重な(💻)の(💶)はよいが、それが礼にかなわない(🌊)と臆病になる(😣)。勇(yǒng )敢(🌄)なのはよ(🛒)いが、それが礼にかなわ(🚏)ないと、不(bú )逞(❕)に(♿)なる。剛直なのは(🚭)よいが(🏎)、それが(⏹)礼にかなわない(🏏)と苛酷になる。」
色よく招く。
六(liù(🚣) )(一九〇(🍹))
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