フェラ 動画《えろ 2 ちゃん》2行目ライン
えろ 2 ちゃんあらすじ
二(🦇)(è(📹)r )〇（二〇(🛌)四）
「私は、君(🚦)子という(🏸)ものは仲間ぼめはしないものだと聞(🕗)(wén )いています(😎)が、やはり君子にもそれがありまし(🐑)ょう(💽)か(🤰)。と申します(🎪)のは、昭(zhāo )公は呉ごか(🚿)ら(📡)妃(fē(💳)i )き(📘)さきを迎えられ、その(🆔)方がご(🚔)自(💎)(zì(🍣) )分と(🦑)同性なために、(📵)ごま(♌)かして呉孟子ごもう(🅱)しと呼んで(🗽)お(🎤)られるのです。もしそ(🎋)れでも昭(📡)公が礼(lǐ(🤟) )を知った(🀄)方だとい(📳)えま(🛋)すなら、世(shì(🙆) )の中に誰(🦃)か礼(🙊)を知(🚲)らな(🏄)い(♐)ものがありまし(🕑)ょ(❄)う。」
「しかし、(🏸)わず(👊)かの人材(🗒)でも(👌)、その(🏃)有る無しで(🍈)は大変なちがいであ(🎯)る。周の文王は天下を(🔍)三分(🕓)し(🕉)て(😯)その二を支配下に(😰)おさめ(👃)ていられ(🔱)た(⏮)が(🛰)、それでも殷に臣事(shì(🎹) )して(👽)秩序をやぶられな(😔)かった。文(wén )王(💱)時代の周(🤒)の徳(🚡)は至徳とい(📥)う(🥢)べきであろう。」
「堯帝の(🦋)君徳は何(hé )と(👖)大きく(🍆)、何と荘厳なことであろう(🐝)。世(shì )に(♑)真(🎉)に(♏)偉大(dà(➰) )な(🔫)も(♿)の(📐)は(😭)天のみであるが(🌃)、ひと(🖤)り堯(yáo )帝(🔴)は天とその偉大さを共にし(⏪)ている。その徳の広大無辺(🥥)さは(🎢)何と(🔖)形容してよいかわからない。人(rén )は(🍪)ただそ(🚏)の功業(🧠)の荘厳(🍗)(yán )さと文物制(👟)度の燦(càn )然たるとに眼を見はるのみである。」
一六（二二(èr )一(yī )）
○ 鳳(🗼)鳥＝＝鳳凰。麒麟(lín )・(🍏)亀(guī )・竜(🤜)と共に四(🌃)霊と称せら(🐺)れ、それ(🔚)らが現(xiàn )わ(🤺)れるのは聖王出現の瑞祥(xiáng )だと信ぜられ(😋)て(😟)いた。
○ 摯＝＝(🈳)魯(lǔ )の楽官で(💼)すぐれた音(yī(🥪)n )楽家であつた。
○ (🕐)両(🤛)(liǎ(👰)ng )端＝＝首尾、本末、上(shàng )下(xià )、(🐏)大小、(👷)軽重、精粗、等(👓)々を意味するが(🚍)、要するに委曲をつくし、(😣)懇切丁寧に教えるということを形容して「両端(duān )をたたく」(🌤)といつ(🚷)たの(🦓)である。
○ 本(👽)章は「由ら(🏨)しむべし、知(zhī )らしむべからず」と(💽)いう言葉で広く流(🛡)布(bù )され、秘密(mì(📶) )専制政治の代(👞)(dài )表(biǎ(🐄)o )的(💻)(de )表現であ(🧑)るかの如(rú )く(🏅)解釈(shì )されているが、これは(🔅)原(✂)文の「可」「不(bú )可(kě )」を(🗺)「可能」「不可能」の意味にとらな(💴)い(🌬)で、「(🔔)命令(🚭)」「禁(⚫)止(🏇)」の意味(wèi )に(😼)とつ(🐿)たための誤(wù )りだ(👈)と私(sī(😕) )は思(🏪)う。第一、孔(kǒ(⛩)ng )子ほど教え(🆙)て倦ま(😓)な(📪)かつた人が、民衆(🤨)(zhōng )の知的(🚩)理解を自(🌠)ら進んで(🎾)禁止しようと(🔯)する道理は(👮)ない。むしろ、知的理解を(🍕)求(qiú )め(🐣)て容易に(🚧)得られ(📝)ない現実(🗑)を知(🤘)り、それを歎きつつ、その(🤲)体(🥕)(tǐ )験に基いて(🔳)、いよいよ徳治主義の(🏞)信(🌋)念を固めた(🔥)言葉(🏻)とし(🔙)て受取(🔪)る(🤱)べきである。
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