「(🈺)べつに(🤒)これと申(🧓)(shē(🙂)n )す心得もご(💋)ざいません。ただ定めに(🦔)従いましてつきましただけで……」
朝倉(cāng )先生(🚑)は、しかし、(🧠)どんな悪い状(zhuàng )態(tà(📮)i )があらわ(🎸)れて来ても、(🌩)すぐそ(🌛)の場(chǎng )でそ(🛡)れを(✌)非難することがなかった。すべてをいち(🛵)おう成り行きにまか(✝)せ(👳)、行(📄)(há(🎏)ng )く(😱)ところ(🚠)まで行(há(☝)ng )かせて(🎛)お(🍁)い(🗄)て(🏺)、(🐮)あ(🧔)とで、――(🥝)たとえ(📿)ば食後の(🥋)雑(🕳)談や、夜の(🛡)集まりなどの際に、――それを話題にし(💳)て、(🕹)みんなといっしょに、その原(yuán )因結(🚢)果(👓)(guǒ )を(🔦)こま(👕)か(🦍)に(🔯)究明し、(⏮)その究明をとおして、共同生活の基準になるような原則的なもの(🥝)を探求する(♉)、とい(👽)ったふうだっ(🤷)たのである(👨)。
「その実際を(📁)、おたがいに鍛きたえ(⛑)あう(🌮)の(📞)が、こ(🐹)この生(🆔)(shēng )活(💟)だろう?」
それ(⛳)には、(🏓)組(zǔ )織や、講義(yì )科(🚕)目や(〰)、諸行事の(🏾)時間割(🧦)など、必要(👑)な諸(🤭)計(jì )画(🥤)が一通(🙄)りな(🎩)ら(😀)べられていたが、(👒)その(🥟)ど(🚇)の部(🐥)(bù(🍔) )分(🤝)を見ても常(🎵)識からとびはなれた(🦕)ようなこと(🍫)は(🤙)一つもなかった。塾(shú(🏨) )堂と名(⛳)のつくところでは、そのころほ(🏛)とん(🎵)どつきもののようにな(🍽)っていた「みそ(🤹)ぎ(🐨)」(🤐)とか(🍸)、「沈黙(🍞)ちん(🌽)もく(🌈)の労働」(🍂)と(🛒)か、お(⏹)よそそうい(➕)った(🐬)、いわ(🐖)ゆる「鍛練た(🛢)んれん」的(de )な行事(shì )が全く見当たらないのは、むしろみんなには、ふ(🕒)しぎに思(🤖)わ(👯)れたくらいであった(🐠)。五時半起(🍬)床(😼)というの(🏟)が、二(🕚)月の武(🏔)蔵(zā(🥌)ng )野むさしのでは(🐐)、ちょっと(🧖)つ(😿)らそうにも思(sī )えたが、それも青年(⛲)(nián )たちにとっては(🎳)、決し(📖)て(👶)おどろくほどのこ(⚪)とではなかった。む(⛴)しろかれらをお(🍟)どろかしたの(⛰)は(🚚)、(😷)生活にうるおいを(🕡)与あ(💄)たえ(🐄)るような行事(shì )が、かなりの程(🥖)度に(📌)、織おりこま(🚍)れていることであった。とにか(🔭)く、見る人(rén )が見れば、(🐷)日(🗾)常生活(🦋)を深(shēn )め(🈴)高める目的で、(👹)すべてが計(🈲)画さ(📫)れてい(🤴)ると(🚡)いうことが(😦)明らかで(🍏)あ(👖)った。
「おや(🚲)、外出(chū )しなかっ(😂)たんですか。」
(🌂)次(cì )郎は(😋)、朝(🏄)倉先生(shēng )ら(🍫)しくない詭弁きべんだという気(qì(🚉) )が(🛒)してさ(👂)びしかった。か(🌳)れは語(📌)(yǔ )気を強(qiáng )めて言った。
「なん(🥒)だか、ひどく叱(chì )しかりと(🎲)ば(🏴)されて(🦀)、や(📼)っと起き(🕙)た、といった(🐐)ぐ(✅)あいです(💘)ね。」
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