それ(🉑)もそ(🔧)のはずです。あれはただの(🛤)俗(sú(🕒) )謡で(📎)もな(🎪)く(📍)て、古い歴(🚠)史の(🆚)ある朝鮮(🏵)征伐(fá )のおりの凱旋が(🧀)い(👪)せ(🏊)んの曲(qǔ )だと聞きま(🍞)す。おそ(🐔)らく、昔の(🎒)仙(🥊)台武士(⛪)は軍い(🏝)くさ(🗯)の旅から帰(guī )って来(🎅)て、たが(🦔)い(🚄)に(🚒)祝い(🚕)の酒をくみ(🔇)か(🦄)わ(👟)し、手(shǒu )拍子でも打ちながら、心ゆく(🥚)ばかりあ(📴)の歌(gē )を合(🧓)唱したものでありま(👜)したろう(📂)。陣(🧚)中の着物(wù )も解き、重(🚪)い刀(dāo )もわき(🚜)に(♌)置(zhì(🏸) )いて、ふたた(👝)び妻子(🍕)に迎えられた時のよろこびは、いくら歌(🏌)っても歌い(🛥)つくせないようなも(🎅)の(🧥)で(😬)ありま(🔈)したろう(🛂)。
そんなら、(🌇)自分の見(📵)てきた(💧)地方のことを一つ聞(🔉)いてもら(💿)おうと、(🍀)川上へ(🐈)行っ(📶)てきたかわずが言(yán )い出(chū )しました。信(xìn )濃しなのの(🤶)一部だけ見て、これが山国(guó )全体の(🥎)姿(zī )だと思わ(🤫)れてもこまる。それには、ど(🔏)うし(🎭)ても千曲(🌪)川(🥋)の上(shàng )流について、(🍍)南(nán )佐久みなみ(🐨)さく(🤵)の地方(fāng )へはい(🖤)ってみな(🚑)いとわ(👻)からな(🏛)いと(♒)い(🚫)うの(🎦)が、このかわずでした。
石山か(⬆)ら鳥居(jū )川村までは八町(🦊)ほどです。たず(🕵)ね(🏗)て行って(🦒)みますと、ささ(🛵)やかな店座(⌛)敷みせざし(🐎)きには(🎍)うわさにきいた鎌かまの類(🔵)がな(🥉)らべてあり(✖)ます。土間(jiān )のところに(📨)はふい(👁)ご(🏙)な(✔)どの道(🤮)(dào )具が(🔨)置いてあ(💨)り(🕳)ます。暑(🏼)い日(🚆)ではありました(♐)が、古びたじゅ(🎚)ばん一枚(📂)で裏口(kǒu )の木戸(hù )のほうから(🆗)出て来(👽)た六(liù )十歳あ(🎦)まりの隠居さんが(⏭)あり(🐌)ました(🔅)。この人(🧗)が(🚸)来助(zhù(🌍) )老人でし(📶)た。この世(shì(🙁) )の(🏌)雨や風にもまれ(🙁)て来(lái )たようなその額(⛹)つきを見た(🔞)ば(💼)かりでも、た(📳)だの(😸)鍛冶(yě )屋の隠(💄)(yǐn )居(💎)さ(🍘)んでないことがわかります。
六 わかめ(🚫)売(🌾)(mài )り(🔘)
「荒(huāng )物屋(⚾)あらものやもやった(🌎)こ(🙏)とが(🎴)あるしナ(🤕)ア。」
そ(🔩)の(🏫)若い主(😖)(zhǔ(🎅) )人は、以前に(🚠)わたしが(💯)お世話にな(🧦)った吉(🌃)村(🐆)よしむら(📷)さんの家(jiā )へ奉公(gōng )に来て(🛅)いた娘(niá(💀)ng )のにいさんにあたる人(rén )です。い(🆘)っ(🌮)た(🈲)い、その時分(fèn )には、房州(⛄)へん(⏺)の農家の娘は東(🍦)京へ(🌒)出て奉(🏤)公したも(🗜)のでなければ(🐻)、およめ(💚)にもらい手(🤪)が(🎦)ないと(🐦)言(☝)(yán )わ(🛴)れた(🍧)くらいで(👡)、一般に(😶)そういう気風でし(🗜)たから、同じ村から来て吉村さんの家(😆)につと(♓)めた娘は二人もありました。そんなわずかな(🗒)縁故をたどって、土(tǔ(⛸) )地(dì(⚫) )不案内なわ(🛁)た(⛏)しが(🤖)小(🕔)湊の(📉)ほうのこ(🍏)とを尋ねに(🧖)立(lì )ち寄りま(👞)したとこ(🔘)ろ、つい引きとめられたのがその(✉)若い主人(rén )の家です(🛠)。よ(👅)く寄(jì(🕓) )ってくれた、土地(dì )の案内も(🌍)しよ(🍬)うからまずわ(🥦)らじをぬげ(🍆)、宿屋に泊まる(🍂)くらいな(🦕)ら自分(fèn )らの家に泊(😕)まれと言っ(🎫)て、(🌆)若い主(🍛)人(🈷)の(🙅)母親(💉)までがしきりに(🚀)引きとめ(🤬)てくれるなぞ、思(sī )いが(🧑)けないもてなしぶりでした。だんだん聞(💓)いてみ(😡)まし(🌝)た(🥓)ら、(🎬)東京での主人すじから(😽)こん(🔓)な(🏭)にたず(🐇)ねてきてもら(🌋)えることはめったにない(🔒)、(🥚)こ(🔖)れというのも娘たちが奉公先での勤めぶり(🕦)に怠(dài )りの(👎)なかった証(💐)(zhèng )拠であると言(yán )っ(🔷)て、そのことが農家の人たちをよろこ(🖇)ば(🔗)せたの(🤪)です。どうして農(nóng )家とは言いまして(🌽)も(🗳)、炉(♈)ばたは広く、蔵(zāng )のあるよう(🦏)な相応な暮(🎮)らしの家(🆗)で、(🥔)こんな家(jiā(🔀) )庭(🎽)からでも娘を東京(🀄)(jīng )へ(🎬)修(🥕)(xiū(👉) )業に送(sòng )るの(💜)か(❔)、とそうわたしは思い(🥐)ました(🍮)。
墓は死ん(⛄)だ者(💇)のため(💌)にある(💘)のではなくて、生き残る者のためにあるのだと(🍦)、ある人もそう申しましたっけ(🐈)。
小諸の荒(🥨)町(🆙)あらまちには、髪(fā )を(😣)昔風のチョンまげ(😱)に(👭)結んだ鍛冶屋(🏖)(wū )かじ(👓)や(🤞)さんが、たった(😺)一(🏾)人(♑)(rén )残って(⛵)いました。明治(🤽)の(🐭)御代み(🌱)よとなっ(🤸)てから、(🦄)そういう風俗は(🚼)すたれ、みんな(🕟)簡易で軽便な散髪に移りました(❣)から、これは小(xiǎo )諸へ(🍗)んに見られる最後のチョンまげでありましたろ(🚌)う。も(🚍)っとも、手ぬ(🙇)ぐ(⚫)いでうしろはち巻きにしただけ(👧)でも、からだが(🔤)引きし(🏐)まる(📿)ように、昔(📩)の人がか(➡)たく髪(🏧)を束ね、その根を細(xì )く強い元結もと(🚣)ゆい(🏓)で引きしめて、頭に(🤞)力を入(rù )れ(🎺)たろうかと(❔)思(sī )い(✍)ま(🔎)すと(🍫)、い(🚊)ちが(🔑)いにそれをはやりお(⏩)くれの(👻)古(🕹)くさい風俗と(🎍)し(💦)て笑えませ(😴)ん。おそらく(🌙)荒町の鍛冶屋(🐍)さん(📒)も、鉄の槌つ(📒)ち(💒)を握(wò )る時(🌾)の助(🗯)けとし(✅)て、(⛹)一生そんなチョンまげで通し(🏪)たのでしょ(🤫)う。この鍛(👥)冶(yě )屋(wū )さんは、わたしたちの学校の体操(📹)教師(🥟)で(🌸)大井さ(⏳)んという人のおとうさんで(🏷)した。わたしは大井(🎵)さん(🏎)を通し(💎)て、こ(🕞)の鍛冶屋(wū )のおとうさ(✨)んにくわを一丁(🕊)頼みました。さあ、これです、これがおや(🤗)じの(👩)打(🏀)った(🕕)く(💇)わです(🏋)と言っ(🎽)て(🚿)、大井(💏)(jǐng )さんがさげてきてく(🆑)れたのを(🦎)見(🎈)ま(🧕)し(🕴)たら、な(🚸)るほど(📢)チョ(⏭)ンまげで通すほどの(👩)人の気(qì )象がそのがっし(🎍)り(❄)とし(⭐)た柄(bǐ(🌌)ng )のついた一(yī(🔫) )丁のくわに(💃)もあ(🍊)らわれて(👙)いました(🍽)。
「どうぞ、(🌲)また(🔲)来(🐨)年もよ(🗾)ろしく(💅)。」
そ(👨)れか(🛺)ら(😑)、小(xiǎ(😰)o )学(🚻)(xué(🔏) )校(🌙)の(🤟)事(shì )務員と(😺)なって、それが最(❔)後かと思いました(🔻)ら、いや活(huó(🏤) )版(🧤)(bǎ(🎈)n )職工とな(🥦)ったのでした(🎤)。活(📿)版職工となって、それ(🍒)からこん(🚟)どは古着商となり(🤟)ました。
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