「いえ(🧤)、それは(👘)お前(📇)さ(🌲)ま(🏾)の覚(🥞)えち(😃)が(🚐)いでしょう。お前さまの言うのは、たぶん、おれの親ざる(👶)の(🎄)こ(🤦)とでしょう(📢)。お(🏴)れもあの親ざる(🌖)と(🅱)同じ(🍹)ように、長い(👷)こ(✴)とこの(🛰)棧橋に暮らしています。おれ(🔹)はちいさい時分からこの木(mù )曾川の音をきいています(🎐)が(🕢)、(🏰)いくら(😫)聞い(🎱)てもあきないのは(⛎)、水の声です(🥁)よ。」
自分(🌫)のことをここで少しお話しし(🔘)てみれ(🚞)ば、わたしも(💙)仙台せ(🚩)ん(🎲)だいか(❣)ら東京(jīng )へ(🥚)帰るようになってから、またまた自分(🥙)の(💄)仕事をつづけま(⌛)し(🐋)たが、まだまだ力の足りないこ(✂)とを(🖍)思うにつけ、あの東北の菖蒲田し(👞)ょう(🔍)ぶたの浜で海の空(📌)気を胸(xiōng )いっぱいに吸ったり、梨畑なしば(🖍)た(⭕)けやぶどう(🤶)畑の(🐌)見られ(💖)る仙(xiān )台郊外(🍢)を土樋どひと(🦉)いうほうまで(🏚)歩き(🍆)回っ(🔚)たり(🕔)、あ(🎏)るいは(🎞)阿武隈川あぶく(🕤)まがわの流(🌠)れる(🐥)ところま(✨)で行(🔆)っ(🔠)てみ(👨)たりした(🌜)よ(🌗)うな、そんな静(jìng )かな心は持てなかったの(💒)です。それば(♌)か(🔙)りでなく、(👙)自分ら(🍀)の切(🖨)り開いて出(🚋)て行(🌡)こうとする(🙁)道(🏻)(dà(⌛)o )にはお(🍡)手本というものも(🏁)少なか(📩)っ(🙂)た(🌟)し、足もと(🔲)も(🚯)暗(😰)かっ(🅱)たし(🤽)、(😚)これ(🏥)から先(🍊)、自分(fèn )のなか(🍴)から生(shēng )まれてくるものを守り育てて行くには、かなりの勇気(qì(🏊) )と(🖤)忍(rěn )耐(⭕)と(🕘)がいりま(🌝)した。
八(bā )月も半ばになりますと、つばめ(🐄)は木(🍅)(mù )曾谷(gǔ(🔸) )きそだにの空を帰って行きます。姉の家(jiā )の門口かどぐ(😡)ち(🐌)へもつばめはあい(⬜)さ(🔋)つに来て、
橘(⤵)翁(🏏)(wēng )さまはかなり遠い先(🛷)のこ(📐)とを考えておいた人(🗳)とみ(😐)えます。その(📎)ことをここ(🐫)にす(🏮)こしお話ししてみれば(🛺)、もと(⏮)もと高瀬の家の先(🥄)祖は代々木(🍖)(mù )曾(💅)福島(🔻)のお(🤜)関所番(fān )を(👶)つとめた武士であり、(🔊)高瀬の(💸)兄(xiōng )((🌈)姉の夫)の(🏇)父親の代には砲術(shù(🔥) )のご指南番(😧)(指導の役)までしてお関所を(📹)固め(🙄)たもので、(🌯)したがって部下(xià )に使われ(🎆)る(✋)人たちもすくな(🌖)くなかった(❎)のですが、そうい(🕣)う身(shēn )分の(💳)低い士族は多く貧しか(🚇)ったのです。橘(jú )翁(wēng )さ(🏜)まの製(🦔)薬は、部(🤒)下(🕡)の人たちにも内(nèi )職を与(yǔ )え、土(tǔ )地のう(🕤)るおい(🤐)に(👕)も(🐸)なるよ(💎)う(♌)に、との願いから始(🕶)めたことらしい。高(gāo )瀬で造り(😯)出した(🗯)奇応(yīng )丸きおうがんは(🛶)、(💷)木(🎫)曾(🚪)(céng )山(🖇)で(🌡)とれる熊(📛)(xióng )くまの胆(🏹)い(💋)を土(🚬)台にして、それ(😅)に(⛰)シ(🔝)ナ朝鮮の(😨)ほうから来(🥐)る麝香じゃこうやにんじんなぞを用い、形もご(💛)く(💨)小(xiǎo )粒な飲みいい丸(Ⓜ)薬と(🚾)して金粉きん(🐯)ぷんをかけたも(🌃)の(👪)です(🔪)が、正(👏)直(🐅)(zhí )な材料が使ってあるものですから小(xiǎo )児に飲(yǐn )ま(👡)せるにいいと言(yán )われて、だ(📋)んだ(🏅)ん諸国(guó )にひろま(🚄)った(🤪)もののよ(🏉)うです。
し(🦂)かし、橘翁(🧔)(wēng )きつおうさまの(🚼)始(shǐ )め(👇)た薬がこんなにひろ(🏚)まるまでに(🕰)は、そのか(🕸)げに何ほどの(🗻)人のほねおりが(📏)かくれ(🆘)てい(😨)る(😽)と(😾)も知(zhī )れませ(🍔)ん(🧢)。
第六(liù )章(😿) 姉
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