「道に志す人(😕)は、常(cháng )(🅰)に言語(yǔ )動作を慎重(👵)にしなければならない。でな(💆)いと、外見(🏋)が軽っ(🥀)ぽ(🗯)く見え(⤴)るだけ(🧠)でなく、(🤥)学ぶこともしっ(🚦)かり身(shēn )につかない。むろん、(🧚)忠(zhōng )実と信義とを第(dì )一義として一切の(🚝)言動を貫(guàn )(👏)くべきだ。安易に自分より知(🆗)徳(dé )(🆕)の(🌴)劣った人(rén )(🧕)と交っていい気になる(🚐)のは禁物(wù )である。人(✝)間だから過失はあるだ(🎧)ろう(🌰)が(⭐)、(📕)大事な(🏅)のは、(🚯)その過失を(🕷)即座に勇敢に改めることだ。」(🤤) (⛺)と、伯魚はしばらく考(📵)えていたが、(🏐)
(🏑)細(xì )長(zhǎng )い(😖)土間の(🛵)一方は、薄(🚦)汚(💋)れた縦(zǒng )に六畳ばかりの市松畳、そこへ上れ(🐄)ば坐れる(🗞)のを、(🤫)釜に近い、床(chuáng )(🏔)几しょうぎいの上に、(🖕)ト足を(🐠)伸(🕟)ばして、
「な(🗒)ア、兄、犬と狼(láng )(🥣)と(👝)どつち(🎶)が強えんだ。犬だな(🗑)あ。」
男女(🏑)の(🚎)少(shǎo )年は今、小学校を(🍃)指して(🚀)急ぐのであつた。近在から通ふ児(🥍)童(🔯)こど(🍏)もなぞは(🚰)、絨フランネルの(🙅)布片きれで頭を包(bāo )んだり(🎍)、肩掛(guà )を冠つたりして(🗞)、声を揚げ乍ら雪の中を飛(fēi )んで行く(➕)。町の児(ér )童こ(🤤)どもは又、思(sī )ひ(🚪)/\に誘ひ合せて、(🔝)後にな(🔽)り前になり(🚔)群を成(💗)して行(háng )つた。斯(🔞)かうして邪気あ(💝)どけない(🦅)生徒(😴)等と一(yī )緒(xù )に、(🦓)通かよひ忸(💜)なれた道(dào )(🗳)路(🦒)を歩(bù )くといふのも、最早今(😜)日限り(💩)であ(🕠)るかと(😤)考へ(🖖)ると、(🔛)目(📎)に触れるもの(🍰)は総すべて丑松(sōng )の(🤮)心に(🗿)哀かな(🦑)し可懐なつかしい感想かんじを起させる。平(🌤)素ふだんは煩うるさいと思(sī )ふやう(🖤)な女(🤶)の児の喋舌(🥚)おしやべりまで、其(qí )朝にかぎつては、可懐(📎)しか(⛸)つた。色(😎)の褪さめた海老茶(🛩)袴えびちやばか(🥓)まを眺めて(🥎)すら、直に名残(cán )惜し(🐍)さが湧上(shàng )(✋)つたのであ(🐸)る(🗻)。
「馬(mǎ )鹿馬(mǎ )鹿しい。あいつらは、先生を陽虎と間違えているんだ。」
「理想は高く(♈)、(🐳)しかし(💐)実(🔹)践目(mù )標(biāo )は小刻(🤑)みに。」――これが要する(😱)に私の(⏺)いい(🏅)たい要点であります。
「(😱)先生は?」(🏬)
やがて父(🍧)とう(🌿)さ(🐿)んは伯父をぢさんの後あとに附つい(🧚)て、めづらしい初(🌗)旅はつたびに上のぼ(📒)りました。父とうさんが歩あるい(🎵)て行(háng )ゆく道(🌰)みちを木曽路きそぢとも、木曾(céng )街道きそかい(🎋)だうとも(🔎)いふ道(dào )み(⬇)ち(🤰)でした。
日延に成った両国の川開がある(🐮)という日(🗿)に当(🌲)った。お(💋)俊やお延は、森(sēn )彦の旅舎やど(🚑)やへも寄(jì )ると言って、午後の三(sān )時頃(qǐng )から出掛(guà )る(👽)仕度を(📒)した。そこへお俊の(🤙)母(🏕)お倉が訪ねて来た。お倉は(🐔)、夫(📈)が頼(lài )(📘)んで置いた金を受取りに来たので(⛱)あった。
子路(lù )は、この時はじめて、これはしまっ(📫)た、と思(sī )った。で、少(🙅)し照(🗣)れな(⛽)がら、急に丁寧に云(🌇)った。
「(♋)小(🤼)伝(yún )馬町の(🚅)富田(tián )さん(📿)でも、今度の震災ではお気の(📌)毒(dú )だ(🤗)ねえ。あそこの家の(🚃)子息むすこさんも切通しで(🚘)亡くなったってねえ。お力はあの子息さんを覚えて(🧙)いるだろう」
入(rù )社してから半(bàn )(📭)月経(jīng )っ(🦑)ていたのだが、全くの見習記者に(👭)過ぎぬ豹(📵)一は、仕事ら(🈲)しい仕事も与えられず(🍽)、ただ意味もなく毎日出社(🚢)しているだ(💩)けのこと(😊)だった。だから編輯(💧)長(🕜)はうっか(😕)りと豹一の存在を忘れていたのだった。ところが、いまよく(💴)見る(🚡)と、豹一の印象(👴)は群を抜いて異(yì )常なもの(🎶)があった(🛐)。そん(⛳)な風に一人ぽつりと離れて、鋭(duì )敏な眼を(🚩)光(guāng )らせ(🚓)ながら突っ立(lì )っているのは豹一だけだ(❌)った。妙に生気が(🔥)感じられた。
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