先師は釣(diào )りは(📍)されたが、綱(🚈)は(🐗)えなわはつかわれなかった(🌔)。ま(🆗)た矢ぐ(💢)るみで鳥(⬛)を(🔯)とられるこ(🕝)とはあったが、ね(👘)ぐ(🤳)らの鳥を(🏝)射(🔖)たれることはなかった。
○ 聖人・(🤞)君(jun1 )子・善人(⬆)==孔(🛃)(kǒ(🏟)ng )子のいう聖(shèng )人・君子(💘)は常に政治(zhì )という(🌱)ことと関係(xì )がある。現に政治(zhì(🖖) )の(🔡)任(🔶)に(🐉)当つていると否と(📌)にかかわらず、完全無欠な徳と、自(zì )由(yó(🕹)u )無碍(🕔)な(📐)為政(zhèng )能力(🔒)をもつ(🕌)た人が(🐚)「(🕡)聖人」で(🐑)あり、それ(🎁)ほ(🔼)どではなくとも、理(lǐ(👏) )想と識見とを持(👘)(chí(💊) )ち、(🐗)常(🗳)に(🤛)修(xiū )徳(👾)に(😳)いそ(😪)しんで(🍯)為(🎵)政家として恥か(🎗)しくない人、(🌸)少(🎩)くとも政(🐄)(zhèng )治(💬)に志して修(xiū )養を(🏰)つんでいる人(🍞)(rén )、(👎)そ(💜)ういう(👤)人(rén )が「(🍨)君(🤘)子(zǐ(🤢) )」なのである。これに(🐽)反して、「善(🎼)人(rén )」は(🐦)必ずしも政治と関(💋)係はない。人間と(🎮)して諸(zhū )徳のそなわ(🌳)つた人という程度の意味(🔄)で用いられている。
○ 同(tóng )姓=(👅)=魯の公室(🚳)も呉の公室も共に姓は「姫」(き)で、同姓であり、遠く祖先を(📲)同じ(🌘)くした。然るに、礼には血(⛩)族結婚を(👉)絶(🌭)対(duì(🧕) )にさけるた(🎪)め、「同(📫)姓は娶(qǔ )らず」(😙)と規定(💔)している(❎)の(🎷)である。
「安(ān )んじ(💋)て幼(yòu )君の補佐を頼み、(🚫)国政(🔖)を任せることが出来、重大事に臨(🧓)ん(😙)で断(duàn )じて節操(📼)を曲(qǔ )げない人、(🗡)か(🗜)ような人を(🦃)君(jun1 )子(🃏)(zǐ )人と(🅰)いうのであろうか。正にかよう(💋)な人をこそ君子人というべき(👥)であ(🐷)ろ(✳)う(🛴)。」
本篇には孔(🤣)子の徳行(🍿)に関(wān )する(🤐)ことが主(🔲)(zhǔ )として集録され(🚭)て(🚮)いる(📔)。
○ 巫(🏹)(wū )馬期=(📭)=孔(🤘)(kǒng )子の(🎠)門人(ré(🙎)n )。巫(🌉)馬は(🗣)姓、(🥢)期は字、名は施(😠)(shī )(し)(🥉)。
「(🤘)学問(wèn )は追(💲)いかけて(🤵)逃がすまいとする(📼)ような気持でやっても(🏧)、な(🗻)お(🍯)取(🎰)りにがすおそれが(📱)あるものだ(📳)。」
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