「(💶)尤もっとも文科じゃ出席(🖇)して(👔)もしなくって(🍛)も(🖱)、同(tóng )じ(🌾)で(🍕)しょうから。」と、(🗂)信(🈲)一郎は、先(🏏)刻さっき青(📷)年(🧓)の襟に、Lと(♐)云う(🐷)字を見た(📔)ことを思(sī(📈) )い出(chū )しな(📔)が(🔡)ら云った。
『僅わずか一週間(jiān )、離れていると、もうそんなに逢あいた(⭕)くて、(🚚)堪たまらない(🔶)の(🎡)か。』と自分自身(shēn )心(🕯)(xīn )の中(zhōng )で、そう反(fǎn )問すると、信(xìn )一郎(láng )は(⬛)駄々っ(🐪)子か何かのように、じれ切っている自(🥥)分が(🏅)気(qì )恥しくないこともなかっ(⛴)た(🤘)。
そのしわがれた悲(🥢)(bēi )壮な声が、水を浴びせ(💸)る(🍓)ように(💠)実之助に徹してきた。深(🐾)夜(🎍)、(🍁)人(rén )去(🐞)(qù )り、草木眠っている中に、ただ暗中(❌)に端座(⬇)して鉄槌(⛴)を(⛴)振っ(💫)て(🦂)いる了海(🤞)(hǎ(😣)i )の姿(💌)が(🐋)、墨のごとき闇にあってなお、実之助(😒)の心眼(🐩)に、あ(Ⓜ)り(🏦)あり(🔙)と(👛)して映って(📋)きた。それは、もはや人間の心ではなかった。喜怒(nù )哀楽(lè )の情の上(⬜)にあって、ただ鉄槌を振っ(🌈)ている勇(yǒ(📯)ng )猛(🎑)精(🈺)進の菩(pú )薩心で(🍵)あ(🚽)った。実之助(🧘)は、握(🚛)りしめた(👬)太刀の柄(bǐ(⏹)ng )が、いつの間にか緩んでいるの(🚯)を覚(🖼)えた。彼はふと(🥓)、われに返った。すでに仏心を(🍡)得て、(✍)衆生のために(🌚)、砕身の苦を嘗(cháng )めて(⏺)いる高徳(😪)(dé )の聖ひじりに対(duì )し(🕍)、深(shē(🛏)n )夜(💵)の闇(ān )に乗じて、ひは(🕤)ぎの(🧘)ご(💇)とく、(👈)獣のごとく、(💻)瞋(😈)恚し(🍖)んいの剣を抜きそばめている自分(fèn )を顧かえりみると、彼(🕗)は(🏔)強(🕗)(qiá(🐽)ng )い戦慄が身(🙉)体を伝うて流れるのを感じた。
汽車(chē )がプラ(📍)ッ(🌗)ト(😌)ホ(⛹)ー(🖥)ム(😀)に(🤷)、横付けになる(💊)と(🙄)、(👨)多(🌸)くも(㊙)なかった(🤺)乗客は、(📯)我先きに(🔜)と(🎻)降り(🌿)てしまっ(🐘)た。此この(🎎)駅が止(🧒)まりである列車は、見(jiàn )る/(🧦)\裡う(👄)ち(🚜)に、洗(💦)われた(👮)ように、(🐠)虚むなし(🔔)くなって(😧)しま(🔧)った。
「とうと(🚭)う気が狂(kuá(✌)ng )った!」と、行人は(❗)、(🍝)市(🤱)(shì )九(🕹)郎(láng )の(🚑)姿を指しながら嗤った。
(👝)と、(👿)信一郎は漸(🎉)ようやく(⛴)口(kǒu )を(💾)切った。会話のための会話(huà )と(🈁)して、判(🚖)わかり切(qiē(🕠) )ったこ(😾)とを尋ねて見(jiàn )たの(🙇)である。
里(lǐ )人の(🛄)注(🍏)意は、(🍖)まったく市(shì )九郎(lá(🌒)ng )の身辺から(🍍)離れ(🆎)てしまった。ことに洞窟が(🚘)、深く穿たれれ(📅)ば(🥀)穿たれ(🌇)る(🚺)ほど、(㊙)その奥(ào )深く槌(chuí(🍒) )を振う(🎧)[(🆓)#「奥(🕥)(ào )深く槌(chuí )を(🔕)振(❔)う」(⛸)は底本(běn )では(🔤)「(🥥)奥(🌶)深く振う」(🏷)]市九郎の姿は、(🔔)行人の目から(🍥)遠ざかっていった(📅)。人(🥉)々は(🤰)、闇(ān )のう(🍝)ちに閉された洞窟の中(zhōng )を(😆)透し見(🍂)ながら、
「じゃ、東京(🤱)か(🚣)らい(👕)らっしたんじゃないんで(😺)すか(🚨)。」
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