と(🔢)もかくも、地方の事(📲)情を直接(♈)に道中奉行の耳に入れ(💢)ただけでも、十一宿総代として江(🐙)戸へ呼び出(✝)された勤(qín )めは果たした。請(qǐng )書(shū )うけしょは出した。今(jīn )度は(⏰)帰り(🚢)じたく(🛄)だ(🕚)。半蔵らは東片(🛰)(piàn )町(dī(🦀)ng )にある(🤑)山村(🌫)氏(🐯)(shì(😒) )の屋敷(fū )から一時旅(🈚)費の融通ゆ(⏮)うずうをしてもらって、長(♟)い逗(dòu )留と(🌪)うりゅうの間に不足して来た一切(qiē )の支払(🍻)い(🚚)を済(🍢)(jǐ )ませることに(🛒)し(🍠)た。ところが、東(🛏)片町には何(⛸)かの(😬)機(jī )会に一(🧚)盃ぱいや(😸)りたい人(🌞)た(🎺)ちが(🏁)そろ(🐨)っていて(🐒)、十一宿の願書(🤫)が首尾よく納(nà )ま(👑)ったと聞くからには(📞)、とりあえず祝お(👍)う、そんなことを先(xiā(💩)n )方(fāng )から切り(🖖)出した。江(🍗)戸詰めの侍(shì )たちは、目立(🕧)たない(📓)と(🌏)ころに(⚾)料理屋を(🕖)見立てる(🚐)こ(✅)とから、酒を置き(🕒)、芸妓げいぎ(🚸)を呼(hū )ぶことま(🕣)で、その(📨)辺は(🎁)慣れたものだ。半蔵(💟)とてもその席(🚦)に一(🔗)座して交(😆)際上(shà(📼)ng )手じょうず(💯)な人(rén )た(💾)ちから(💏)祝(zhù(📇) )盃(🐴)しゅくはいをさされて(🐊)見ると(🤷)、それを(🖥)受け(🚋)ない(🤩)わ(🔪)けに行(háng )かなかったが、(🦏)宿方(💚)の(👻)用(🎇)事で出て(😸)来て(🌌)いる身には(🚬)酒も咽(yān )喉のど(🛡)を通(tōng )ら(🚇)な(📿)かっ(🧐)た。その日(rì )は酒(jiǔ )盛さか(🤶)もり最中に十月ももはや(🎌)二十日(🚼)過(guò )ぎらしい(⛔)雨がや(🍝)って来た[#「(🎪)や(🏍)っ(🚽)て来た(🚰)」は底本では(🎶)「やった来た」(🦓)]。一座六人(😙)の中(zhōng )には、よい(🍟)きげんになっても(⤵)、まだ飲(☔)み足りないとい(👩)う(📨)人(💟)(rén )もいた(🔀)。二軒(xuān )も梯子はしごで飲(yǐn )み歩いて(♋)、無事に屋敷(fū )へ帰っ(🚛)たかも(🆚)わからない(🔶)ような大酩酊め(🎫)いて(🐽)いの人(ré(🐢)n )も(🤒)いた。
両国(🔭)(guó )十一屋(🍋)の方には、幸兵衛(wèi )、平(⛔)助(⛵)の二(è(🙇)r )人(🚲)ふた(🛎)りがもう(🏵)草(👭)鞋わらじまではい(🍭)て(🚿)、半蔵を待ち受けていた(🕘)。頼(😜)ん(🍗)で置いた馬も(🤔)来た。その日(rì )は(🆔)お茶壺(hú )ちゃ(☝)つぼの(🕧)御通行(há(🤜)ng )があるとかで、なる(🚤)べく朝のうちに出(👕)発しな(😈)け(🚰)れ(👠)ば(🔻)な(😖)らなかっ(🔝)た。半蔵は大小二荷(🍧)かの旅の荷(hé )物(wù )を引きま(🍿)と(🔝)め、(🛒)そ(🎺)のう(📳)ち一つ(🔞)は琉球り(🧠)ゅうきゅうの(🥁)莚(yá(🕘)n )包(bāo )こもづつみにして、同(tóng )行(háng )の庄屋たちと(Ⓜ)共に馬荷(🎖)に(😤)付き添いながら板(➿)橋経由で木曾街(🔉)道の方(👛)面に向かっ(🥘)た。
「(👥)多吉さんは多吉(🕘)さんらしいものをくださる。」
近くにある河(hé(😦) )か(👭)わのと(🖋)ころまで浪(là(🚲)ng )士は後(🌜)(hòu )ろ手(shǒu )にく(🚣)くった百(bǎi )姓(xìng )を引き(😧)立てた。「天誅(👚)」とはどういうわけかと降(jiàng )蔵が(🍱)尋(♎)ねると、天誅と(😟)は首(shǒu )を切ることだと(🔊)浪士が言って見(📒)せる。不幸な(🛋)百(♊)(bǎi )姓は震えた。
と(🌀)りあ(💕)えず彼はそ(🎤)の手(shǒu )紙(🐾)に目を通して、あの友(yǒu )人(🐲)も無事(⛅)、師鉄胤(yì(🤾)n )かね(🏸)たねも無事、京都(⛷)にある平(píng )田同門の人たちのう(🍚)ち下京しもぎ(⏪)ょう方面のものは(👅)焼け(⛺)出されたが幸い(✊)に(🤸)皆(📹)無事(⏲)とあるのを確(què )かめた(🌱)。さらに彼は繰り返し読(🈵)んで見た(🌲)。
その時、宿泊人(rén )数の割り当(👑)て(🥞)に(🤗)村方(😔)(fāng )へ出歩いていた宿役(🏥)(yì )人仲(🌭)間も帰(guī )って来(lái )て、(🛳)そ(🈹)こへ顔を(❣)見せる(🔉)。年(🌡)(nián )寄役(📝)の伊之助は荒町あらまちから。問屋九(jiǔ(🐰) )郎兵(👡)衛(wèi )は峠か(🕐)ら。馬籠ではたいがいの(😯)家(jiā )が浪士(➗)の宿(xiǔ )をすることにな(🧀)って、万福寺(🕷)あた(📁)りでも引き(🔏)受けられるだけ引(yǐn )き(💹)受ける。本陣として(🏌)の半蔵の(😉)家はもとよ(🚗)り、隣家(💘)(jiā )の伊之助方でも向(🙃)こう側(🦄)の隠(⛩)宅(zhái )まで御用宿(⛰)(xiǔ )と(✖)いうことにな(👞)り同勢(🔜)(shì )二(èr )十一人の(💣)宿泊(💈)の用(yò(📛)ng )意を(📅)引(yǐn )き受けた。
寿平次はこっそり(🧑)やって来(🛐)(lái )て、またこっそり(🕑)妻(qī )籠(lóng )の方へ帰(🕣)って(🦅)行(háng )った。
その片桐まで(🆑)行くと(🍊)、飯(fàn )田(😟)の(🔖)城下(🤲)(xià )も近い(💂)。堀石(shí )見守ほりい(🎳)わみの(✊)か(🖼)み(🎥)の居城はそこに測(cè )りがたい沈(🤺)黙を守って、浪(làng )士らの近(jì(📹)n )づいて行(㊙)くのを待(🍇)っていた。その(🔬)沈黙の中に(👳)は御(yù(🔕) )会(👉)所での軍(🅾)議(yì )、にわか(🔭)な籠城ろうじょ(💝)うの準(zhǔn )備、要(🍨)所要所の警戒、その他、(🌳)どれほど(🐁)の混乱を(😼)押(🤘)(yā )し隠(🕎)し(🎯)ているや(🏓)も知(🔮)(zhī )れないかのようであった。万一、同(🔡)藩で籠(🈁)城のことに決し(〰)たら、市内(nèi )はたちまち焼き払(fǎn )われ(👜)るで(🔗)あろう(🔒)。そ(🐓)の(🌗)兵火戦乱(💌)の恐怖は老若(ruò )男女の町の人(ré(🔊)n )々を襲い(🙇)つつあ(👟)った(🔯)。
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