――駄目だ、駄目(mù )だ、駄(duò )目かも知(✔)れない、源吉(jí(🔵) )はさ(📖)う考へた。然(rán )し、(🏌)え(🚋)ツ、口惜しい、(🆕)「(🚟)覺(👭)え(😽)てろ(⛺)!」源吉(🧝)は齒をギリ/\かんだ。彼は何か(👑)に醉拂つたやうに、(🍀)夢(😨)中に(🙉)な(💻)つてゐた。
母(🌁)親のせき(⭐)に(🍓)、お芳(🗳)の父が會つたと(🎀)き(✉)、「あれア、もう(🍞)百姓(🎸)仕(shì )事も出(🕵)來(lái )ねえ、(🦒)ふ(🕯)にやけ身(shēn )體になつて歸つてきたんし(🍥)、(😏)手も(🐟)まツ白くて、小さ(🔃)くなつて……(🍷)良えい(🐨)穀つぶしが舞えこんだもんだし(♒)。――あ(🌃)つたらごとになつて親(🏨)の罰だべなんす。」と(💌)云(🍈)つた(👕)。
川向ひ(🐍)から(🤜)、若(🏢)(ruò(🐼) )い男がやつてきた。自(📭)分(🌏)(fèn )の方も一(🆗)緒にやつた方が、地主に當(dāng )る(😾)に(📒)も都合(🍘)がいゝといふこ(📋)と(🌵)を云つた。日を決(🖖)(jué )めて、一(🆎)度、(🚮)小(🤕)學校(🚹)に集つて、(⏮)其處(chù )で、どう(🥫)するか、といふことを打ち合(hé )はせることにし(📴)た。
差(🍛)配は、(👌)石山がドモリながら、眞赤(🕤)になつて、同(tóng )じことを(🚵)、(💝)何(🥍)度(dù )も云ふの(🚨)を(🦆)飯(🔞)(fàn )を(🕡)食(🐨)ひ(🚙)な(💺)が(💓)らきいてゐ(🥉)た。それ(🐭)から、眼鏡を袂から出し(⚫)て(🐳)、袖(xiù )で玉(yù )を(🦓)一々丁寧(👑)にふ(✋)きなが(🗼)ら、「何しに來やがつ(😵)た(👙)。警察(🎣)さ(🗼)突き出されたくてか※(感嘆符疑(yí )問(wèn )符(fú )、1-8-78)」(🖊)と云つた。
石(🤧)山(🔠)は「齋藤(téng )案(àn )」を持ち出(chū )して、そ(🎫)れに(✨)對して論(lùn )議を(👩)進めるこ(🏀)とにしようと計つた。
こゝに働いて(⚾)ゐる人(👊)(rén )達は、百姓の(🏽)やう(🚸)に、貧(💡)乏は(👡)して(😪)ゐても、何處かがつしりしたところがな(🔢)くて、(🎤)青白(💹)くて、病身らし(❓)くて、いつでもセキ(🥌)をしてゐる。俺は(🎭)、そのこと(😷)を考へ(🎖)て(🍙)、(🏞)暗い氣(qì )持に(💿)なつてゐ(🏀)る(🛣)。石狩(💊)川の大(⏯)平(pí(✅)ng )原にゐた(🌧)方が、と(🕦)、きまりき(🧒)つた愚痴(🌞)が、(💹)此頃出(🏃)(chū )かゝつてゐ(📳)る。本當のとこ(💌)ろ、(📜)其處(chù )の生活(huó )も亦い(📗)ゝものではないが。
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