仲弓は(💂)寛仁大度(🛂)で、(🚗)ものにこせつかない(🏠)、しかも(⏬)、徳(🌜)行に(🥕)秀で(📙)た高(🎇)(gāo )弟の一(📁)人なので、それがまるで当(dāng )ってい(🏔)ないとはいえなかった。しかし、それにしても、讃(🧥)めようが少し大袈(jiā )裟すぎ(⛵)はし(🤰)ない(👘)か(🚫)、といった気(qì(🔠) )分は、門(🍞)人たちの誰の胸に(👟)もあった。
2(🔭) 子曰く、(⛏)吾甞(cháng )て終日食(🥦)わず、終夜寝ねず、(❓)以て思う。益(🍏)無し。学ぶ(🛏)に(🎈)如か(🥅)ざるな(💔)り(😫)と。(衛靈(líng )公篇(🏒))
「君(jun1 )は、(🚡)奏楽(lè )の時になると、(🐙)いつも(🛹)わしの顔(🍔)色を窺(kuī )わずに(⏺)は居れないのではないかな。」
3 子夏、(⛷)孝を問う。子曰く、(🎥)色難し。事(shì )有るときは(🔂)弟子其(🏼)の(🏂)労(🈷)に服し、酒食有るときは先(🌄)生に饌(zhuàn )す(😚)。曾て是を以(yǐ )て(🌩)孝と爲す(🎨)かと。(爲政篇)(🎖)
「あれなら、(🛳)大(dà(🤼) )丈夫祭壇の犠牲いけにえに(🥫)なりそうじ(🏭)ゃ。」(😏)
「一体どういう意(🌮)味なのでございましょう(🛅)。」
田圃には、あちらにもこちらにも(💏)、牛(🕉)(niú(🎓) )がせっ(⏪)せと土(tǔ )を耕していた。
仲弓は(💍)寛仁大度で、ものにこ(💳)せつかな(🆙)い、(🕺)し(🚲)か(🐪)も、徳行(háng )に秀(😡)でた高弟(dì(🖊) )の一人なので、それ(🎬)がまるで(🖥)当(🕔)っていない(➕)とはいえなかった(📇)。し(🍃)かし、それにしても、讃めよ(⚓)うが少(🥀)し大袈裟(📑)すぎはしないか、とい(🧓)った気分(fèn )は、(🌕)門(🎇)(mén )人(rén )たちの誰(shuí )の胸(🐩)に(🔗)もあっ(♟)た(🕷)。
「楽(lè(🕉) )長!」
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