ある朝、(✌)暁あ(⭐)けの七つ時とも思われるころ(🐊)。半蔵は本所相生(🛹)(shēng )町ほ(🙏)ん(📬)じょあ(🏣)いおいちょうの家の二階に目(🎻)をさま(🖥)し(💹)て(💎)、半(🎧)(bà(🐖)n )鐘(🏡)の音を枕(🐡)ま(🚸)くら(👥)の上で聞(🐭)(wé(🏷)n )いた。火事(shì )か(🕠)と思って、彼(🙃)は起(🏏)(qǐ )き出した(🤪)。ま(👔)ず二階の(😟)雨戸を(👵)繰っ(🈁)て見ると(👑)、別に煙(🕉)(yān )ら(🍆)し(🤶)いも(🐀)のも目に(🏷)映(📏)らない。そのうち(📨)に(😛)寝衣ねまき(🤣)のままで下(xià )から梯子(zǐ )段は(🌔)しご(🐧)だんを(🚐)のぼって来たのはその家の亭主てい(🏒)し(🙉)ゅ多吉だ(🦓)。
筑波つくば(🎂)の脱(🥝)走者、浮浪(làng )の徒とい(Ⓜ)うふ(🔸)うに(💍)、(🏧)世間(jiā(👟)n )の風評のみを真(🦏)まに受け(✒)た地(dì )方人(🚱)民の中(zhōng )に(💛)は、実際(🐏)に(🤗)浪士の一行(há(👅)ng )を迎えて見て旅(🤖)籠(lóng )銭(💲)(jiǎn )は(🏘)たごせん一人(rén )前(qián )弁当用共にお定(dìng )め(🥇)の二(🎟)百(😉)五(wǔ )十文ずつ払って通るのを意外とした(🌝)。ある(📐)ものはま(🏣)た、一行(🥫)(háng )と共(💛)に(🎁)動(dòng )いて行く金の葵紋あ(📖)おいもんの箱、(🤧)長柄ながえの傘かさ、(🧘)御紋付(fù )きの長持か(🏥)ら、長(♉)棒の駕籠かごの類たぐ(🕰)い(🕧)ま(🖖)である(🍍)のを意(yì )外として、まるで三、四十(shí )万石の大名が通行の騒ぎだと言(🧖)うものもある。
今度の京都の出来事を(😏)注(zhù(🥙) )意(yì )して見るものには、長州藩に気脈を通じていて、しかも反覆常なき(🕑)二、三藩のあ(📴)ったこと(🕳)も見の(💽)がせない事実であり、堂上にはまた、この(🐦)計画に(❎)荷担して幕府に(⛔)反対し併あわせて公(😝)武合(⏺)体派(pài )を排(pá(🏵)i )斥(chì )しよう(🌭)とする有栖川宮(gōng )ありすがわの(🥥)みやをはじめ、正親町お(🌒)おぎまち、日野、石山その他(tā )の公卿たちがあっ(🔴)たことも見(jiàn )のがせ(👺)な(👯)い(🍒)、と(🙃)景(jǐng )蔵は(🍙)言っている。烈(liè )風(🙍)に乗(🛥)じて(🐺)火(🎠)を内(🐪)裏(lǐ )だい(❄)りに放ち、中川宮(gō(🥨)ng )お(🎠)よび松平容保(🍂)(bǎo )の参内を途中に要撃し、(🅰)その擾乱じょうらんにまぎれて鸞輿(🥍)らんよを叡(ruì )山えいざ(🌦)んに(😺)奉ずる計画のあったこと(🍡)も知(zhī(🎂) )らね(👫)ばならないと言(yán )っ(🌊)てある。流(🚋)れ丸(🗺)だまはしばしば(❣)飛んで宮中の内(🆑)(nèi )垣うちがきに及ん(🕛)だという(💑)。板輿い(🔥)たこし(🏑)をお庭にかつぎ入れて帝みかどの(🌟)御(yù )動座(zuò(📨) )を謀(🌚)はかりまいら(🎽)せるもの(🐕)が(🧑)あったけ(🥨)れども(🛋)、一橋慶喜(xǐ )はそれを制(zhì )おさえて(🧗)動か(🏤)なかった(📀)という。な(📯)んと(🌓)言(🖤)っても(⚓)蛤御門の付(👋)近は最も激(🕘)戦(🌺)(zhà(🔵)n )であっ(♏)た。この方面は会(👭)津、桑(🖥)名(🧞)(míng )くわな(😒)の護(😟)(hù )まも(👻)るところ(⏰)であったからで(📊)。皇居の西南(📗)には樟くすの大樹がある。築地(dì )ついじを(🍮)楯たてとし(🧣)家(jiā )を砦(👦)と(🆑)りで(🏳)とす(🚄)る戦闘(dò(🤶)u )は(🦆)その(😔)樹きの周囲(🔀)でことに激烈をきわ(🏌)めたとい(🐗)う。そ(📘)の時(🈸)になっ(🔨)て長州は(🚉)実にその正(zhèng )反対を(🕔)会津(jīn )に見い(🛵)だ(👺)したので(🔋)ある。薩州勢な(☕)ぞは別の方(🛢)(fāng )面(🔕)にあって幕府(fǔ )方(🙄)に多大な応援(yuán )を与(🍠)(yǔ )えたけ(❤)れど(🛁)も、会(huì )津ほど正面の位置に(🔃)は立た(🎙)なかった(😓)。ひたすら京都の守護(🏘)を(👰)もっ(🚏)て任ずる会津(jī(🕜)n )武士は敵(🚭)として進(🚒)んで(🍣)来る長州勢を(🔒)迎(yíng )え撃(🤩)ち、時(shí )には蛤御門を押し開き、筒(⬇)先(xiān )も恐れ(📯)ずに刀鎗(qiāng )を用いて接(🌴)戦する(🖐)ほ(🥉)どの東北的(🎰)な勇気をあらわ(🦓)したと(🚯)いう。
両国(guó )の十一屋まで三(sān )人一緒(xù )に戻もど(🔸)っ(🔸)て来た時、半蔵(🚂)はそれを言(🔲)(yán )い出したが(🤤)、(❄)心(🐝)中の失(🍮)望は隠せなかった(🛌)。
清内路を(🧑)経(🕺)て、馬(mǎ )籠(🤢)、中(📿)(zhōng )津川へ。浪士らの行(🥒)路はその時変更せらるることに決した。
お隅は言った。
そ(💰)ういうかみさ(㊙)んはまだ半蔵が(🕊)妻(🛴)の(😲)お民(mín )と同年ぐらいに(🤜)しかな(🚹)らな(🚴)い。半(🤟)蔵(zāng )は(🌪)この(🥓)婦(💴)人の(📃)顔を見るたびに、郷(xiāng )里の本陣(zhèn )の方(🗺)(fāng )に(🌹)留守居す(⚓)るお(🥊)民を思(🕞)い出し、都育ち(Ⓜ)のお(☔)三輪の姿を見るたびに(📅)、母(💖)親のそ(🚙)ばで自(zì(🚀) )分の(🍪)帰国(😠)(guó )を待ち受けている娘のお粂(🎟)くめを思(🙊)(sī )い(💾)出(🕘)した。徳川(chuān )の代(🌍)ももはや(♏)元治年代の(🔑)末(🕞)(mò )だ。社会は(🌐)武(💲)装して(😒)かかっ(🌚)ているよう(🥔)な江(jiāng )戸の空気(qì )の中で(🎅)、全く抵抗力のない町家の婦人な(🌳)ぞが何(😇)(hé )を精神(shén )の(🥁)支柱(zhù )とし、何(👃)(hé(💋) )を力(lì )とし(💫)て生きて行(🏼)(háng )く(🌩)だろうか。そう思って半蔵がこの宿(xiǔ(🏫) )のかみさ(🍖)んを(🍠)見ると、(🈲)お(⤴)隅は正直と(🛡)い(🥉)うことをそ(🔒)の(🔴)娘(🏤)に教(🏄)え(🐃)、それさ(🔥)えあればこの世(🥡)にこわいもののないことを言っ(🏭)て聞(🌪)か(🗑)せ(🔝)、こうと彼女(㊗)が思(sī )ったことに決(jué )して(⚡)間違(🕑)った例(🍌)ためしのないのもそ(♏)れは(🌨)正直なおか(👴)げだと言って、そ(🏘)の女の一心にまだ幼(yò(🐠)u )いお三輪を導こうとしている。
馬籠に(🚒)ある半(bàn )蔵あて(⚽)に、(🌌)二(🏼)(èr )人(ré(🥕)n )ふたり(😭)の友(🔟)(yǒu )人が(🐿)こういう意(🔙)味(🔭)(wèi )の(🌨)手紙(zhǐ )を中津川から(🍏)送った(🏀)の(📒)は(🤟)、水戸浪士の通り過ぎ(🌧)てから十七日ほ(🔠)ど後にあた(📩)る(❔)。
(🐉)そう答(⏭)えながら(🗄)、半蔵の目はなおも(🐦)歩い(👂)て行く小娘た(🕕)ちの後ろ姿を(🏋)追(zhuī )った。連れだって肩を並べて行く一(🌾)人(rén )の方の女(🍄)の子は、髪をお煙草(cǎo )盆た(😧)ばこ(🎐)ぼんというやつにして(🔚)、渦巻うずまきの浴衣(🐽)に紅(hóng )あ(😑)か(🧢)い鹿(🗒)かの子こ(🔂)の帯を幅狭(📲)くしめたの(😸)も、親(qīn )の(🥥)好みをあ(🗽)らわして(🌬)いる。巾着きんち(🐧)ゃくもかわいらし(🍊)い。
(🔟)人足一人(rén )を(👡)拾(🐫)って行くに(🐇)も、浪(🔄)士らは(🐰)こ(👏)の調(💓)子だっ(🎒)た(👹)。
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