年寄つた百姓が上つ(🖐)た。――色々説を(☝)きい(👣)たけれども、み(㊗)んな(💦)「不義(📟)(yì(🥡) )不(bú )忠」(🔪)のこ(🏹)とばか(🏍)り(🚵)だ、(🛣)と云つた。言葉が齒(chǐ )からもれ(👒)て(🚊)、一(🦁)言々々の間(⏫)に、(🚭)シツ、シ(😊)ツといふ音が入つ(🍎)た。――地(➿)(dì )主(♐)樣(yà(🚑)ng )と自(zì )分達は親子(🔶)のや(⭕)うな(💇)ものだ(🚏)。若いものは、(🙂)そ(♉)れを忘(🍡)れて(🌌)はならな(🍿)い。「いやしくも(🎦)」(😥)地主(zhǔ )樣(yà(⛏)ng )にたてつく(🔺)やう(⬆)な(🕳)ことはしないことだ(🍒)。「畑でも取り上げられたらどうす(🦉)るんだ。」(🌪)―(🍾)―さう(😐)云つた。「お父ア(🛀)ーン(🍸)、分つた(😳)よ。」(🤷)と(🍬)、後から叫んだ(😻)もの(🐈)があつた。終つて(📛)その年寄が壇を(👔)下(🥓)りると、(🌁)又(yòu )ガ(🤼)ヤ/\した。
「馬(mǎ )鹿(lù )に(🤼)澤山だな、どうした(🏗)んだ。汽車(chē )はまだゞ。えゝ(❓)よ。」(👃)
「可哀さうに(⌚)! 産(📟)婆さ見せる(🧢)金(🌚)も無えべし、(💜)それに、(🕯)こツ恥かしく(🙆)て(🍷)見(🀄)せもされねえ(🏜)べしよ。――お芳の弟おんじ云つてたけど、(👺)毎日札幌さ手紙ば出(chū )してるどよ。んか(👰)ら、あの郵便(🐝)持ち(🌒)がくる頃(qǐng )に、いつでも入口さ立つ(🕊)て待(🧜)(dài )つて(🐄)るんだけ(👭)ど、一(yī )度だつて(🤶)、返事來(📠)たごと無えてたぞ。」
「どうだ?」
源吉(🥪)(jí )は(🚮)齒をギリ/\か(🍪)んでゐた。くやし(🕞)か(🆔)つた。憎い! た(🎹)ゞ口惜(🙍)(xī )しかつた! (🥥)た(🚀)ゞ憎くて、憎(➕)(zē(🎃)ng )くてたまらなか(🏯)つ(🗿)た。源吉(🥇)は始めて、自分たち「百姓」と(🌌)い(🏈)ふものが、どうい(🔀)ふも(😭)のであるか、(☝)とい(💎)ふ事が分つた。――「死(⏭)んでも、野(🏜)郎奴!」と思つた――。源吉は、ハツキリ(📞)、自分(fè(😋)n )たち(🍵)の(📣)「敵(⌛)」が分つた。敵だ! 食ひちぎつてやつ(🖋)ても、鉈で頭を(🏖)たゝき割(👔)(gē )つてやつても、(🔼)顏(yán )の眞中をあの鎌(♒)で滅茶苦(kǔ )茶にひ(🐧)つかいてやつ(👮)てもまだ足りない「敵」を、ハツキ(⛎)リ見た。そ(✡)れが「巡査」(🚒)と(🥥)いふものと、手(🆔)を(👼)くみ合はせてゐる「からくり」も! ウム、憎い! 地(🤵)(dì(🗽) )主の野(yě )郎(📶)! 源吉は(🔶)齒を(🏏)ギ(❕)リ/\(🔫)か(🥤)んだ。
川(chuān )向(xiàng )ひの(😇)村(cūn )に用(yòng )事(shì )を足して(🚇)歸つてきた勝の父(📦)(fù )親(🕐)(qīn )が、(⛷)源(yuán )吉(jí(😃) )に會つたと(🏜)き(🍴)、川向ひでも、(🖤)色(sè )々そんな話が(😕)出てゐると云つた。石狩川が凍(dòng )つたので、自由に向ひ側に(🌅)行けるやう(😍)になつた。授(🍱)業料を(🏕)をさめ(🚵)るこ(🚩)とが出來(🛑)なくなつて(🤳)、(🤺)小學(xué )校へ行(😝)く生徒が(♍)急に減つた。金をかけて(🐟)、一日中遊(yó(🕶)u )ば(🍯)せて置(㊗)かれるか(🙆)、と云つ(🙌)た。
晩に飯(🐺)を食(shí )つてゐたと(🥠)き、
やがて、馬車が一(yī )齊(qí )に(👯)動(👭)き(➕)出した。鈴の(⛔)音が、空(🚨)(kōng )氣でもその(❓)ま(🚉)ゝ凍えるやう(🚅)な寒(🔐)い空に、朗(🐾)(lǎng )かに、しかしそ(🤮)れだけブルツとするほど寒(hán )さうにひゞきわたつた(👬)。そ(🐗)れ(📳)に百(bǎ(🕸)i )姓の馬をし(💣)かる聲や(🏋)、革(🌎)で(💀)ぴ(🥞)しり/(🔊)\打(🤳)つ音(🏆)や、(🤤)馬(mǎ )のいなゝきなどが、(👜)何か(🙆)物々しい、生々した(⛩)、大(🕠)き(👽)な事が(🚩)今(jī(➕)n )起ら(🏎)うと(🈯)してゐるや(📑)うに聞えてきた。
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