「そうで(🏅)す。三保の(🌾)方へ行っ(🚬)ていたのです。」(🏃)
こういいながら、了(🛤)海は(👙)実(shí )之助(🦋)の手(📣)(shǒu )を取っ(🆚)て、小さい穴か(🕙)ら(🤓)山(⏸)(shā(🚸)n )国川(chuān )の(😨)流(liú(🏚) )れを見せた。そ(😾)の穴の真下に黒ずんだ土の見える(✌)のは、岸(àn )に(🐘)添う(🏭)街道に紛れ(😲)もなか(🚸)った。敵と敵(😷)(dí )とは(⛷)、そこに手(shǒu )を執(zhí )り合うて、大歓(🖲)喜の涙にむせ(😻)んだの(💑)である。が、(👃)しばらくす(🛒)ると了(🍎)海は(📊)身(✋)を退す(🍫)さって、
実(🏅)之(zhī )助も、そういわ(🔂)れてみる(🔯)と、そ(👬)の哀願をきかぬわけにはいかなかった。今(🎇)(jīn )ここで敵(🔧)を討(tǎo )と(🕍)うと(🐬)して、群衆の妨害(⌛)を受けて不覚を取るよりも、刳(kū )通の竣工を(🗡)待ったならば、今(🐨)でさえ自ら進んで(🎶)討た(🛡)れようと(😫)いう(🥑)市九郎が、(⛹)義(yì(🤨) )理に感じて首(shǒu )を授けるのは、必定(😀)で(🕢)あると思(sī )った。ま(📗)たそうし(😭)た打算から離れても、敵(🆖)とはいいな(🗃)がらこの老僧の大(🍓)誓(shì(🐎) )願(🚖)(yuà(💬)n )を遂げ(🛒)さ(🗒)してやるのも、決(jué )して不快なこと(🗽)で(😞)はなかった。実(shí )之助は(🎴)、市(👐)(shì )九(⛷)郎(💋)と群衆(🍽)とを等分に見(😮)な(🏝)がら(😱)、
汽車が大(dà )船を離れた頃から、信(xì(🚚)n )一郎の心は、段々烈(liè(🌍) )はげしくなって行く焦燥(🕯)もどかしさで、満た(🌂)されていた。国府津(🌶)こうづ(👓)迄(qì )までの、まだ五つも(🈹)六(🍲)つ(🚲)もある駅(🔕)毎ごとに、汽車(🏪)(chē )が(❤)小(📰)刻みに、停車(chē )せね(➡)ば(📺)ならぬこと(🕕)が、彼の心(🚁)持(🎾)(chí(🎌) )を可(kě )なり、いら立たせて(🈷)い(📒)るのであ(🚬)った。
「時計ですか(🌺)。此時計(🍰)を何(💄)どうするの(🕦)です。」
こ(🥗)の(🎯)話を聞いた実之(zhī )助(😓)は(😾)、(🎒)九年こ(🔲)の方(fāng )い(👞)ま(🤫)だ感(🏏)じなかったような(💧)興(⏮)味を覚えた。彼(🐟)はや(🐉)や急せき込みながら(😟)、「(🍟)率(lǜ )爾(ěr )そつじ(🗂)ながら、(👊)少々(💹)ものを尋(🏍)ねるが、その出(🦀)家と申(shēn )すは、年(🦑)の頃(qǐng )は(🐃)ど(🎂)れぐらいじゃ」と、きいた。その男は、自分の談(tá(🕐)n )話(huà(📢) )が武士(shì(🏗) )の注意(🍯)(yì )をひいた(🤛)ことを、光栄(🥫)である(🚗)と思った(📈)らし(🦉)く(🍅)、
(🎗)が、しばらくして(😡)実(⛷)之(✌)助(zhù )の面前(qiá(🛴)n )へと、洞(😚)門から出てき(🐃)た(➗)一人の乞(🏣)食僧があった。そ(🛥)れは、出てくるというよりも(💬)、(😅)蟇が(📬)ま(❎)のごとく這い出てき(🍑)たとい(🗓)う(🦏)方が、適当であ(⬇)っ(🎙)た。そ(🌵)れは、人(🏀)(rén )間というよ(😾)りも、(Ⓜ)むしろ、人間の残骸(hái )というべきであった。肉こと(🕯)ごとく(🌞)落ちて骨あらわれ(💌)、(🍿)脚の関節以下は(🚋)ところどこ(🎑)ろた(🔥)だ(📝)れ(🔎)て、長(🐳)(zhǎ(🎳)ng )く正視するに堪(kā(🚯)n )えなかった。破れた法衣によ(🔴)っ(⛹)て、僧(😊)(sēng )形とは知れるものの(🧣)、頭髪(fā )は長(zhǎ(💦)ng )く伸(shēn )びて皺だ(🏛)らけ(🔐)の額を(🕠)お(🥒)おっ(🌋)てい(💏)た。老僧は、灰色をなした目をしばた(🤷)たき(🥠)ながら、実之助を見上げ(🛠)て(🚞)、
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