漫画《av 女優 麗花》2行目ライン
av 女優 麗花あらすじ
(🐆)じ(🔴)ょうだん(👲)めかして、そんなこともいっ(➖)た(🏮)。ゆう(🍑)べ各室で就寝(qǐn )前(qián )に行なわれた互(hù )選ごせ(😥)んの(📔)結果、かれは第(🚫)五(wǔ(🏟) )室の室長(zhǎ(🎃)ng )になっ(👎)ていた(🤒)のであ(👏)る。
「君(jun1 )らのそうした非(🔐)良心的な態(🦃)度は(📿)、(🤦)君ら自(zì )身をま(⏺)すま(🌳)す非良心(xīn )的にする(➖)ばかりではない。それ(🚖)がある限度(dù )をこすと(📮)、ついには(🎀)、愛(ài )情と忍耐にん(🥑)たい(🤨)とをもっ(⛺)て、君らの良心を(⛔)力づけ(🉑)ようと努力し(🙉)ている(🕤)人(rén )の心までを(😥)きずつけ、そ(📓)の愛(🖤)(ài )情(qíng )と(🍮)忍(rě(💟)n )耐(🙄)とを(🔀)、憎(zēng )にくしみと怒いかりとに代(😋)えてしま(🎣)うも(♎)のだ。現に君らは、今(🗃)朝の板木(🛏)の(🥥)音の調(diào )子が(🛒)途(🏑)中(🌒)とちゅうか(🏀)ら(⌛)変わ(🌩)ったことで、それがわかった(💇)だ(⬆)ろうと思う(📙)。あの(🗿)、おだやかで辛(🏑)抱(bào )づ(🎌)よかった(🥍)板(bǎn )木の(💱)音が、お(💶)しまいにな(🔮)っ(🛑)て、急に怒りだした(🧔)としか思えないような乱(luàn )調(👱)(dià(💂)o )子(😖)に(📬)なったが、あれ(🍽)は、君(✒)(jun1 )らのあまりにも非良(liáng )心的(🔌)な態(tà(👓)i )度(dù )が、板(🤥)木をうつ人の心を(💘)きずつけた証(zhèng )拠(🏗)(jù )し(🚮)ょ(🍑)うこなのだ。……むろん、私(sī )は、愛情も忍耐心も失っ(😀)た、ああし(⏸)た(👢)乱暴な打(dǎ(✔) )ち(🥍)かた(🍴)を是認(🐗)ぜに(💷)んはしていない。また、そ(🕧)れをや(⚓)む(🦈)を(😫)得な(🔁)いことだとして弁護しようとも(😽)思っていない。怒り(🚞)や短(♑)気(qì )は、(🚗)友愛塾(👻)の(🔐)精神(shén )と(🌿)は根本的(de )に相いれな(👔)いも(🎒)のなのだか(🔡)ら、どんな事情の(🏒)もとで(🍏)も(🚰)、ああした打ちかたは、二度(🎣)とくりか(🎅)えされて(🛹)はなら(💣)な(🖊)いこ(🙀)となのだ(💩)。もし今(➰)朝の板(bǎn )木当(🐲)(dāng )番が(💁)、ついに業(🐮)ご(🍼)う(🏮)をにやしてあんな打ちか(🕙)た(🚭)をし(⚓)たとする(🚟)と、私は(🏢)その人(rén )のた(🤩)めに、まことに(🍎)残念なことだと思っている。しかし、い(🤼)っそうわ(💿)るいの(⏪)は、ああした打(Ⓜ)ちかたを余(yú )儀よ(🛫)ぎなくさせた君(🕯)らの態(tài )度(😵)だ。君らさ(🎷)えもう少(shǎo )し良心的であってくれた(🤣)ら(🕡)、板木(🎠)(mù(🚽) )を打(👙)った(🐴)人も、ああしたあやまちを犯おかさな(😄)いです(📷)んだのだろうと思うと(🌶)、(🐐)それが私(sī )はくやしくてならない(💽)。……だが、それはまあいい、それは百(🎡)歩をゆずってあ(📳)きら(🏉)める(💿)としても、こ(🦍)こにどうしても私に(📷)あきらめのつかない(🗯)ことが一つある。それは(💕)、愛(ài )情で(🤲)打(dǎ )たれた板木(🔢)(mù )の音では寝床をはなれよ(👉)う(💫)としなかっ(🔸)た(🕢)君らが、怒りで打た(⛸)れた板木の音(yīn )では、わ(🔩)けな(🚬)く(🐬)はね起(🉑)き(🕴)たという(🥐)こ(🚼)と(🚛)だ(📟)。その(💘)点で、君らは精(🍄)神的には(🖥)ま(🔁)だ奴隷どれ(🚻)い(👒)の域(yù(📭) )を一歩(🏈)(bù )も脱(🌜)だっしていない(⬜)ということを証(zhèng )明して(💱)いる。いや、そ(🚗)れどころ(🌤)か、君らはよりいっそ(🏷)う(🆔)み(🐙)じめな奴(nú )隷(lì )になること(🕌)を希望し(🤸)ているとさえ(☔)私には思え(⛲)る。これはほんとうになさ(🔼)けない(🍧)ことだ。私(🤖)は、む(📟)ろん、こう言ったからといって、怒(🥒)りに対(🚲)(duì )して(🤸)は怒りをもっ(📷)て立ち(🐚)向かえ、と君らにすすめているので(🎰)はない。ただ(🚜)私は、愛情(qíng )に対し(🔎)ては、つけあ(🚔)がり、怒り(📎)に対(duì(⚫) )しては、ただちに膝(xī )ひざを(🔃)屈(qū )く(✒)っするような君ら(🔰)の(🎮)奴隷根性(xìng )こ(🎿)んじょ(😋)うが、なさけな(🍞)くて、じ(🙉)っとしては(🏘)いられない(👝)気持ちがするの(🍗)だ――」
「い(🔶)や(🍲)、そうで(🕉)はあ(💅)るまい。世(😒)の常の(🅰)心では、ああ(🐯)はつけ(🐞)るも(🐳)のではない。わしの耳には、そのまま仏(fó )界(🤖)ぶつ(🔁)か(👻)いの妙音みょうおんと(🐇)もき(🔟)こえた(🍱)のじゃ。鐘(zhōng )をつくなら、あ(➿)のようにつきたいものじ(🔲)ゃの(😴)う。何も遠慮えんりょするこ(🚖)とはない(🏭)。みん(🔈)なの(👳)心(⭕)得にもなることじゃ。かくさ(🤤)ず(🥠)、そな(🦐)たの気(qì(💗) )持ちをきかせて(🤯)はくれまいか。」(🐅)
「相変わらずですね。」
し(🛩)かし、兄(⏰)はおそらく道(🗽)江(🌮)をつれて(📡)来(🐩)る。いや(🔝)、かな(🐔)ら(📌)ずつれて来(📺)る。そし(🍎)て、無意識な(🎆)残(🍿)酷ざん(🌙)こくさで自分の(🌑)痛いきずにさ(🐴)わろ(🎪)う(📖)としているの(🎼)だ。二人はあらゆる(🔜)好意にみちた言(🎦)葉(♉)を自分(🎡)になげかけるだろう。二人のむつまじさを(🍰)三(sān )人にひろ(🔅)げることによっ(💆)て(📦)、二人(🛏)は一そう深いよろこびを(🕌)味わおう(🤸)とつとめ(👖)る(⛽)だ(🎽)ろう。二(🕹)人はい(🎶)ろいろ(🌮)と(🏅)過(🏷)去の思(sī(㊗) )い(⛑)出を語るにち(🎛)がい(🚇)ないが、その思(🕚)(sī(🅰) )い(🐾)出(🛑)(chū(🌾) )の愉快さも(🎭)不愉(yú )快さも、(📞)三(🖥)人(🏌)に共通するも(🔽)の(🥄)とし(✳)て語(📞)られるに(👭)ちが(⏪)い(🤤)ない。自(🚎)分(fèn )は、二人の(😔)そうし(😛)た(🈲)無意識な残酷さにたいして、いったいどういう態度をとればい(💢)いのか。い(👟)や、ど(➖)う(😀)い(🧙)う態度をと(🎥)りう(🎛)るという(🏁)のか。
「ええ、それはぼくにもわかります。しか(🔊)し、(🍯)そ(🏦)の(💡)ために、大河(📀)君がぬれ衣(🚸)(yī )ぎぬをきな(🏥)けれ(🏷)ばならない(🕔)という道(dào )理はないでし(👟)ょう。ぼくとしては、そ(🗣)れ(📡)がたまらない(🚽)ほ(🔥)ど心(🗨)(xī(📧)n )苦(kǔ )しいんです。」
「ええ、結局(🧠)(jú )は一人(🎈)(rén )一(🍫)(yī(🚁) )人の問(📗)(wèn )題じゃな(🛌)いでしょうか。」
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