オナニー 死10

A　も(😵)し日本座敷(🧟)を(🤕)一つの墨(🚊)絵に喩(🎳)えるな(⛪)ら、障子は(🈴)墨色の最も淡(🏇)い部分であり(🦌)、床(📕)の間は最も濃(🔵)い部(🛂)分で(👓)ある。私は、数寄を(🐾)凝らした日本座(🤐)敷の床の間(🦃)を見(♊)る毎(🍜)に、いかに(🐂)日本人が陰翳(🚴)の秘密を理解し、光りと蔭と(🌐)の使い分けに巧妙であるか(🐖)に感嘆する。なぜなら(🚾)、そこ(🍟)に(💻)は(👪)これ(🧔)と云う特別なしつらえ(🆒)が(🐚)あ(🏺)るの(🎐)ではな(💽)い。要(🔛)す(🍩)る(🎻)にたゞ清楚(🛳)な(🆘)木材と清楚(🧢)な壁とを以て一つの凹んだ空間を仕切り、そ(🔲)こへ引き入れ(⬆)られた光線が(🚟)凹み(✨)の(🥜)此処彼処へ(🏅)朦朧も(📗)うろうたる隈くまを生む(📁)よう(🚽)に(💪)す(🚍)る。にも(🔊)拘(👄)らず、われら(👇)は(🌼)落懸(🤬)おとしがけのうし(✖)ろ(🐯)や、(♏)花(🧤)活の(🐽)周囲や、違い(🎷)棚の下など(🔪)を填う(🎯)め(🚬)ている闇を眺め(🌇)て、それが何(🌛)でもない蔭である(🕛)ことを知(🚸)りながらも、そこ(🏍)の(🍾)空気(🏧)だけがシ(🏜)ーンと沈み切っ(✋)ているよ(🚰)うな、永(🏎)劫不変の閑寂(😤)がその暗(🤔)がり(👋)を領しているよう(❇)な(🕐)感銘を受ける。思うに西洋(🦆)人の(🤦)云う「東洋の神秘」(😖)とは、かくの如き暗が(🌓)りが持(😣)つ(🧣)無気味な静かさを(🧥)指(💁)すのであろう。わ(🐹)れらといえども少年の頃は、日の目の届(🥒)か(💻)ぬ(🍰)茶の間(🕴)や(🔟)書院の床の間の奥を(👎)視つめると(🐏)、云い知(💸)れぬ(🌑)怖れと(🛩)寒けを(👇)覚えたものである。し(🏢)かもその神秘の鍵は何処にある(🌮)のか。種明かしをすれば、畢竟(🍾)それは陰翳(🚽)の(🆒)魔法(🐝)であって、(🕰)もし隅々に作(🆚)ら(🔆)れている(♈)蔭を追い除けて(⭕)しまったら、忽(👆)焉としてその床の(🐬)間はたゞの空白(🚙)に(🛵)帰するのである。われ(🌑)らの祖先の天才は、虚無(🥋)の空間(🍏)を任意(🔊)に遮(🉑)蔽して自おのずから生ずる陰翳の世界に、(💖)いかなる(🗺)壁画や装飾にも優る幽(🈴)玄味を(🍒)持たせたの(🏤)で(📻)ある。これは簡単な技巧のようであって、実は中(🍪)々容易でない(💻)。た(🎶)とえば(🐏)床脇の窓(🔖)の刳くり方(🎺)、落懸の深さ、床框の(🗡)高さなど、(🆎)一(🚤)つ(🆓)／＼(🌺)に眼に見えぬ苦(🐁)心が払われて(🈲)いる(📃)ことは推察するに(🙉)難く(❄)ないが(🧤)、分(🔍)けて(🤔)も私は(🍅)、(✈)書院の障子のし(✈)ろ／″＼(💋)としたほ(🍤)の明るさ(🌋)には(📶)、ついその前に(🆓)立ち止まって(🏅)時の移るのを忘れるのである。元来書院と(📆)云うものは、昔はその名の示す如く彼処で書見をするためにあゝ云(🕙)う窓を設(🎯)けたの(🍡)が、いつしか床の間の明(🥏)り取りとなったのであろう(💊)が、多くの場合、それは明り(🍫)取り(🌫)と云うよ(🏼)りも、むしろ側面から射(🥗)し(💼)て(⏳)来る外光(🚡)を一旦障子の紙で濾(⛄)過(✊)して、適当に弱(🍐)める(🖥)働きをして(🚀)いる(🐓)。まことにあ(🔹)の障子の裏に照(👹)り映えて(👹)いる逆(📄)光線(🏛)の(🛶)明りは、何と云う寒々さむ／″(🚏)＼とした(🐴)、わびしい色を(🐿)して(🌒)い(🐱)るこ(🎉)と(🆔)か。庇をくゞり、(🧥)廊下を通っ(🤸)て、よう(🍦)／＼そ(💦)こまで辿(🐴)り着(🈳)い(🏻)た庭の陽光(🚂)は、(😊)も(㊗)はや物を照らし出す力もなくなり、血の(🌲)気(💕)も失せて(🥪)しまったか(🖕)のよ(🤺)うに、たゞ障子の紙の色を白々と際(🚘)立た(🛰)せているに(🤳)過ぎない。私はしば／＼あの障子の前に佇た(👋)たず(🌔)ん(🙎)で、明る(🤱)いけれども少しも眩まばゆさの感じら(⛑)れな(🕝)い紙の面を視(🈴)つめるのであるが(㊗)、大きな伽藍建築の(🛄)座敷な(📕)どでは、庭との距(🏡)離が遠いためにいよ／＼光線が薄(🤔)められて(👵)、(🥊)春夏秋冬、晴(👎)れた日も(👏)、曇(🖼)った日(🍧)も、朝も、(🏄)昼も、(🍇)夕も、殆どそのほのじろ(❎)さ(🐡)に変(🥝)化がない。そして縦繁たて(🚩)し(🔴)げ(👹)の(🔦)障子の桟の一とコマ毎に出(✴)来(🍑)ている隈くまが(⛱)、あたかも(🐴)塵(🗼)が溜まったよう(🌬)に、永久に紙に沁み着いて動か(👧)ないのかと訝あ(🍽)やし(🍥)まれる。そ(😭)う云う時(🙄)、(🔘)私は(🔫)その夢のような明るさをいぶかりながら眼をしば(💚)だゝく。何か眼(⛱)の前にも(✌)や／＼とかげろうものがあって、視力を鈍(🍙)らせて(🍄)いるよ(🕌)うに(💊)感(🙈)ずる。それはそのほのじ(📌)ろい紙の反射が、床の間の濃い闇(👾)を追い払(➖)う(🎪)には力が足(🎍)らず、却って(➖)闇に弾(💣)ね返(💅)されなが(🚣)ら、明暗の(📈)区別の(🥣)つかぬ昏迷の世界を現じ(🍗)つゝあるからである。諸君(👴)はそう(⬜)云(👃)う(🚞)座敷(👮)へ這入っ(🏭)た時に(👐)、その部屋にたゞ(👳)よう(📤)て(🥃)いる光線が普(🌿)通の光線と(🍁)は(🔫)違(🧗)うような、それが特に(🎩)有難(🥃)味のあ(🕊)る重々しいも(🐚)のの(🐩)ような気持がしたことはないであ(🚱)ろうか(👾)。或はまた、(🤔)そ(🍆)の部屋(🈳)にいると時間(🛸)の経過が分ら(🥚)な(🔙)くなっ(📴)てしまい、知らぬ間(📑)に年(⚡)月(🐙)が流れて、出(🥫)て(🌛)来た時は(🌪)白髪の(❤)老(㊙)人になりはせぬかと云うよう(🧐)な、「(🕝)悠久」に対する一種(⚫)の怖れを(😉)抱(🔆)いたことはな(🤨)い(🍿)であろうか。

A　　坂井新介(🏗)様(🏠)。

A「(🌭)それはお互様だと(🌸)思う。お前の態度が己に安(🏸)心を与え(🙋)な(💃)いから、己の方(🔣)でもつい疑(🏑)い(📶)の眼を以(🥣)て……(📠)…」

A「いや、これ(♿)だ(🚬)けでいい。」

Aと(🤕)、幸子は叱しかり(🏛)つけ(🏽)て、寝台へ一緒に這入ってやって寝かしつけるようにし(🎭)たが(🔖)、矢張どうし(🚢)ても寝(🖍)つかないで(💛)「寝られ(🤟)へん寝(🌁)られ(🦕)へ(🐡)ん」と訴えては泣き(🍽)出(🌄)すので、幸(🔐)子も癇かんが立って来て、つ(♍)い又叱り(🌵)つける。すると一層大(🆘)声で(✏)喚(⛅)わめ(⏸)き出す。女中はそんな(⛹)騒ぎが起っているのも知ら(🔼)ずに(👡)寝てい(🌂)る。と云うよ(👴)うなこと(👙)が始終であ(✔)っ(🎰)た。

A　陽気な人である。い(🔳)までも晩酌(🙃)を欠(⚓)か(🎡)した事が無いとい(💜)う(♎)。