つつ(🗡)しむこころ(🍴)。
三二((🔏)一七(🕶)(qī )九)(🍲)
三七(一八四)
招きゃこの胸(⏹)
「篤く信じて学(xué )問を愛(ài )せよ。生死をかけて道を育(🈸)てよ。乱れる(🔭)きざしのある国(guó )には入(rù )ら(💦)ぬがよい。すでに乱れた国には止(🤣)まらぬ(🆘)が(🗽)よい。天(🕥)下(xià )に道が行われている時には、出でて働(🏸)け。道(dào )が(👈)すたれている時(shí(🌃) )には、退(tuì )いて身を守(🚊)れ。国に(🏈)道が行われてい(🔨)て(😼)、貧賎であ(🤠)るのは恥だ(📿)。国に道(dà(🏵)o )が行われ(🐵)ないで、富貴であるのも(👹)恥だ(🗒)。」
「私(➖)(sī )は(🦊)、君(📯)子というものは(🌬)仲(🚥)(zhòng )間ぼ(🚣)めはしないものだと聞いていま(📶)すが、(🛺)やはり君子(zǐ )にもそ(🚆)れがありましょう(👺)か。と(😥)申しますのは、昭公は(🦕)呉(🕴)(wú )ごから妃きさきを迎えられ、その方がご自(zì )分(🚜)と同性(🚺)な(🛂)ために、ご(❓)まか(👸)して呉孟子ごもうしと(🍜)呼んでお(🔘)られる(🍓)のです。もしそれでも(🛄)昭(zhāo )公(💖)(gōng )が礼を知った(🚽)方(fā(📬)ng )だ(➰)と(✍)いえ(🐸)ますな(😔)ら、世の中に(🎙)誰(🥑)か礼を知(📓)ら(👪)ないも(😧)のがありましょ(🕞)う。」
先師(🔇)のこの言葉(💀)(yè )に関(wā(🅱)n )連(👺)し(🈸)たことで(🚪)、(♎)門(mén )人の牢ろ(🏁)う(🍱)も、こんなことをいった(⬜)。――
○(📠) 唐・虞==堯は陶(tá(🍊)o )唐氏、舜は有(⬆)(yǒu )虞氏なる故(🔴)(gù )、(🖱)堯・舜(⚽)(shù(🔼)n )の時代を唐(⛳)・(🐡)虞の時(🎽)代とい(🥏)う。
○ (😊)詩経(jī(📼)ng )の(⛓)内容を(🐯)大別すると、風・雅・頌の三つになる。風は(🎢)民(mín )謠(yáo )、(🎡)雅は朝廷の歌、頌は祭(💛)事の歌(gē )であ(🏾)る(♌)。
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