フェラ 動画《呼び出し 中出し》2行目ライン
呼び出し 中出しあらすじ
「青山(shān )さ(🛅)ん、あな(🏟)たの(🐾)前(qián )ですが、(😬)青表紙あおび(📍)ょうしの二枚や三枚読(🈺)(dú )んで見たところで、何の役にも立(lì )ちますまいねえ。」
「いかがで(🃏)すか(🏊)。おした(📄)くができましたら、出かけましょう。」
香蔵
耕雲(🚰)斎は(🏑)砥(dǐ )沢口と(💗)ざわぐち(🔠)まで(🤗)進(➕)出した(🥍)本陣(✡)に(🈲)いた。それ(🈳)とばかり采配さいはいを振り、(👹)自ら(🚯)陣太鼓を打ち鳴ら(✖)して、最後(hòu )の(🛺)突撃に(🖤)移った。あたりはもう暗い。諏(zhōu )訪(👉)(fǎng )方(fāng )ではす(♉)でに浮き(〰)腰になるもの(⤵)、後(🍢)方(🌪)の(🌎)退路を危ぶむものが続(xù )出した。その時(🏅)はまだまだ諏訪勢の陣は堅(👲)く、樋橋に踏(🗂)みとど(🧒)まって頑(🤫)強がんきょうに抵抗(kàng )を(📚)続けよ(🍗)うとする(💟)部隊もあったが、崩(🖌)くずれはじめた(👪)全(quá(✨)n )軍の足(👇)(zú(🏷) )並(🔊)みを(🐇)どう(🕠)す(🌮)ること(🤢)もできなかった。もは(🥣)や松本方もさんざ(🔡)んに見(🥒)えるというふうで、(📒)早(🕜)く退こ(🕌)うとする(📇)ものが続きに続(😩)(xù )いた。
水戸ほど苦(🖖)しい(🥦)抗(kàng )争(😖)を続けた(🍫)藩(📡)もない(🚞)。それは実(🥀)に藩論(lùn )分裂(liè )の形であらわれて来(🛐)た(🆔)。もとより、一般の人心は(💤)動揺し、(🏧)新しい世紀もようやくめぐって来て、だ(💧)れもが右(yò(🎍)u )す(🕕)べきか左(🕉)す(📙)べ(🌠)きかと狼狽(❓)ろうばいする時に当(🈯)たっては(😬)、二百何(hé(🌅) )十年(nián )来の(🎅)旧(jiù )を守って来(lái )た諸(💢)藩のうちで藩(🌝)論の分裂(🦃)しないところとてもなかった。水戸はこと(🙌)にそれが激しか(😖)ったのだ。『大(🈵)日本史』の大業を成(⛵)就して(🔛)、大義(yì )名分(fè(👽)n )を明ら(🈁)か(🧝)にし、学問を曲げてまで世に阿(😵)お(🔚)も(🔔)ねるものも(🛢)ある徳川(chuān )時代(🅱)にあ(😨)って(🕟)と(🚲)にもか(😙)くにも(🔂)歴史の精神を(🖨)樹立(🚖)(lì )した(🈲)のは水戸で(✔)あっ(🦉)た。彰考(👨)館(🙆)(guǎn )しょうこうかん(😯)の修史、弘(hóng )道館こうど(🔌)うかんの学問は、諸藩(👰)の学(🙈)風を指(🛑)導(💞)する役目を(🎠)勤(qín )めた。当時における青年(📑)で多少(👌)なりとも(📇)水(🌗)戸(hù )の影響を(🌵)受けな(😇)いもの(Ⓜ)はな(🏛)か(🎪)ったく(😲)らい(🔸)で(🚬)あ(👟)る(👓)。いかん(➡)せん、水戸(hù )はこの熱(rè(⛎) )意をもって(😟)尊王佐(zuǒ )幕の(🐱)一大(🍌)(dà )矛(máo )盾(dù(😪)n )につき当(🚠)たった。あの波(bō(🐷) )瀾(lán )はらんの多い(🏙)御(yù )隠(yǐ(🚄)n )居の生涯(🕍)しょうがいが(💧)それだ。遠く西山公せいざんこう以来の遺志(zhì(🎙) )を受けつぎ王室尊(zūn )崇(♿)の念の篤あつか(🅾)っ(🐚)た御(🍣)(yù )隠居は、紀州や尾(wěi )州の藩主と並(bìng )んで幕(🍧)府を輔(🐛)(fǔ )佐する上に(😜)も人一倍責任を感ずる位置に立たせ(🚒)られた。この水戸(🥜)の苦(kǔ(⬆) )悶くもん(🔵)は一(😀)方に(📽)誠党と称(chēng )する勤王派(pài )の(🍦)人たち(😟)を生み、一(yī )方(🎇)に(📊)奸党(🎻)かんと(📹)うと呼(🤕)ばる(😹)る佐(zuǒ )幕派(pài )の(🤛)人(☝)たちを生(shē(🎇)ng )んだ(🔂)。一(yī )つ(🗓)の藩(🌟)は裂(⏪)けてたたかった。当(dāng )時(shí )諸藩に党(🏄)派(pài )争いは(😃)あっても、(🌭)水戸のように惨(🚡)酷(kù )ざ(🤹)んこくをきわめたところはない。誠(🏗)(chéng )党が(🌋)奸党(🌓)を見(🌴)るのは(💱)極悪ごくあくの人(💧)(rén )間(🥔)と心(🐛)の底から信じ(🍄)たのであって、奸党(dǎng )が(🥫)誠(ché(🛳)ng )党を見るのもま(👋)たお家の大事も思わず御本(🏺)(běn )家(jiā )大事という(💊)ことも知らな(🚅)い不忠の臣(〽)と思い込(🤭)(rù )んだのであ(📓)った(📼)。水戸の(🎑)党(🚉)派(pài )争(🕐)いはほとんど宗教戦(🏓)争に(🦕)似(🍰)ていて、成敗(🌠)利(⛵)害(🈲)の外(wà(♿)i )にある(🎵)ものだと言(🐄)った人もあ(🔤)る。い(🌁)わゆる誠党は(🦂)天狗連て(📊)んぐれ(❌)んとも呼(🔍)び、いわゆる奸(jiān )党(🌟)は諸(🆕)生党(dǎng )とも言っ(⬜)た。当(dāng )時(shí )の水(shuǐ )戸(hù )藩にある才能(⏫)の士で、誠でないものは奸(jiā(🌳)n )、奸(jiān )で(⛑)ないものは誠(🎮)、(📵)両(liǎng )派全く分(fèn )かれて相(🥨)鬩あいせめ(💆)ぎ(👤)、その中間(🔀)にあるものをば柳と呼(hū )んだ。市(🚰)(shì )川三(😛)左衛(wèi )門をはじめ諸生党(🕧)の領(🥦)袖(🔋)(xiù )り(🎸)ょ(🌫)う(📭)し(🆚)ゅうが(🍊)国政を左(zuǒ )右する時を迎(yíng )えて(💓)見ると、(🏈)天(tiān )狗(👙)連の一(😞)派(🧠)は筑波(🚱)(bō )山の方に(🧤)立てこもり、田(🏀)丸稲(😛)右(🐹)衛門(mé(🏕)n )たまるい(🚧)なえ(🚰)もんを主(🧣)将に推し、亡(🗣)な(🖥)き御隠(yǐn )居(jū )の(🍻)御霊(⛳)代(🛣)(dài )みたましろを奉じて、尊(zūn )攘の志を致(🎖)(zhì )いたそ(⤵)うとしていた。かねて幕(🔲)府は水(💜)戸の尊攘(rǎng )派を(🌄)毛ぎらいし、誠(chéng )党領袖(🔭)の一人(🚅)な(🕒)る(🛳)武(wǔ )田(👢)耕(🍯)雲斎たけだ(🐴)こ(🔈)ううん(📢)さいと筑(zhù )波に(🤙)兵を(🧤)挙あげた(💾)志士らとの(🔂)通(🍌)謀(🧟)(móu )を疑(🏺)って(🌁)い(🌦)た際であるから、早(zǎ(👘)o )速さっそ(🌱)く耕雲(yún )斎に(🍯)隠(🌏)居慎(shèn )いんきょ(💉)つつし(🔨)み(🐹)を(🌵)命じ、(🙏)諸生(🎏)党(🍬)(dǎng )の三左(💯)衛門らを助けて筑波の暴徒を(🈳)討(tǎo )うた(🐿)しめるために関東十一藩の諸大名(🥁)に命(mì(🔆)ng )令(lìng )を(🎱)下した。三左衛門(🍭)は兵を率いて江(🚺)戸を出発(🏪)し、(😡)水(shuǐ(😹) )戸城(chéng )に帰(👱)(guī )って(🏵)簾(😅)中れんち(✴)ゅ(♏)う母公貞芳院てい(🔯)ほういんならびに公子ら(🍒)を奉じ(😳)、(🚗)そ(🔨)の(🤧)根拠(🔂)を(😒)堅めた。これ(📍)を聞いた(🐋)耕(gēng )雲(🔜)(yú(📻)n )斎らは水戸(🌲)家(jiā )の存亡(wáng )が今(🏌)日にあ(🍖)ると(📇)して、(🖐)幽(🥄)屏ゆうへいの身ではあ(🐶)るが禁を破っ(⤵)て水(❗)戸を出発(🏡)し(🏻)た(🥛)。そして江戸(🕖)(hù(⭕) )にある藩主を諫いさめ(🚂)て奸徒か(📺)ん(🐛)との(🌆)排斥を謀は(🚟)かろうとした(📗)。かく(🚆)一藩(fān )が党(dǎng )派を分(fè(♑)n )かち、(⛸)争闘を事とし、しば(🐓)らくも鎮(⏲)静する時のな(🚆)かったため、松平大炊(⚪)頭おおいのかみ（宍戸(🎤)侯(hóu )ししどこう）は藩主(💱)の目代(🥃)も(😵)くだい(🚅)とし(🐋)て、八月十日に水戸の吉田に着い(🛠)た(🤣)。ところが、(🚶)水戸に(🌹)ある三(sān )左衛門はこの鎮撫ちんぶの(📳)使者(🚗)に随行して来たものの(🚨)多(duō )くが(🦈)自(zì )己(🏡)の反(fǎn )対党(dǎng )であるのを見(jiàn )、そ(🥩)の中(zhōng )には京都より来(🌪)た公子余(yú(🐯) )四麿(mǒ )よし(⬆)まろの(🧟)従者や尊攘派の志(zhì )士なぞ(🐰)のあ(🤞)るのを見(👹)、大(dà )炊頭が(🈹)真意を疑っ(🌀)て(🏍)、その入城を拒(🌁)んだ。朋(péng )党ほうと(⛸)う(🏐)の乱(🤵)はその結果であった(🗼)。
この(🙌)お(🚎)触(🛶)(chù )れ書の中(🎂)(zhōng )に「御(🤪)進発」と(⛩)あるは、行く行く将軍の(👽)出(chū )馬(💒)(mǎ(🎢) )す(🎭)る(🕛)こともあるべき大坂城への(⬛)進(🐟)発を(🦕)さす。尾張(⛹)大納(nà )言(yán )おわりだい(🥡)なごんを総督(dū )にする長州征(zhēng )討軍(⚓)の進発をさす。
(🥊) (🐣) 第十(shí(🏚) )章
入り込んで(⏪)来る(🐗)間諜かんちょうを警(💛)戒(👁)する際(jì )で、(🔉)浪士(shì )側で(🥁)は容(🕜)(róng )易(yì )に(🐽)この(🚏)三(sān )人を信じなかった。その時応(yīng )接(jiē(📷) )に出たの(⚓)は道中(🥫)(zhō(🍭)ng )掛(guà )が(🐨)かりの(😲)田村宇之助(zhù )たむ(🏫)らうのすけであ(💹)ったが、字(zì )之助は思(💨)いついた(🔵)ように尋(xú(😝)n )ねた。
森が(🙇)ある(🍭)。神(shén )社の鳥居があ(🎴)る。昼でも暗(🌉)(à(🕧)n )い社頭の境内があ(🕹)る(⛷)。何(hé(🔰) )げなくその境内を行き過ぎ(🎚)ようとし(😞)て、小僧待て、と声(🚏)をかけら(😀)れた一人の少年がある(🏮)。見(jiàn )る(🐑)と、(🔚)神(shé(🤺)n )社の祭礼のおりに(🌈)、服(fú )装(⚪)の(🕝)みすぼら(🧝)しい浪人と(➿)あなどっ(🥛)て、(📣)腕白(🏊)盛(🥅)わんぱく(🚦)ざかりの(🗞)い(💋)たず(⬇)らから多(🥖)(duō )勢(shì )を頼みに悪(🐛)口を浴び(🔯)せ(🎰)か(🆎)けた背(😾)の高(🔆)い男(nán )がそこに(🛏)たた(⏱)ずんでい(💉)る。浪人(ré(🎺)n )は一人ぽ(📀)っちの旅烏たび(😹)がらす(🔩)なので、祭(🔈)(jì )り(📢)のお(🥡)りには知らぬ(💔)顔(📤)(yá )で通り過(guò )ぎ(🎼)た(🌼)が、そ(㊙)の時は少(🚩)年の(🎖)素通(⛳)(tōng )りを許(📘)さな(🥕)かっ(🕜)た。よくも悪口(kǒu )雑言あっこうぞ(📼)うごんを吐(🕝)いて祭り(⭕)の日に(👪)自(👏)分を辱はずか(😴)しめ(😪)たと言って(🗾)、一人と一人で勝負(fù )をするから(🚏)、その覚(🚿)(jiào )悟を(🏭)しろと言いながら(🚖)、(😹)刀の(👳)柄つかに手を(👼)かけた。少年も負(fù )け(🦇)てはいな(😒)い。かねてから勝負の時には第(🐷)一撃(⚡)に敵(👽)を斬(zhǎn )きってしまわねば勝て(🏗)るも(🎂)のではない、それには互(✳)いに抜き合って身(shēn )構えてから(📦)ではおそい。抜き打ちに斬(zhǎn )りつけて先(🛰)手を打(🤮)つのが(➿)肝(gān )要(🎑)(yào )だとは(👳)、日ごろ親(qīn )から言(🏇)われていた少年(nián )の(🏞)ことだ(⤵)。居合(hé )い(🕯)あい(🐾)の心(🐖)(xīn )得(➡)は充分ある(💾)。よし、(😕)とばかり刀の下さげ(😠)緒(xù )おをと(📽)って襷(jǔ )たすき(🎉)にかけ(🍏)、袴(💏)はかまの(🥥)股立ももだち(✍)を取りながら先(🛫)方の浪人を見(🛂)る(😚)と、(🛑)その身構えがまるで素(sù )人しろうとだ。掛け声勇(yǒng )ま(🅾)しくこちらは飛び込(🏴)んで行った。抜(bá )き打ち(⛑)に敵の小手こ(🕋)てに斬(🔂)りつけた。あい(🕦)にくと少年のことで、一(yī )尺八(💞)寸(cùn )ばかり(🈹)の(🌕)小脇(xiàn )差こわきざしし(🗺)か(👘)差(🐝)していな(🎟)い(🐘)。その尖(😿)端(📃)せん(♌)たんが相(xiàng )手(shǒu )に触れたか触(💾)れ(♒)ないくらいのこ(⛴)とに先方の浪(🐌)人は踵きびすを反かえして、一目(mù(🚡) )散(🐔)に逃げ出(🧠)した。こ(💟)ちらもびっく(🍕)りして、抜(bá )き身(♌)の刀(dāo )を肩にかつぎな(👨)がら、あとも(🚑)見ずに逃(táo )げ出し(🙃)て帰ったという。こ(🙏)れ(🚨)がわずかに(🐳)十六歳ば(🔍)かりの(🔄)当時の(🛹)水(🗼)戸の少(shǎo )年(🔠)だ。
この(🚞)お触れ書の中に「(🤒)御進発(🕋)」とあるは(🍹)、行く(📯)行く将(jiāng )軍の(🏍)出馬する(🐉)こ(🗓)ともあるべき大坂城へ(💨)の進発をさす。尾張大納(nà )言おわり(🌅)だ(🏒)いなごんを総(😋)(zǒ(🧛)ng )督にする長州(🥛)征討軍の進発(fā(💗) )を(⌚)さす。
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