(👜) 八(bā(😨) )
「よ(🕍)し/\、う(🍿)んと、そつたら(🍠)ご(🚽)とせ。」
「覺(jiào )えてやがれ、野郎ツ※(感(🍉)嘆(📛)符二つ(💕)、(🚂)1-8-75)」(📀)
かういふ風に決つたこと(🏦)を、實際にやつてゆくための人間とか、細(🐕)則(💘)(zé )、具體的な方(🛃)法(📷)、さういふ(🍬)ことは、三(sān )、四(🐰)人(🧐)の重立つた人(🐥)(rén )((😨)その中(💳)には校長先生も入(rù )つた。)で決(jué )めて、す(🔻)ぐ皆に通知(🈵)すること(🍳)にした(⛹)。そ(🎗)れでその日(rì )の集(🗓)合が(🎼)終つた。
川向ひから(🗓)、(🌝)若(🗣)い男(ná(⬛)n )が(🏄)やつて(📱)き(💡)た。自(zì )分(fèn )の方も一(yī )緒(xù )にやつた方が、地主(😶)(zhǔ )に當るにも都合がい(🎬)ゝとい(💋)ふことを云(😽)つた。日を決(jué )め(🎿)て、(🌆)一(➿)度、小學校に集(jí(🕠) )つて、(🎗)其(qí )處(🏍)で(🔰)、ど(👛)うす(🎐)るか、といふこと(🕕)を打(🤶)(dǎ )ち(🤝)合はせ(🗓)る(🌆)ことにした。
(😺)初め、源(🕔)吉(🎨)は(🖨)、お芳(fāng )が歸つ(🚀)て(🚫)きたとき(🏤)いたとき、カツ(🛑)! と(👩)した。拳固(gù )をぎ(🎈)り(📩)/\握りしめると、「畜(🥍)生ツ(🥩)!」と(🌈)思(🖼)つた。一思(😥)ひにと思(🌰)つ(😏)て、飛び出さ(📱)うと(👂)さへした。
ぴたり押へられ(🌟)た沈(shěn )默(🚰)だつ(🍃)た。次の瞬(shùn )間(jiān )、然し源(🎁)吉の意見は一たまりも(🎚)な(🔰)く、皆が口々に云ふ罵(🈹)(mà )言(🗨)で(🌑)、押しつぶ(🕢)されて(🔷)しま(🐧)つ(🐣)た。
先(🌒)きに立つてゐた百姓(xìng )の二(🕠)、三人(😮)が「あツ(🍴)※(🔟)(感(gǎn )嘆符(fú )二(🔏)つ、(🎷)1-8-75)」と、一緒に叫(🚮)んだ。そ(💍)して、急に馬を止めた。後からの馬は、はずみを食つて(🈲)、前(🚯)の馬橇(qiāo )に前(🔗)(qián )足を打(🏑)(dǎ )つた。後(hò(✴)u )から、「ど(🎡)うした(🕉)、どうし(🚇)た(🧖)」「(🐬)や(🔡)れ(🧡)/\(👕)!」(😚)皆(✖)が馬(mǎ )橇(➖)(qiāo )の上で(📚)のめ(🍍)つたり、雪やぶ(🎡)にとび出した(🐬)りして、前を見ながら叫んだ(🐩)。
源吉は自(zì(🚃) )分の考へ(🎯)が(😘)、(🎣)皆(jiē(🔗) )に(🔸)何んと(📤)か云はれる筈だと思(🌦)つ(📦)た。百姓は後へふ(🔬)んばる(🍐)牛のやう(🔃)だつ(⬛)た。理窟(kū )で、さうと分(fèn )つてゐても、(👹)中々、おいそれと動かなかつた。けれども源(yuán )吉はそんなケチな、中途半端な、方(👢)法はなん(💟)になるか、と思(🦅)つ(🐲)た。何(hé )故(gù )、そこから、もう一歩出ない(🚳)の(🖕)か(💀)、さう(👭)考へ(🤱)た。
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