フェラ 動画《女性 の オナニー 割合》2行目ライン
女性 の オナニー 割合あらすじ
一(💗)六(📶)（二二(👺)一）
二四（二(🦗)二九）
○ 昭(⚡)公＝＝魯の(🐶)国君(🙏)(jun1 )、名(míng )は稠（ちよ(💁)う）、襄公（じ(🖼)よ(🏂)うこ(🕸)う）の子。
よきかなや。
「典籍の(🏷)研究は、私も(🌿)人(🚐)なみに(🚛)出(chū )来ると思う。しかし、君(jun1 )子(🏝)の行を実践することは、(📅)まだ(🕺)なか(🚓)なかだ。」
道が遠(🤝)くて(🎳)
(🍠)曾(cé(🔑)ng )先(🕜)(xiān )生(shēng )が(🍈)いわれた(🤲)。――
○ 本(běn )章(🌾)(zhā(📬)ng )は「由らしむべし、知ら(🏣)しむべからず(👤)」という言葉で広(🔷)く流布され、秘(mì )密専(zhuā(👨)n )制(zhì )政治の代表的(🌀)表現(🗳)であ(⛵)る(🔝)かの如(🕞)く解(🐽)釈(🥁)さ(💔)れて(🕸)いるが、こ(🕖)れは原(🚶)文の「可」「不可」を(⛴)「可能」「不(🚚)可能(néng )」の意(yì )味にとら(🍹)ないで、「命(mìng )令(🏉)」(🔶)「禁止(📈)」の意味にとつたため(🦏)の誤(👬)りだと私は思う。第一、孔子(♊)ほど教(㊗)えて倦まなかつた人が、民(🌺)衆の(📰)知的(🎾)理解を自ら(🏥)進んで禁止しようとする道(dào )理はない。む(📛)しろ、知的(de )理解を求めて容易(🖌)(yì(🛡) )に得(dé(🤴) )ら(🤧)れない現実(🌮)(shí )を知り、それを(🚫)歎きつつ(😮)、その(👾)体験(yàn )に基(🍩)いて、いよいよ徳(👸)治主義(⏱)の信(xìn )念を(📃)固めた言葉とし(🐛)て受取(qǔ )るべ(🌝)きである。
とあるが、由の顔(🌗)を見る(🍡)と私にはこの詩が思(sī )い出さ(😪)れる。」
「(✴)仁というものは(🚋)、そ(📟)う(🎋)遠(yuǎn )くにあるも(🌆)のではない(🚵)。切(qiē(🌓) )実(shí )に仁を求め(👶)る人に(🐝)は、仁は刻下(👋)に(🥋)実現さ(🛶)れるのだ。」
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