(🏫)仲(🍧)弓は寛(kuān )仁(😇)大(🍷)度(dù )で、もの(🌳)にこせ(🎌)つかない、しかも(👧)、徳行に秀(🕛)でた高弟の一(yī )人なので、(🚡)そ(♉)れがまるで(🌨)当(dāng )ってい(🎁)ないとはいえ(🍧)なかった。しか(🕞)し(🍽)、それにしても、讃め(🎦)よう(🎹)が少し大袈裟すぎ(🔏)はしない(🔋)か(🌼)、と(😾)いった気(👈)分(🥩)は、門人(🤒)た(📽)ちの誰(🥟)の胸に(⏭)もあった。
「比類のない徳(dé )を身(➰)に体して(🍡)い(🦌)ながら(🤖)、(😠)国の乱れ(🏻)るのを傍(🏳)(bàng )観し(🛑)ているのは、果(guǒ(🎮) )して仁(🔛)の道(🏖)に叶(yè(👅) )い(🔱)ましょ(🗨)うか(🍿)。」
(⬆)彼が、(🦆)こんなに惨めな失敗をくりかえすよう(🈲)になったのは、不思議(yì )に(😜)も(🌽)、(🍜)孔(kǒng )子(zǐ(🍂) )が司空(🏴)の職を奉(fèng )じて、彼の上に坐る(🗾)よう(🚎)になってからのことである。孔子(zǐ )は、こ(🔖)れまで(📶)の司(🔡)空とち(📫)がって、(🚸)非常な部下(🎬)思いで、(🏝)めっ(🛡)たに怒っ(⏺)た顔を見せたこと(💢)もないのだ(🌧)が、どういうものか、いざ奏楽となると(🧜)、楽(lè )長(🐾)の手がにぶっ(😔)てしま(🍭)う。むろん孔(kǒng )子は、音楽(🦏)の道にずいぶん(😄)深(shē(📅)n )くはいっている人(ré(⏩)n )だから、楽長(zhǎ(👬)ng )とし(🏫)ても、彼を甘(gān )く見るわ(🌥)けには行(🤧)か(🥢)ない。しかし、そのた(🏑)めに(🌙)手(shǒ(⏪)u )が固(gù )くなるのだ(🕗)とは、楽長自(zì )身も考(👄)(kǎo )えていない。
と、もう一度(✊)(dù )彼は首をひねった。そして最後に次の言葉を思い起し(🛳)た。
「こ(☝)の辺に一(yī )寸(🚡)これだ(🎪)け(🏋)の牛は(🐥)見つかります(🚍)まい(🎩)。」
「それにし(🛵)ましても…(🙀)…」(🍾)
「(✌)如何(🏌)にも、それは知者と(🈺)は云(yú(🍎)n )えませぬ。」
と誓ったものだ(🕹)。彼はその時の誓い(🌦)を今でも決して(🕒)忘(🎡)(wàng )れてはいない。讃められれ(🍓)ば讃め(🚫)られ(🏔)る(📺)ほど(🔈)、戒慎(🀄)(shèn )す(🧗)るところ(➡)がなければなら(📻)ない、(🌅)と、(🗡)彼(🌠)はい(🔁)つも心を引きしめてい(👕)るので(🥒)あ(😬)る。
1 子曰(💇)く(🃏)、(㊗)詩三百、一言以て之を蔽(🏡)う。曰(😗)く、思い邪(よこしま)(🔮)な(🕑)しと(🌇)。(爲政(🧚)篇(piā(♟)n ))
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025