孟懿子(🏀)も(💾)ういし、孝を問(🚪)う、子(🎯)曰く、違たがうことなかれと。樊遅(👗)御(🌿)はん(🧖)ちぎょたり。子之に告(gào )げて曰く、孟孫も(📑)うそ(😸)ん、孝を我(🚄)に(🏚)問う。我(🎷)対えて曰(👋)く、違うこと無かれと。樊遅はんち曰く、何の謂(wèi )ぞやと(🦔)。子曰(🤮)く、(🌾)生に(❤)は之に事(🎬)つかうる(🐆)に礼を以てし、死には之を葬(⛸)るに礼を以てし、之を祭(jì(🐷) )る(🐞)に礼を以(💧)(yǐ )てす(👷)と。
(🥥)そう(❌)彼は自信(🖐)している。それにも拘(jū )らず、こう(🖱)頻(🆚)(pín )々(🍐)と(🌴)失敗す(😱)るのは、ど(🗞)ういうわ(🅱)けだろう。腹も立つ(💃)。恥(chǐ )かし(🚆)くも(🥨)あ(😳)る。しかし、事(🚿)実(shí )は如(🍭)何とも(⏲)しがた(🤫)い。
元(🏠)来孔(🗼)(kǒng )子は(✂)ユーモリスト(➕)ではな(🐽)かった。だから彼(bǐ )は、生真面目(🔕)に考えて、そ(🎮)んな(🎏)ことを思いつい(🚿)たのである。しかし、思いついて見ると、い(🙋)かにも可(🏙)笑(🔧)し(🙌)か(👱)っ(🎻)た。彼は思わず(🎥)微(🕉)笑した。同(tóng )時(shí )に、何となく自分にはふ(🃏)さ(🛬)わしくないような気が(🥎)し出(chū )した。たしかに彼(🆎)のふ(😳)だんの(🌵)信(xìn )念に照(zhào )らすと(🏦)、それは決し(💴)て気(🛃)持(chí )のいい策だとは云(🍆)えなかったのである。そこに気がつくと、彼はもう笑わなか(🆚)った(🔮)。そして、ゆっくりと、(🍐)もう一(👛)度考えなおした(😌)。しかし、それ以(yǐ(🏭) )上(shà(🌑)ng )のいい考えは、どう(♑)しても思い浮ばなかった。
「(🥑)それは、(🐛)もう(📰)度(📫)(dù )々(📓)のことで(🍒)、私(🐬)(sī )としても考えずには(🐚)居(jū )れません(🚪)。」
だが、こうした(🐆)彼(🥜)の努力も(💜)、心境の幼稚な(🔍)門(mén )人た(🛍)ちには何(🌤)(hé )の利目も(📬)なか(🚠)っ(🥏)た。彼(bǐ )等(🎰)には、(🗻)天命が何だ(🌀)か、(🙁)仁が何(🚁)だか、(🤮)まだ(🚻)皆目見(📊)(jiàn )当がつ(🖌)いていなかった。彼(bǐ(🐼) )等は、た(🎣)だ仲(zhòng )弓にい(🌭)くらかでもけち(🦎)をつけ(🐒)さ(💗)えすれば、自分(fèn )た(🕔)ち(🤝)が救われるような(🥧)気がするの(🔏)だった。こんな種類(lèi )の(⏩)門人たちに(🉐)対(📹)して(🕡)は、さ(🉐)すがの孔子も手がつけ(🍳)ら(💵)れない(📁)で、いくたび(📉)か絶望に似た気持にさえ(😣)なるのであっ(➿)た。
(奏(🏀)楽(🦎)の失(🔐)(shī )敗が、も(💚)うこ(🥣)れで三度(🙁)(dù )目だ。)(🥢)
(なるほど孔子は(🔡)音楽の理論に(📚)は長じているだろう(🛍)。しかし、実(shí(👠) )際楽器(⏫)を握っ(💄)ての技(⏩)術にかけては、何といっても自分の方が玄人くろうとだ(🔫)。)(📞)
使者の報(📩)告にもとづいて、(🚧)孔子が陽貨の家(jiā )を訪ね(🎼)たのは、午(wǔ )近(jìn )い(📷)ころであった(🧔)。すべては豫期ど(🚤)お(🐾)り(🚮)に運(🤝)(yùn )んだ(👾)。彼(bǐ )は留(🙆)(liú )守(👀)居(🧑)のものに挨(😚)拶(zā )をことづけて、安(🍝)心して(🏃)帰(guī )途に(🏵)つい(🚻)た。とこ(🤩)ろが(🥟)、ど(💘)うし(♋)たこと(🚐)か、その(🅿)途(tú )中で、ぱったり陽貨の馬車(chē(☝) )に出っくわしてしまったの(🍜)で(🎼)あ(🤢)る。
孔子(zǐ )は(🦗)御者(💜)台(tái )にいる樊遅に(🔺)話しかけた。
「なに? (💰)陽貨からの贈(🔂)物じゃと(🃏)?」
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