(⛩)地主の(🚼)家へ行つた(😐)方は、家(😩)の中か(📝)ら野良(liáng )犬でも「たゝき出(chū )さ(👬)れる」やうに、上(🎢)り(🤽)端に腰も(🏌)か(🎩)けさ(🎖)せず(🍡)に、そのまゝ「たゝき出(⏸)(chū )」され(😍)て、戻つてきた。
一寸すると、そ(💠)れ等の人(ré(🚺)n )が(⏺)、一(🎁)度に(⛄)、こつ(😜)ちに向(🧔)(xiàng )つて走(💮)つて(😨)くるらし(🆑)かつた。
源吉は(🔷)、自分が(🗓)なんのきつか(👚)けもなく、突(tū )コツにそれ(🐽)を云つたことに(🏯)氣(🔆)付いて、赤(🤛)くなつた(👵)。ドギまぎし(🛹)て「芳(fāng )さ」と云つた。
「あ(🎍)りませんか。」
「芳? ―(🕌)―(💴)うん、芳(😜)か。」さう母(😈)親が分ると、「それさ(✉)、まだ墮りねえどよ。體(tǐ )でも惡くしね(🎯)えばえゝ。」と云つた。
百(🕒)姓達は、さう(🌺)やつて集つて(🐝)決(jué )めたが、今度はそのことを、地(Ⓜ)主や差配を相(😒)手(shǒu )にやつて行(há(💨)ng )く(🧖)といふや(🚨)うな事になると、(🎉)お互が何處か、(🍤)調子がをかし(📄)く(🙃)なつた。知らず知ら(🛢)ずの間に、どう(✒)にか我(wǒ )慢(💑)(màn )する(🍽)ことにするか(🐉)、そんな事(🛏)に逆もど(🎤)り(🙊)をしさうな處(🎂)(chù )が出てきた(🙎)。さうな(👯)つた(🦌)としても、百(bǎi )姓は然し今までの長(🈁)(zhǎ(🕹)ng )い間の貧乏の――泥(🔗)沼(🏩)の底(🥂)のやうな底になれ(🌵)てゐたの(🕣)で、ちつとも(🍀)不思議(🚘)がらずに矢(shǐ )張り、その(🖊)暮(🐆)しに(👄)堪へて行(🍂)つた(👝)かも知れ(🚂)なかつた(🥓)。―(📒)―源吉は、一(yī )層無口に、(🧕)爐(🍈)邊に大きく安(😚)(ān )坐(zuò )あぐら(👊)をかきながら(😏)、(🚹)「見たか!」と(🕕)、心(📮)で嘲笑つた。
源吉(jí )は(🐠)、どつこいしよ(🐘)、と云(yú(😫)n )つ(💇)た風に腰をあ(🍒)げて、表(⏬)へ出て行つた。
母(🖐)親が、(⏸)ポツ(🥧)リ、ポ(🆚)ツ(🏪)リ云(🚍)ふ(🐨)のが(🌸)、源(yuán )吉の胸に、文(🌗)字通り、(🎲)ぎぐ(🎁)り/\刺(🎼)さ(✴)りこんで行つた。
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