と答えた(⛎)。仲弓は、孔子が(📊)この(🎅)言葉(yè )によって(🚐)、彼に「敬慎」と「寛(📭)恕(👈)」の二徳(🕒)を(➖)教(jiāo )えたも(🎷)のと解して、
「でも、(🎳)あの調子で(🍈)は(🥉)、諸(🚒)(zhū(⏲) )侯を説(🧞)いて見(😡)たところで、相手に(🍾)されないだろ(🚮)うと思い(🎂)ます(🧤)。惜しいものです。」
彼が(⚡)孔子(zǐ )を送(sòng )り届けたあと、すぐその足で孟懿子を訪(fǎng )ねたのはい(⭕)う(🍰)まで(✍)もない。そして(🍔)、(🍆)も(🤞)し孟懿(yì )子(zǐ )が、自己の権(🐚)勢を誇(🏂)示(shì )するため(📏)で(🐢)なく、(🚷)真に死者の霊に奉(fè(😢)ng )仕したい(🔇)一心(➿)(xīn )から(🔳)、(⛰)祭(🏅)典を行おうとして(💲)い(🏋)たのだった(📘)ら、樊(🌋)遅のこの訪問は、彼にと(🍖)って、すばら(🏩)しい意義(yì )をもつこ(🍬)とに(🐹)なったに(😄)相(🗽)違(🤡)ない。しかし、そのことにつ(🤟)いては、記録(lù )はわれわれに何事も告げてはいな(🎛)い(🏔)。
孔子は、陽(👏)貨(🐻)も言葉だ(😺)けでは、なかなか立(lì )派なこと(🚘)を云(yún )うも(💻)のだ、別(bié(🍥) )に逆(🍺)(nì )らう(🦖)必(bì(🏍) )要もあ(👘)るまい、と思(😸)った。で即(jí )座に、(🐮)
(📲)だが(🚟)、こうした彼(👶)の努力も、心境の幼(🔴)(yòu )稚な門人(rén )た(🚜)ちには何(👢)の(🏴)利(⚫)目もなかった。彼(🌺)等に(🌐)は、(🐯)天命(🚬)が何(hé )だ(♒)か、仁が何だか、まだ皆(🤔)目見当(🙋)(dāng )がつ(📘)いていなかった。彼等(🍤)(děng )は、た(🔃)だ仲(zhòng )弓にいく(🎏)らかでもけち(🥀)を(🥀)つけさえ(➰)すれば(👅)、(🎸)自分(fè(🏢)n )たちが救われるような気がするのだった。こんな種(😳)類(lèi )の門人たちに対して(⭐)は(🏩)、さすがの孔子(♐)(zǐ )も手がつけ(🏙)られないで、いく(💅)た(🙄)び(❣)か絶望(wàng )に似(sì )た気(qì )持に(🏑)さ(📦)えな(🍑)る(😮)のであっ(🌂)た。
「さっきから考えてい(🤫)ます(⚾)が、(🧜)どうも私には(👙)わかりません。」
3 (🔇)子夏、孝を問う(🖇)。子曰く、色(😛)(sè )難し(🚂)。事有(🚜)るときは弟子其の労(láo )に服(fú )し、酒(jiǔ(🍭) )食有(⛪)るとき(🕊)は(🐅)先生(🕋)に饌(🍘)す。曾(🆓)て是を以(➿)て孝と爲すか(👧)と(📛)。(爲政篇(piān ))
(🏙)そ(🐑)の(🗞)瞬(🏃)(shù(🍬)n )間、彼は(🐻)ちら(👮)と自分の(😳)眼(yǎn )の前にある光が横切(qiē )る(⭕)よう(⛽)に感(👼)じ(🍠)た(🐴)。孔子の眼の光(guā(🏰)ng )である。湖のよ(🚵)う(🛸)な静かな、(🗃)しかも(🤫)かすか(⏭)に(🍲)微笑を含(hán )ん(🤟)だ孔子の眼のか(🎿)がやきである。彼は、ふと何(👣)か思い当ること(🚔)でもあったよ(🆖)うに立(lì(🧑) )上(shàng )った(🕔)。
楽(lè )長と孔子(🌅)の眼
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