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A「(🛎)そんなこ(🍧)とあれへん、僕(🤕)、い(⛱)つかて自分(🏹)が食べよう思うて頼(🚯)むね(🧕)んけど、リヽーの奴(🏈)があな(🚯)いに執(💃)拗ひつこう欲しがる(💬)さかい(🕞)に、ついウ(🦄)カツとして(🔑)、後から(🐭)／＼投げてま(✈)うねん(☔)が。」

A「え？(🔕)　何ですつ(🔔)て？　わ(🥙)かるやうに言つて下さ(💗)い(🍘)。」

A「もう先(📥)からよ、―――あの人も伊(💩)皿子い(🤑)さらごへ(😵)声(🎐)楽を習いに行っているの。顔は(😒)あ(💂)んなに(🤜)にきびだらけで汚いけ(👝)れど(♉)、歌を唄うたわ(🛀)せると(🎗)ほんとに素敵よ。いいバリ(🤯)トンよ。この間(🛂)の音楽会(🐴)にも私(😮)と(🐜)一(🐄)緒にク(🥒)ヮル(📮)テ(🔤)ットをやったの(🥇)」

A「明日にも御入洛待上(🏟)候と云うんだ(🚩)から、京都を(🌱)先に(🎑)な(📟)すったらどう(🖤)？　(🍿)此方へやっ(🏑)て来(🔷)ら(🔊)れる(🏔)と面倒だし(🚚)、それにその方(🆕)が極まってから(🕛)なら、自分ばか(💈)りでな(🆑)く母にも会って(🙉)戴くと(🧥)云っているんです(🍛)から」

A　私は、(🚷)京都や奈(📘)良(⭐)の寺(🤔)院へ行って、昔風の、うすぐ(📰)らい(⛲)、(😀)そうして(👏)し(Ⓜ)か(👟)も掃(☔)除の行き届(🚿)い(😃)た厠へ案内される(📠)毎に(🤭)、つ(🐮)く／″(👤)＼日本(🛥)建(👣)築の(🆎)有難みを感(🏆)じ(🏛)る。茶の間もいゝにはい(🐅)ゝけれども、日本の厠(💥)は実に精神が(🛺)安まるように出来(🙇)ている。それら(🛏)は必ず母(➖)屋(👰)おもや(🍥)か(🚦)ら(📇)離れて、青葉の匂や苔(🐧)の匂のし(🖥)て来るよ(📳)うな植(👘)え込みの蔭に設けて(🍐)あ(🧜)り、廊下を伝わっ(🕎)て行くので(📹)あ(🚣)るが、そのうすぐらい(♟)光線の中にうずくまって、ほ(♋)んのり明るい障(📩)子の反射を受け(🍑)ながら(😩)瞑想に(😁)耽り、(🚾)または窓(💦)外の庭のけしきを眺(🈹)め(🌍)る気持は、(💠)何とも云えない。漱石(🔟)先生(🕷)は毎朝便通に(🍢)行かれる(🚗)こ(🛠)とを一つの楽し(😰)みに数えら(🚦)れ、それは寧ろ生理的快感(☕)であ(⌚)ると云(♐)われたそうだが(🕶)、その快感を味わ(🎒)う上にも、(😺)閑寂な(♉)壁(🔇)と、清楚(🌥)な(🌄)木(🙄)目に囲(👉)まれて、眼に青空や青葉の色を見ることの出来(🕰)る日本(🍉)の厠ほど、恰(🔘)好な場(🐤)所は(🍶)あるまい(😼)。そうし(🍘)て(💠)それには(🤗)、繰り返(🦕)して(🌼)云うが、或(🗑)る程度の薄(🐸)暗さと、徹底(🥉)的(🌤)に清潔であるこ(🔠)とと、蚊の呻うなりさえ耳につ(🚆)くような(👱)静かさとが、必須の(📓)条件(💋)なのである(⛺)。私(🔻)はそ(📮)う云う厠に(🕢)あって(🕟)、(🏘)しと(🐲)／＼(〰)と降る(🔝)雨の音を聴くのを好む。殊に関東(😡)の厠には、床(🍚)に細長い掃き(🌲)出し窓がついているので、軒端や木(🕎)の(🐰)葉(🈲)か(🛒)らした(🍔)ゝり(😆)落ち(💬)る点滴(🐛)が(🤫)、石燈(😽)籠の根(🈷)を洗(🌀)い飛び石の苔を湿おしつゝ土に沁み入るしめや(🏣)かな音を、ひとしお身に近く聴くことが出来(🍛)る。まこと(🤯)に厠は虫の音に(🎅)よく(👺)、鳥の声によく、(🏮)月夜(🔁)にもまたふさわしく、四季(✉)おり／＼(🌂)の(⛪)物のあわれを味わ(🙎)う(🔤)のに最(🕵)も(🎁)適した場所で(🗾)あ(🕌)って、恐ら(🔈)く古(🌵)来の俳人は此処から無数の(🙌)題材(♉)を得(🐅)ているであろう。されば日本(🛬)の(🕛)建築の中(🕞)で、一番風流(♐)に出来(🧦)て(🧦)いるの(😙)は厠である(🧀)とも云えなくはない。総(🦄)べてのものを詩化(🆘)し(🐌)てしまう我等の祖先は、(👟)住宅中で何(⏹)処よりも不(🏣)潔であるべき場所を、(💽)却(🤑)って、雅(🤵)致のある(🎲)場所(💧)に変え、花鳥風月と(🐯)結び付けて、なつ(👚)か(🕠)し(🆙)い連想の(💇)中へ包むよう(🆚)にした。こ(🌄)れ(🍀)を西(🚼)洋人が頭から不浄扱い(🌁)にし、(🛃)公(😋)衆の前(🔞)で(😇)口(🧣)にすることをさえ忌むのに比べれば、我(👓)等の方が遙かに賢明であり、(🔔)真に風雅の骨髄を得(🕟)ている。強いて缺点を云う(😌)ならば、(🐎)母屋か(🐤)ら離れてい(🥜)るために、夜中に通うに(🐐)は(📒)便利が悪く、(🚹)冬は殊に風邪を引く憂いがあることだけれども(🆕)、「(📻)風流は寒きものなり」と云う斎藤緑雨の言の如く、あゝ云(🚜)う場所は(🛬)外気(🐃)と同じ冷たさの方が気持が(👺)よ(😺)い。ホテ(🦆)ルの西洋便所で、スチームの温気(💂)がして来るなどは(🍖)、まこと(🍍)にイヤ(⛩)なも(🎃)のであ(🏻)る(🔲)。ところで、数寄屋(⛏)普請を好む(🥅)人は、誰(🙈)しもこう云(♈)う日本流(✂)の厠を理想とす(➰)るで(🎧)あろうが(🐝)、寺(👾)院のよう(😖)に家の廣い割りに人数が(💿)少く、し(🕶)かも(👕)掃除の手が揃っている所(🍞)はいゝ(🈂)が、普通(⌚)の住宅で、あ(🤹)ゝ云う風(🤺)に(📻)常に(📔)清潔を(✨)保(🌷)つことは容易で(🍽)ない。取(🏊)り分(🛎)け床(👀)を板張りや畳(👓)にすると、礼儀作法を(➗)やかまし(👋)く(🌏)云(🌻)い、雑巾がけを励(🚈)行(🕌)しても、つい汚れが目立(🗼)つので(🥟)ある。で、こ(🚬)れも結局はタイルを張り詰(🍐)め、水洗(⭕)式(🏽)の(🗺)タン(🏛)クや便器を取(😵)り附けて、浄化装(🌛)置にするのが、衛(🚼)生的でもあれば、(🎲)手数も省(💔)ける(🙏)と云うことにな(🐁)るが、その代(🉐)り「風(🍌)雅(🕓)」や(💢)「花鳥風月」と(🚣)は全く縁が(🌏)切れ(🕘)てしまう。彼処がそんな風(🦇)に(🍀)ぱ(📪)っと明る(🚿)く(🗂)て、おまけに(🚿)四方が真っ白な壁だ(🐟)らけでは、(🚟)漱石(👫)先生のいわゆ(🌤)る(🍐)生理的(🍡)快(✂)感を、(💂)心ゆく限り享楽する気分になりにくい。なるほど(🚀)、隅から隅まで(🍼)純白(🦉)に見え渡るの(🏯)だから確かに清潔には違(🚮)いな(➿)い(📆)が、自分の体か(📹)ら出(🚭)る物の落ち着き先について、(👬)そうまで念(🔤)を押(🔞)さずとも(🏭)のことであ(🤓)る。いく(🎒)ら美人の玉の肌でも、お臀や足を(🌥)人前へ出(📝)しては失(😉)礼であると(🎷)同じように、あゝ(🙌)ムキ出しに明るくするの(😄)はあま(📍)りと云えば(🔂)無躾(🙎)千万(🔍)、(🔹)見える部分が清潔(🎧)であるだけ見え(👷)ない部分の連想を挑発(🍤)さ(🔳)せるよ(🤪)うにもなる(👋)。や(🌏)はりあ(🤙)ゝ云う場所(🚃)は、もや／＼(💲)とした薄暗がりの光線で包んで(🧝)、何(😁)処から清浄に(🗾)な(🔚)り、何処か(🆗)ら(🐠)不浄(🐅)になると(🙊)も、け(🚕)じめを朦朧も(📒)うろうとぼか(🎸)して置いた方(⤵)がよ(🌾)い。まあそんな訳で、私も自分の家(🌸)を建て(🉐)る時、浄化装置にはし(🔼)たものの(😭)、タ(🐨)イル(👖)だけは一切使わ(♍)ぬ(🦕)ようにして、床に(😸)は(🔒)楠の板を張り詰め、日本風(💻)の感じを出(🍾)すように(🐔)してみたが、(⚓)さて困ったのは便器であった。と云(🧟)うのは、御(🏨)承知(🎉)の(🍛)如く、(🐼)水洗式(🎌)のものは皆(🔅)真っ白な磁(🕘)器で出来ていて、ピカピカ(🚑)光る金属製の(🔽)把手(💅)などが(🏑)附いている。ぜんたい私の(👬)注文を云え(👦)ば、あの器は、男(🤷)子(🌓)用のも(➗)、女子(🌀)用(🌄)のも、木製の奴が一番いゝ。蝋塗りに(📆)し(🌲)たのは最も結(🏓)構だが、木地のまゝでも、(🐷)年月を(➰)経るうちには適(🆙)当(🎗)に黒ずんで来(🕐)て、木目が魅(🐭)力(🐆)を持つよ(🏆)うに(🎆)なり(😹)、不思議に神(🛵)経を落ち(🕶)着か(🎾)せる。分(🛢)けてもあの(🧡)、木(🃏)製の朝顔に青々とした杉の葉を(🍹)詰めたのは、眼に快いば(🥟)か(⛪)りでなく(🏠)些の音(💙)響をも立てない(🛁)点(🐘)で理想的と云うべきである。私(🧐)はあ(🥥)ゝ云う(✔)贅沢な真似(🔃)は出来(☔)ないまでも(🚲)、(👼)せめて自分の(❎)好みに叶った器を造り、それへ水洗式を応用するように(🤪)してみたいと思ったのだが、そ(🚱)う云うもの(📸)を特別に誂え(🚪)ると、よほ(🛢)ど(🏈)の(📯)手間と(🌔)費用が懸るのであきらめ(🚾)る(🎦)より外はなかった。そし(🛺)てその時に(🔦)感(🌇)じたのは、照明にしろ、(🛌)煖(⬅)房に(〰)しろ、便器にしろ、文明(🚒)の利器を取り入れるのに勿論異議はない(🥧)けれど(♿)も(📆)、それ(🥟)ならそれ(😎)で、(😣)な(🌒)ぜもう少しわれ／＼の習慣や趣(🍢)味生活を重んじ、それ(🎌)に(〽)順(👝)応するよ(🕧)うに改良(🐞)を加えないの(🖕)であろう(🚿)か(🍼)、と云う一事であった。

A「はあ、(🥊)何時頃？(♊)［＃「何時(🌨)頃？」(💏)は(🦈)底本では「何時頃。」(🔉)］」