馬籠(🌆)まごめの村むらはづれには、杉(🦉)(shān )すぎの木きの(🚒)生はえ(🛐)た澤さはを境さか(🌶)ひにしまして、別(bié )べつ(😙)に(🍽)峠たうげ(🏰)といふ名(míng )前(qián )なまへの(📕)小ちいさな村むらがあります。この峠(👻)たうげ(♉)に、馬(⬇)籠ま(👳)ご(😐)めに、湯(🏃)舟澤ゆぶねざはと(🙇)、そ(🔸)れだ(♿)け(🏕)の三さんヶ村そ(🐅)ん(🐁)を一(😦)(yī )緒(🚣)い(🛐)つしよ(🕎)に(🎌)して神坂(🤒)村みさかむらと言いひました。
「これが(😸)末ち(⏸)ゃん(🎐)ですか。」(🚗)と(🔂)、(☝)か(📿)つ(💾)みさん(🥙)は涙(🥂)ぐまないばかりの(⛎)なつ(🖇)かしそうな調(🔛)子で言った。「ま(😢)あ、叔母さんに(🌹)そっくりですこと(🚻)。」(💤)
「じゃ、わたしは(🦋)袴(🙄)(kù )はか(🖍)まにしましょう。」
兄(🕙)あにが言いふ(📓)に(🏿)は(🏫)、(🔩)
『まあ、(👻)お前(qián )達ま(🔥)へたちは何なにをそんなに爭あ(📧)らそつ(🕓)て居ゐるの(🚿)です。』
そ(📈)の(🤢)邊へんにはお馴染なじみの桐(📋)(tóng )き(🌝)りの木きも立たつて居ゐました。その桐きりの木きは背せい(🕚)こ(⬅)そ高(gā(🐵)o )たかくても、まだ(🧕)木(mù(🚋) )きの子供こどもで(🌲)して、(👎)
「(🥖)いや(😺)な次郎ちゃん――だ(🎋)とサ(🐔)。」
馬籠(lóng )まごめの村むらは(🆚)づれまで出で(📎)ますと、(🎢)その(👑)峠たうげの上(👂)うへ(💪)の高(gāo )た(⚓)かいところに(🛐)も耕た(🔘)がやした(🏦)畠はたけが(💢)あり(👮)ました。そこに(🌒)も伯父(🔍)をぢ(🕵)さんに聲(shēng )こゑを掛かけるお百(bǎi )姓ひやく(😥)しやうがあり(🍒)ました。父とうさんが遊(👽)あそび廻(🕦)ま(🏣)はつ(💠)た谷(gǔ )間たにま(⛺)と、(💢)谷(🔡)間たにまの向むかふの林は(🚖)やしも、その邊へんからよく見みえまし(🥔)た。山や(🎙)まと山(shān )やまの(🔵)重(🧓)かさ(🐔)なり合あつた向(xiàng )むかふの方は(🎙)うには、(🎉)祖(💎)(zǔ )父おぢい(❇)さんの好(hǎo )すきな惠那山ゑ(🍂)なざんが一番(fān )ばん高(🚠)たか(🦌)い所ところに見み(🕒)えました(📭)。祖父おぢ(🆗)い(🏰)さんも、祖母おばあ[#「祖母」は底本で(👾)は(🚊)「祖(zǔ )毎」(📸)]さん(🐬)も、さやう(🐂)なら(👬)。馬籠まご(🌷)めも、(🍑)さやうな(📪)ら(🐪)。惠那山(shān )えな(🖇)ざんも(🚔)、(⛹)さや(💞)うなら。
『名物めいぶつ、栗(😯)くりこはめし――御休處(📝)お(🐷)やすみど(🎆)ころ。』
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