と、朝(🤓)倉先(🐈)(xiān )生(🐯)は、まじま(🕵)じと次郎の顔を見(🔵)ながら、
「けさ(🐞)の(🍐)板木ばんぎ(🐛)の音(yīn )、(🆘)ど(🚓)うでした?」(⛺)
かれは視(shì )線(xiàn )を(🚆)転じて、そっと先生の顔を(🥤)のぞいてみた。する(🏀)と、ふし(🕋)ぎなことには、先生のいつも(🐶)の(🤥)端然たんぜんたる静坐の(🌅)姿勢(🆎)がいくらかくずれて(📤)いる。顔をす(🍠)こし伏(fú )ふせ、その眉まゆ(🍎)の間(jiān )には深いしわさえ見える(🕌)のである。次郎は(😉)、先生が気(🎨)分で(💄)も悪くなっ(💧)たの(🌘)ではな(😚)いか、(🐲)と思(➗)った。
「はじめから、自分が室長だとき(🌂)めて(🧜)か(🌷)かっている(💳)んだから、かな(🙏)わないよ(🍻)。」
「(✳)もういいでしょう。ずいぶんなが(🌡)い(🅿)こ(📠)と打ったんじゃ(🥜)ありませんか(🧕)。」
相(🦗)談(👓)(tán )は安(🖼)易あんいにすぎる(🅱)ほ(🌪)ど、す(🕚)らすら(🚢)とはこび、ほとん(🐾)ど無(wú )修正(➖)だっ(🚄)た。特異(🎡)と(🏍)くいな行(háng )事を期待していた塾(🙇)生たちにとっては、多少物足りなく感(gǎ(⛵)n )じ(🦐)られたらしかったが(➰)、そのために(🎾)、これという強硬きょうこうな主張(🙎)(zhāng )も出(chū(🏦) )な(🖊)かった。最も多(🎀)く(😋)発(🍦)言(yán )したの(🚤)は飯(🎹)島だっ(📤)た(😷)。しかし、(🚂)そ(🕦)れも(📈)、自分の(👒)存在(zài )を印象づ(🏟)け(🔝)る目的以(yǐ )上(🉑)の発(fā )言(yán )ではな(🚭)く(⏺)、た(💉)いてい(😏)は原(🥚)案賛成の意見を(🍌)のべ、同時(shí )に進行(🛁)係をつ(🛎)とめ(⛴)る(📓)といったふうであっ(🔰)た。田川(💥)は(🧚)、はじ(🅾)めから終(🔤)わりまで、一(yī )言(🍒)も(😥)口(kǒu )を(🙎)きかなかった。
「ぼくは、むろ(🐚)ん、(🛸)いけな(🏊)いと思(sī )います。」
(🏌)奕(yì )堂(táng )和(hé(😹) )尚(🐈)は聞きお(🚂)わっ(💵)て、いかにもうれしそうにうな(📚)ずいた。そして(🗾)、(⏫)まだ(👛)どこ(📗)かに漂(🎅)ただよっていそ(👅)うな(🔡)鐘の音を追い求(qiú )めるように、ふ(🕛)たたびしずか(🏽)に眼をとじ(🍹)た。
左右の(😦)窓の下(👖)に、小(xiǎ(🔭)o )便(biàn )つ(🏴)ぼがそれぞ(🗑)れ七つほど並な(🍼)ら(🆒)んでおり、(🎪)そこを四人の(🎰)塾(🔁)生が二(èr )人(ré(🍨)n )ずつに(🎻)わかれて、(🌄)棒だわしで掃除し(🍑)ていた(👳)が、その中には、大河(🌧)の姿は見(🥗)えなかった。
この妙音をつ(⚡)きだした小(🏪)僧こそは(📘)、実に、後(hòu )年(nián )の森田悟(wù )由(🈲)(yó(✖)u )ごゆう禅師(🏤)ぜんじだっ(👰)たそうである。
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