あ(〰)るお友だちは年(nián )若なが(❕)ら判断(🦀)(duàn )とい(✔)うも(🤱)のの(👃)力に富み、あるお友だちは思(🔳)いやりに深(shēn )く(✊)、また、あるお友だちは心(❣)の持ち方も(🎢)よかった(😑)も(💨)のですから、なにほどわた(🍚)し(😼)は(💾)自(zì )分の(🥜)まわりにある人たちか(🔞)ら(🐃)教えられ(🎖)たか知れません。
七 鹿野山(⤵)かのうざ(🚫)んを越(👪)(yuè )えて
わ(🐁)たし(⛑)は皆(jiē )さんの前(💏)に一(🐸)つのたとえ話を持(🤭)(chí )ち出(🤫)し(🎱)ますよ(🤤)。ここ(🏮)に(🌮)一(🚧)人の学(xué )校生徒があるとしますよ。春先(😰)とい(😞)うもの(🧓)はだれでも(🧛)眠いもので(🤜)す(🥀)が、その学校(xiào )生(🌾)徒(tú(🎽) )もちょうど春先の(🎋)よ(📂)う(🏃)な(🚞)眠いさかりの年ごろで、(🚦)朝早くにわ(🚱)とりが鳴き出(chū )して(😚)も、(🍵)なかなか目(🧖)がさ(🦊)めません(🔝)。一番(🗂)ど(🥎)り(🛶)はもと(🤓)よりのこと、三番どりの声がする(🆔)ころ(🐦)にな(🤔)っても、まだ(🦎)生(shē(🛏)ng )徒(tú )は眠(🏒)がって(🍾)、(👽)夢(🥂)を見て(🦒)いました(🕓)。こんなににわとりの鳴くのも(🐠)知(🔋)(zhī(📫) )らな(🏖)いで(🕕)いるくらいですから、寝(🐱)(qǐn )ぼ(👫)けまなこに太(🤵)陽を望み(🌫)ましても、ほ(🏃)とほ(🧡)とそ(🧠)の(📀)笑(🌙)顔(yá )を仰いだことも(🤫)なく(🎳)て月日を(👫)送っていたの(🚢)です。ただ朝にな(💆)れば東の空から出(chū )て晩に(🍚)は西(xī )の(🏈)空(kō(💀)ng )に沈んで行(háng )くような、そんな(🐺)赤いしょんぼりした日(🔟)輪(lún )しか(🗳)知りませんでした。太陽はその生徒(👔)から離れて行って、おもしろくもおか(🔄)しく(🕚)もない顔つきのものとしか(🦃)目に(📼)映(🛳)(yìng )り(🐜)ませんでした。
「(🥄)長々お世話さ(💙)ま(🗻)になりま(⏹)した。」(🗄)
当時の函館(☕)あ(👕)たりはまだ「蝦(🛶)夷(yí )地(🤜)(dì )え(♒)ぞち」と言(🚆)いま(🈴)して(⏹)、開(🛠)けたばかりの(😞)さみ(💗)しいところでしたが(👇)、先生は六年もそ(🎀)のさみしい(🕉)とこ(⏹)ろにし(🏇)んぼうして、病院や医学(xué(⏰) )所(🚛)(suǒ )を建(jiàn )て(🏪)たり、薬草園(yuán )を(🕖)開いたり、松杉(👪)まつすぎその他(tā )の木の苗を内(nèi )地(🌇)から移し植えさせたり(🔐)しま(🐰)した。その「蝦(🏰)夷地(🌪)」に緬羊(yáng )めんようや牛を飼(Ⓜ)い、養蚕の業につくものができ(💙)たのも(😔)、先(🕷)生の監督では(🥉)じめたことなのです。疏(💭)水の工事を(🌷)起して久根(👽)(gē(🎧)n )別(bié )川(📞)くね(🏔)べ(🧞)つがわという(🏵)と(🐄)ころから舟(zhō(🍇)u )を函(🏥)(há(🌒)n )館(🏎)へ(🐩)通(tōng )すよ(♏)うにしたのも先生でした(❓)。
ほんとに、仙台の一(yī )年(🎟)はよ(🌟)か(🙊)った。わたしのようなものにも、そんな朝が来ました。その一年の間ほど(🖼)本(běn )のよ(🏿)く読(dú(😬) )めた時(🏒)も(⚡)あり(♑)ません。どうしてこんなこ(🔊)とを(🐾)お話しするか(📽)と言いますに、自分のよろこびとし(🕺)たことを(🖱)皆さんにも分(🦐)けたいと(🎹)思うからです。そ(🏧)れ(🚘)には待っ(🕉)ていてくださること(🚍)です。新しい太陽は、きっと皆さんのなかにも登ってく(🏷)るでしょう。
それか(🐝)ら(📫)後の日に(🥥)、ま(🥎)だ(🥊)石(shí )山に逗(👄)留(🐽)(liú )とう(👶)りゅうしていたこ(🥦)ろ、一度(🛺)(dù )茶丈のほうで来(lái )助老人を待(🕋)ち受(🏰)けた(😦)こと(😰)があります(🐵)。老人がたずね(🤼)て(😨)来てく(⏲)れ(🏇)るとい(🎡)うも(🍙)のですから(❎)、(🙇)わたしは(🐩)いっしょにそまつな(🏟)食(🧠)事(🏅)をするつ(🤳)もりで、わざわざ瀬多(👊)(duō )のほうまで(🔘)湖水(🛴)名物のこ(👩)い(🌔)など(🥨)を買(🐲)(mǎi )いに出(😴)かけ、それ(🥜)を(🍌)自分(fè(🍧)n )で(👒)料(🔺)理しました。と(🐳)ころ(😂)が(🛐)、こいの胆い(📽)を(🎲)取ること(⏯)を忘れたのです。さて、老人(rén )を(✋)お客にし(🗂)て、い(🍱)っし(🥍)ょ(🎗)に(🍔)はし(🏟)をつ(🏻)け(🐿)てみると、わ(🏾)たしの煮たこいは苦(🧢)くて(🚤)、大笑(🗄)(xià(🌅)o )い(🔮)し(👞)たこともあり(💖)ました(✋)。
(⛷)布施ふせさんは(🍱)それをよく覚えて(🎨)い(🦐)て、あ(💕)る日わた(🕰)しに歌(gē )って(🆎)みせてくれました。ど(🤑)うして布(bù(💘) )施(shī )さんの口から(🌱)そんな古(💷)い歌(gē )の節が出て(⭕)きたかと言いますに、(👵)君の家が(🎶)ら(😈)はこの地(dì )方(🏻)の郷士と(🌅)して代(🤷)々仙(🧓)台侯に仕えてきた歴(lì )史があるからで(🧥)した。あの「さんさし(♒)ぐれ」の歌は、甲高(🍢)い(🤔)女の声(shēng )よりも、(🎢)むしろ低いところを歌え(🌦)る(😆)男の声(shēng )に(🧦)適(📉)していて、ゆっくり歌(😹)(gē(🦊) )うべきも(🏒)のだそうで(🐨)す(🌩)。あれをわたしに歌っ(💦)て聞か(😮)せる間、し(🔳)ばらく布施(shī )さん(🏕)は「時」(🐰)というものも忘れているようでした。いかにもゆったり(🙂)と(🕸)迫(🏫)(pò )らないでしかも深(📡)く聞える古風(🏆)(fēng )な歌に耳を傾(🔎)けてい(🎉)ますと、その抑揚(⛵)のある節の(🍟)一つ一つが実に(📖)長(🥉)くつづいて行きまし(🕴)た。切れたかと(🙄)思うと、まだ続いて(😄)いるようなも(🕵)のでした。
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