鈴木 エロあらすじ
「鳥(🐧)は死(⚽)ぬま(🕋)え(🚨)に悲しげな声で鳴き(🈵)、人(rén )は死(sǐ(🏻) )ぬまえに善言を吐く、と申(🔄)しま(⛱)す(🔧)。これ(💙)から(🥦)私の申(🎲)上げ(😂)ますことは(🧀)、私の(📽)最後の言(yán )葉でございま(😱)す(👴)か(🌔)ら、よくおきき下(xià(⛄) )さ(🍿)い。お(🆘)よそ為政(zhèng )家(💎)が自分(✝)の道(dào )として大切(qiē )にし(⛵)な(🥘)け(🈯)れば(😒)ならないことが(✝)三つありま(🎌)す。その(⚡)第一(yī )は(👙)態度(dù )をつつしん(🤮)で粗暴怠慢に(🔖)な(🚵)らないこと、そ(🤬)の第二は(🤺)顔(💈)色(📚)を正しくして(🔼)信実の気(👅)持が(🧀)あふれること、その第三は、言(😥)葉(🌿)を叮重にして野(♟)(yě )卑不合理(lǐ )にな(🐔)らないこと、これで(💃)あ(👪)りま(📟)す。祭典(diǎ(🦄)n )のお供物台の並べ方な(🐚)どのこまかな技術上の(😸)ことは(🥐)、それぞれ係の役人(🥑)(rén )がおりま(🛡)すし、一(🕉)々お気(⬇)(qì )にかけ(🏇)られなくともよい(🕠)ことでご(👟)ざい(👩)ま(🐭)す。」
(⛴)大宰たい(💎)さいが子貢(gòng )にたずねていった(🏜)。――
「由(yóu )ゆう(🕝)よ、お前のこしらえ(🦐)事(shì )も、今(🍝)(jīn )には(🗣)じ(🆎)ま(🖋)った(🌭)ことではないが(📕)、(🚥)困った(🍅)ものだ。臣下(🧐)(xià )のない者が(🛄)あ(🚾)るように見(😤)せかけて、(🗜)いった(🍩)いだれをだまそう(🚕)とする(💯)の(📜)だ。天(🆕)を欺(㊙)(qī )こうとでもいうの(🕛)か。そ(🐾)れ(😓)に第(dì )一、私は(👾)、臣下(👖)(xià )の手(🔅)で葬ってもらうより、むしろ(🗯)二三人の門人の手(shǒu )で葬(🈹)っても(📑)らいたいと思(sī )っているのだ。堂々たる葬儀(yí )をしてもら(🏂)わなくて(😢)も、ま(🐥)さ(🤯)か(✖)道ばた(🆑)で(⛏)のた(➕)れ死したこと(🔀)にもなるまいではな(😚)いか。」
○ 作（原文(wén )）＝＝「事を為す」の(🌧)意(yì )に解する説も(👤)あるが、一(🛍)四八(🔞)章の(🔗)「述べて作ら(⛩)ず」の(🌲)「作」(🚺)と(✂)同じ(🖱)く、道理に関する意(yì(🔮) )見(jiàn )を(😓)立(lì )てる意(🖲)味に解す(🏌)る方(🔺)が、後段との関係(xì )が(🌔)ぴつたりする(🕒)。
先師(😿)は、誰(🚷)かといっしょに歌(🕳)をうたわれる場合、相手がすぐ(🍖)れた歌(gē )い手(shǒu )だと(🐬)、必ずその(♑)相(xiàng )手にくりかえし歌(gē )わ(🌀)せてから、合唱(chà(🙌)ng )された。
「知者には迷い(💉)がない。仁者には(🌐)憂いがない。勇者にはおそれが(📰)ない。」(➖)
○(🔬) 本(běn )章は(😦)一六(➰)九章の桓(huán )※(「(😎)魅」の「未」に代えて(✝)「隹」(♟)、(🚒)第4水準2-93-32)の(🏏)難に(🏇)あつた場(🏨)合の言葉と(🆒)同様、(😁)孔子の強(🐿)い信(🏺)念と(😞)気魄とをあらわした言(yán )葉で、論語(yǔ )の中(🛬)で極(🌾)めて目立(lì )つた一章である。
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《鈴木 エロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《鈴木 エロ》?
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Q6《鈴木 エロ》評価:
A「洒落どこ(🐏)ろぢやあり(🌔)ません(♏)。どうも、この(🌇)お(🚔)見送り(🐞)つて(🐂)や(📅)つは、気のはづま(💔)ねえもの(🐯)だ。溜息ばか(🏟)り出て(🐈)、何を言つてもしらじらしく、いつ(🥒)そもう、こ(🈷)の(⚓)辺(👾)で(👘)お別れしてしまひたいや(🐘)うなものだ。」
A春琴(🌛)は明治十九(🕒)年(🎐)六月上旬より病気になったが病む数日前佐助と(🥓)二(🕹)人中(🧦)前栽(🌀)なかせん(🍏)ざ(🚃)いに(🦃)降り(🐮)愛玩(🐩)あいがんの雲(🍼)雀ひばりの籠かごを開(🌾)けて空へ放った(💇)照女(♓)が(🚴)見ていると盲(🔋)人の師弟手を(🀄)取り合(🏖)って空を仰あおぎ遥はるか(🎟)に(🔟)遠く(⛵)雲雀の声(🦔)が落ち(🔲)て来る(🍤)のを聞(💑)いて(🦍)いた雲雀は(🔓)しきりに(📅)啼きながら高く高く(😒)雲間へ(🎦)這入はいりいつまでた(🏨)っ(🐩)ても降りて来ない(💱)余り長いので二人(🕺)共気を揉もみ一(🏄)時(🙄)間以上(👓)も待(♊)ってみたがつ(🌔)いに籠に戻らな(🐉)かっ(🛴)た。春琴はこの(🍘)時から怏々おう(🛐)おう(⏪)として楽し(🏬)まず間もな(👢)く脚(🏇)気か(🎯)っ(💁)けに罹かか(🚡)り秋になってから重(🙎)態(🍵)に陥(🚣)お(🔝)ちい(🥒)り十月十四日心(🛎)臓(⛏)麻痺しん(🙏)ぞうまひで(♊)長(🏨)逝(🚂)ち(🙇)ょうせいした(🙀)。雲雀の外ほ(🚭)かに第三世の天鼓を飼っていたのが春(🛶)琴の(🚡)死後(🛳)も生きていたが佐助は長(🏜)く悲しみを忘れず(📚)天鼓の啼(🗑)く音を(🔽)聞くごとに泣き暇ひ(💟)まがあれば仏前に(🔨)香こう(🍴)を薫くんじ(🛰)てある時は(📑)琴をある時は三絃を(🍡)取(🐨)り春鶯囀を弾い(📣)た。それ緡蛮め(🚹)んばん(😕)たる黄鳥は(🎭)丘隅きゅうぐうに止るとと云う(🏗)文句で始(🖌)まって(🏔)いるこの曲はけだし春琴の代表作で(🧢)彼(🎹)女が心魂(🔱)しん(🏉)こんを傾かたむけ尽つく(😐)したものであろう詞は短いが非(🍆)常に複雑な(🐌)手事てごとが附い(🥣)て(⏳)いる春琴は(⏯)天鼓の(🌷)啼く(📦)音を聞き(〰)ながらこの曲の構想を(🌚)得たの(🔌)で(🐧)ある手事(🌰)の(🛥)旋(🖲)律(✈)せんり(😫)つは鶯の凍こ(🤪)おれる涙今やとくらんと云う深山みやまの(🦀)雪の※と［＃「さんずい＋(🧡)鬲」(🔰)、U+6EC6、383-4］けそ(🌮)める春の始めから、水嵩みずか(🖊)さの(🏯)増した渓流けいりゅうのせ(🛶)せ(🦓)らぎ松(😔)籟(🌗)しょうらいの響ひびき(🥕)東風こちの訪れ(📡)野山(🖕)の霞かすみ梅の薫か(🙄)おり花の雲(🕓)さま(🗾)ざまな景色へ人を誘い、谷から(♍)谷へ枝(🌧)から枝へ(🚢)飛び移って啼く鳥(🚩)の心を隠(🌆)約いん(👲)や(📷)く(👨)の裡(🆒)うちに(🕉)語って(🕑)いる生前(🛃)彼女(🗡)がこれを奏でると天鼓も嬉々(🍩)ききとして咽(🥙)喉のどを鳴らし声を絞し(🙅)ぼり絃の音色と技を競った。天鼓はこの曲(🍻)を聞いて生(🐹)れ故郷の渓谷を想い広々(🐘)とし(🐀)た天地(🍉)の陽光を慕(🔘)し(🆒)たったのであ(👉)ろうが佐助(🏼)は春鶯囀を(🐄)弾き(❣)つ(📥)つ(❄)どこ(🌎)へ(🐦)魂を(🔭)馳はせたであろう(🍦)触覚の世(🚈)界を媒介(✊)ばいかい(💹)とし(☝)て(🙌)観念の春琴を視詰みつ(🤕)め(🦏)る(🥃)ことに慣ら(🃏)された彼は聴(🧣)覚に(🐈)よってそ(📺)の欠陥け(🚳)っか(❄)んを充みたした(🥡)ので(📛)あろ(🐎)うか。人は記(🍍)憶を失わぬ(📸)限り故人を(🛤)夢に見ることが出来(🌓)るが生きている相手(🍌)を夢(🔗)で(🕸)のみ見て(👱)い(♐)た佐助のような場合にはいつ死別しに(🎒)わか(🌯)れ(🌗)たと(👺)もは(🔚)っきりした(👢)時(💡)は(👰)指させないかも知れない(🏐)。ちなみに云う春琴と(🚒)佐助との間には前記の外に(♈)二男一女が(😈)あ(🤶)り女児は分娩ぶ(🛋)んべ(🛶)ん(🏹)後に死(🍯)し男児は二人共赤(🌈)子(🚎)の時に河内かわ(✏)ちの農家へ貰もらわ(🍪)れたが春琴の死後(🖖)も(📣)遺(🙂)わすれ形(🕚)見には未練がない(🏪)らしく(📪)取り戻(🐻)そうともしなかった(🦕)し子(🆚)供も盲(🍿)人の実父の許もと(⛴)へ帰るのを(🔑)嫌きらった。かくて佐助は晩年に(🤟)及び嗣子しし(🏽)も(🍂)妻妾さいしょうもなく門(❓)弟達に看護されつつ明治四十年十月十四日(🔴)光誉春(🦆)琴恵照禅定尼の祥月命日しょうつ(🤬)きめい(🏥)にちに八(🔐)十三(🥧)歳と云う高齢こうれいで死んだ察する(🐮)所二十一(㊗)年も孤独で生きていた(🕡)間に(🔙)在り(🔄)し日の春(🐉)琴とは全く違(🚭)っ(❌)た春琴を(🛩)作り上げ(🗜)い(🐦)よいよ(⬆)鮮あ(💉)ざやかに(🆗)その姿(📋)を見ていたであろう佐助が自ら(🎤)眼を突いた話を天竜寺てんりゅ(🉑)うじの峩山和尚が(🍄)さ(🤷)んお(🖥)し(🛐)ょう(📠)が聞いて、(👙)転(😣)瞬てんしゅんの(🚗)間に内外(😆)ないげを断じ醜を美に回した禅機を賞し達人の所為しょい(🕹)に庶(⬜)幾ち(🛸)かしと云ったと云(🎾)うが読者諸賢しょけんは首(🔞)肯しゅこうせらる(🌂)るや否や(🖕)
A 亀はにやに(🌚)や笑つ(🗂)て、(💗)
A「け(💞)しか(🎧)らぬ。これは(🏪)ひど(🕶)く(🥕)下品になって来た。よ(🦇)ろ(🔮)しい。それではこち(📮)らも、(🤮)ざっくば(🍟)らんにぶっつけましょ(🐈)う。一(⤴)尺二十円、どうです。」
Aあ(👹)り(⛺)てい(🛁)に云う(🍢)と、雪子をそう云う風に悦(⏯)子に結(🍦)び着けたのには、いくらか幸子の仕(🏖)向け方もあったかも知れない。たとえば(🛠)蘆屋の家にも、雪子と妙子とが共同(👥)で使(🎢)う(📯)部屋を一つ当てが(🍙)ってあった(🤘)が、(🎸)妙子がそ(🙇)こを(🤪)始終仕事場に利用する(💓)よう(🥍)にな(💜)っ(🍜)た機(🗾)会に、幸子(☝)のはからいで雪(🆖)子を悦(🚝)子と同居させるこ(🔬)と(♿)に定さだめた。悦子の部屋と云うのは二(🍷)階の六(💶)畳の日本間で、畳(💯)の上に背の低(🐩)い小児用の木(⛲)製の寝台が置いてあり、今(🛠)まで夜は女中が(💙)一人その寝台の下に寝床を敷い(💼)て悦(🌐)子に附き添(🕌)って寝(🍗)ていたのであるが、それか(🛹)らは女(🔘)中の代りに(➡)、雪子が(⛺)折り畳(🏅)み(🏇)式(🧐)になった寝台用の藁布団わらぶとんの上にパンヤの敷布団を二枚重ね(👋)、悦子の寝(🏹)台とほぼ同じ(🐡)高(⛏)さ(🎉)に寝床を敷かせて寝るようにした。そん(😞)な(😍)ことが始まり(🈸)で、(🐒)病気の(📠)時の介抱、(✂)学課の(🧔)復習、ピ(📱)アノの練習、弁当のお(👔)数やお三時(📺)の心づかい、等(🤚)々の役目がだ(🥓)んだん(🍆)幸子から(⛰)雪子の(🕢)方へ移って行った。そ(⛴)れ(🍼)は一つには、雪子の方(🌵)が(🐷)幸子よりもいろい(🔪)ろそう(🤰)いう(🕉)ことにか(🎲)けて適任(💌)であった(👣)か(📖)らとも(✏)云える(🐥)。悦子は見た(🌟)ところ血色(📃)も肉づ(🤝)きも健康そうであ(📿)り(🚶)なが(📯)ら、母親に似た体(💠)質で(🐼)何処か抵抗力の弱(✅)い(👸)とこ(🔵)ろがあ(⭐)るらし(🕘)く、淋巴腺リンパせん(🧑)を脹はらすとか扁桃腺(💕)へ(🥤)んとうせんを患わず(📬)らうとかして、よ(🧞)く高(🐁)熱を出すことが(🐵)あった(🌍)が(😭)、そんな時に二日も三日も徹夜で(🚃)看護し(✡)て氷嚢ひ(🍱)ょうのうや湿布を取り換(🏎)える、と云うような仕(🤙)事に、(🍁)誰よりも堪えられるのは、雪子な(🏀)のであった。いっ(🎦)たい三(🕞)人の(🎪)姉妹(🖥)のうちでは、雪子が一番体(🔦)つき(🆚)がきゃしゃで、腕な(🏋)どは悦子(🕢)とあまり違わないくらい(🖨)の太さ(🏛)しかなく、(🆘)いかに(🚕)も胸の病など［＃(🈁)「病など」(⚓)は、『(🏯)谷崎潤一郎全集 (😔)第十九巻』(👣)（中央(😲)公(🤾)論新社(🐇)2015年(💼)6月10日(🀄)初(🥦)版(❇)発行）と『谷崎潤一郎全集(🏷) 第十(🌪)五卷』(🦁)（(🍶)中央公論社1968年1月25日発行）では「(🌒)病な(🚃)どが」］ありそう(🏹)な(➿)恰好かっこう(🍲)に見(🛀)えるので、(🚺)そんなことも(📐)彼女(🌑)を今迄まで縁遠くしていた原因の中に数え(🔒)られるのである(👽)が、(🚚)そ(🗻)れ(⏹)でい(😛)て消極的(👊)な抵抗力(🥪)は(🌟)最も強く(🗡)、家(🏑)じゅうの者が順(📗)々に流感に感染するような時(🍧)でも彼(🚚)女だけは罹かからずにしまうと云う(🖇)風で、(📍)今迄つ(🆚)いぞ(🚱)病(🐋)気らしい(♒)病(👪)気(🎴)をしたことがな(📌)かった。そ(🔁)の点になると一番丈夫そうに見える幸子が、(🤡)実は悦(🏢)子(♿)と同(🌔)様に見かけ倒しで、一(🍔)番意気地(😈)がな(🐞)く、(🌞)少し(⛸)無理(🐋)な看病が(🧠)続(🐹)け(🍏)ば結局自分(🛶)が倒れてしまって、余計端の者に厄介(🗼)を(🥔)かけた。それと(📇)云(🧐)うのが、幸(📱)子は先(✔)代の蒔岡家が(🎖)全(🥎)盛を極め(📜)た時代に育(🐵)ち、亡なくな(🌞)った父の寵愛ち(🏚)ょうあ(😔)い(😽)を(💋)一(♏)身に(🚎)鍾あつめて(🍮)成(🍓)人し(⏱)たので、(🧤)七つになる児の母親で(💩)ある今日でも、何(🚠)処(🐤)かだ(💧)だ(🍘)っ児じ(🐪)みた所があって、精神(♌)的にも体質(🔷)的にも怺こらえ性(🗞)しょ(💝)うがなく、ややともすれば二(🕕)人の妹(🕒)か(🍞)らあべ(📖)こ(🎭)べに窘(💻)た(🍿)しなめられる(🌞)と云う(🛐)風な(⭕)のであるが、そんな調子(💂)で(🎗)あるから、(🔁)病気(👢)の看護に限ら(🚚)ず、総すべ(🌫)て子供をしつけることには甚(🥊)はなはだ不向きで、よく(🥊)悦子を相手に本気で喧嘩けんか(🧘)す(🗯)ることが(📒)あっ(🚄)た。で、世(📆)間で(🚹)は、幸子が(🥤)雪(📻)子を(🙅)家庭(🥎)教師のように扱っ(🚋)ていて、(📼)手放したがらないも(🚾)のだから(😈)、その(💻)ために一層縁談が纏まりにくいのだ(🦏)、良い話(🥧)があっても幸(🚍)子(🚫)が(🛶)傍から壊(🐇)こわしてしま(😱)うの(🛄)だ、などと云う者(📚)も(🈶)あり、(🕳)そんな噂(⤵)う(🌁)わさ(🥡)が廻り廻って(🚇)本家の方へ聞えたりし(🌪)た(📸)が(🔓)、本家の(🦐)姉(🚐)はそこまで幸子を誤解するよ(🎴)うなことはなかった(🍋)ものの、雪子ち(🌖)ゃん(📉)がいれ(🐤)ば重宝(🤞)だものだ(🏝)から、それで(🛋)此方(♟)へ帰らし(🌈)てく(🍸)れないのだ、と云(❤)う(🚦)くらいな蔭口かげ(🕧)ぐちはきい(😕)た。貞之助もそ(🔵)れを気(👼)にして、雪子ちゃ(🎗)んが此方に泊っているの(🙏)はよいと(📚)しても、(😡)自分達親子三人(🐢)の関係の中(❌)へ(➖)割り(🐭)込んで来られるのは(✒)面白くないから、悦(🎠)子との間をもう少し(🌼)遠(🚴)ざけ(👺)たらどう(😞)で(♌)あろうか、悦子がお前を疎うとんじ(🛒)て雪(🌲)子ちゃ(🏜)んを慕うようになったら困る、と(🎶)云ったことがあったが、幸(🤤)子に云わせると、そ(🖋)れ(🕡)は貞之(🚁)助(🍶)の思い過しで、悦子はあ(🍐)あ見えて(🛬)子(🤤)供相応に(🌟)如才ないところがあり、雪子に甘えて(⛄)は(💇)いるけれど(🌓)も、本(⬅)心(🤽)は矢張あ(🈂)たしを一(❄)番(🎒)好いてもいるし、(❤)何(🤤)かの場合私(📲)あたしに縋すが(💣)り(🔮)着かなければ(🌄)駄目だめ(🤑)だと云うことも、結局姉ち(✂)ゃ(🔝)んはお嫁に行くべき人だと(🔝)云うこ(🦌)とも知っ(🎄)てい(🎌)る(🆚)、あ(🕡)たし(🔕)も雪子(👠)ちゃんのお蔭で子供(🍎)の面倒を見(🚷)る手間(😼)が省けて、助かってい(🥥)るには違いないけれども、そ(🐒)んなことは雪子ちゃんがお嫁に行く(🈺)迄の、当座の間(🕴)のこ(💓)とだ、(🕧)それより私あた(🌿)し(➕)は、あんなに雪(🕓)子(💁)ちゃんは子供の世話をするこ(👽)とが好きなのだ(🆒)か(🤚)ら(♒)、今の(🌼)ところ悦子と(🌻)云(💼)うものを当てがって置(➖)いて、(🕷)いくらかでも婚期に後れた不仕合(⛔)せを忘れ(🕎)させよう(🏅)と思って(❣)いるのだ、こいさ(🚶)んには人形(📄)の(⬇)製作と云(🍇)う仕事もあり、それに伴う収入もある(🖱)のに、（(🎃)そして密ひそ(🤥)かに云(💥)い交して(😺)いる人もあるら(㊙)しいの(🏃)に）雪子ちゃんには何も(🍌)そ(🕊)う云う(💬)ものはないし、極端に云え(🐭)ば身の置き所(🌵)もない(🦒)ような(❎)境涯な(🐞)の(🌙)だから、あたしとしてはあの人が可哀そう(🥒)でな(🤙)らな(📧)い、それ(♌)で悦(😃)子(🔲)に(🦁)雪子ち(📙)ゃんの孤独を(⛷)慰(📗)める玩具おもちゃの役(👎)をさせてあるのだ、と(🌌)云うのであった(🚐)。
A私(🚔)は救(👫)いを求め(⌛)るような声で、(🔇)おず(🤯)／＼(😥)尋ねた。何故今夜に限って洋服を(🐪)着て居るのか、真(📲)っ暗な隣りの(👒)部(⚡)屋には何(👥)があ(😭)るのか、まだ(❓)いろ／＼聞いて見(😅)たい事は(❤)あっても喉佛の(🌄)どぼ(🚫)とけにつかえて(🔌)居て(🐘)容易(🤡)に口へ(📁)は出て来ない。
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