2 仲(zhòng )弓仁(rén )を問う。子(🏡)曰く、門を出でては大賓に(👼)見ゆるが(🕰)如く(➡)し、民を使うに(👌)は大(🌌)祭(jì )に承くるが如く(🤬)せよ。己の(😯)欲(🧚)せざる所は(💐)人に施(shī )すこと勿れ。邦に在(zài )りても怨(🎉)な(⛷)く、(♿)家に在(🌏)り(💡)ても怨なからん(🐏)と。仲弓曰く、雍(⏳)(yōng )不敏(🤧)なりと雖も、請う斯の語(🚕)を事(shì(🌲) )と(🕙)せんと(顔淵(🗻)篇)(🥗)
(🌛)孔子はまた答え(🎰)をうな(🔺)がした。樊(fán )遅は、少(📪)しいまい(🥫)ましいと(🚏)は思ったが、とう(📦)と(🏪)う(👸)兜を(🤙)ぬいでしまった。
で彼(🎩)は(🤫)ついに一策を案(💧)じ、わざわざ孔(⭐)子の留守を(🛣)ねらって、豚の(🕡)蒸(😷)肉(ròu )を(😦)贈(zèng )ることにしたので(🚢)あ(😀)る(😿)。礼(🥎)に、大夫が士に物(💅)を贈(🤾)った時(👰)、士(shì )が不(bú(🅾) )在で、直接使(🕒)者と(👰)応接(jiē )が出来なかった場(🥦)合には(😢)、(📞)士は(🤟)翌日大夫(💌)の家に赴いて(🛃)、自(🚓)ら謝(👙)辞を(🚗)述(shù )べなければならな(👯)いこと(🐿)にな(📬)っ(🌜)ている。陽貨(🐠)(huò )はそこを(🐄)ね(🙇)らったわけであ(🕧)った。
(🚞)楽(lè(🏷) )長は(🔑)思(👑)わず立(lì )上って、棒(bà(👧)ng )のよう(😫)に固(🚿)くなった。孔子は(🚡)つづけた。
彼は、孔子の部屋(🔈)(wū )にはいるまで(🔜)、(🌵)ほとんど夢中だ(🍆)った。彼(💐)(bǐ )ははいって見て、森(sēn )とした部屋(🧠)の、うす暗い奥に、端然と坐っている孔子(🤩)を見(jià(😊)n )出(🍜)(chū )して、は(🚺)じめて吾にかえ(🌦)った。呼ばれた(😋)理由をはっ(📂)きり意識したのも、その時であった。
樊(fán )遅は(🍴)、案外平凡だという感じ(🗃)がし(😿)て、(🌚)こんな(🌋)こ(😕)となら、あんなに(✏)考(🏔)え(🅱)るの(🌮)ではなか(🅿)った、(📩)と思った(🚎)。
4むろ(♉)ん彼は、仲弓(gōng )の問題(tí )にかかわ(❗)りなく、これまで(🚯)に(🤖)も(🛴)そ(🍯)の点(diǎn )に力(🌘)を(🍵)入れて門(mén )人(rén )たちを(🎺)教(🏟)(jiā(📊)o )育(🍈)し(⏸)て来(🌭)たのである。彼がつとめて「利(lì )」について(👎)語ることを(🍙)避け、たまた(🎽)まそれを(✝)語(🚐)(yǔ(⏸) )ること(🥩)があっても、常に天命とか、仁(🧤)とか(🎠)いうようなことと結(🙈)びつけて話すように注意(🖋)して来たのも(📙)、そのた(🏡)め(🌿)で(🖱)ある。また彼は、機(🔨)会あるご(⬅)とに、門(👋)人達の我執(zhí(🧀) )を戒めた。そして、「5(📒)自己の意(yì )見にこだわ(🕳)って、無(♍)理(📹)強いに事(shì(🤝) )を行(há(🚇)ng )っ(💌)たり、禁止したりするのは君子の道(dà(🍢)o )で(🔩)ない。君子(zǐ(🎸) )の(🎃)行(háng )動を律(🕺)す(🛂)るものは(👿)、たゞ(🚫)正義あるのみだ。」(🎍)と説(🥕)き、6彼自身、(🧠)細心(❓)の(✝)注(🌏)意を払って、臆断(🤝)(duàn )を去り(🥊)、(👽)執(📊)着を絶ち、固陋を矯た(😭)め、他との対立(lì )に(🌨)陥らぬようにつとめて来(lái )たものである。
孔(kǒng )子(😢)(zǐ(🚚) )は、少(🚯)し調(🌛)(diào )子を柔(👸)らげて云った(🌠)。
「なるほど。……それで、どうし(🐏)て失(📐)敗しくじったのじゃ。」
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